アデイ歌唱の芸術の保存

クラブは、サー・フィエン・コミューン第4集落の寺院敷地内に設けられたステージで活動を行っている。写真：QUOC HUNG

2021年、サ・ピエン村の南クメール族の歌唱芸術「アダイ」が国家無形文化遺産に認定されました。多くの文献によると、男女がリズムに合わせて手拍子をしながら歌い合うプロップケー様式の歌唱から、19世紀末にかけて、歌い手たちは様々な状況や状況に合わせて即興で新たな歌詞を加え、発展させてきました。人々はその歌唱スタイルと、歌い手たちとの和やかな雰囲気を愛し、この創作歌唱をプロップケー様式のアダイにちなんで「アダイ」と名付けました。

ハウザン省ロンミー郡サーフィエン村（旧称：カントー市サーフィエン村）では、アデー歌唱が早くから行われ、特にポ・ティ・ヴォン・サ仏塔で盛んに歌われてきました。カントー市サーフィエン村第4集落のアデー歌唱クラブのダン・キー会長とクラブのメンバーは、農作業の合間に時間を見つけては、パゴダに集まり練習をするのが日課となっています。

多くの民俗芸能者によると、アデーは祭りの際によく演奏され、徐々に村や集落の家族の儀式や祝賀行事の一部となっていった。そのため、民衆の儀式でよく演奏されるポピュラーソングに加えて、人々の団結を促し、文化的な生活を築くことを促すような、日常生活に近い歌も含まれている。状況に応じて、伝統的な歌が用いられることもあれば、新しい歌詞が書かれることもあれば、その場で即興で作られることもある。アデーは複雑でも精巧でもないが、歌う人には創造性、機知、そして人生に関する知識が求められる。

クラブでは通常2組のボーカルが活動しており、ダン・キー氏が男性ボーカルを担当し、女性ボーカルは彼と交代で担当します。その中の一人、ティ・オアンさんは元工場労働者で、ダン・キー氏の演奏を観て即興で一緒に歌ったことがきっかけで「アデイ」と関わるようになりました。彼女の才能を見出したダン・キー氏は、彼女をクラブに招き、さらに指導を行いました。最近では、旧ハウザン省が主催した2024年民族文化フェスティバルで、ダン・キー氏とオアンさん、そしてクラブは「アデイ」のパフォーマンスで最優秀賞を受賞しました。

アデイのフルオーケストラは通常、2弦のバイオリン（đàn cò）、ひょうたん型の琴（đàn gáo）、36弦の琴（tam thập lục）、竹笛、シンバル（chập chả）、そして鼓の5～6種類の伝統楽器で構成されます。ダン・フイエン氏の経験によると、使用する木材が硬くて脆いほど、響きが良く、澄んでいて、重厚な音色になるそうです。彼は、かつて彼とグループのメンバーが、入手しやすい材料を使って楽器を自作していた頃のことを振り返ります。その後、職人たちが音質を向上させる楽器を開発しました。しかし、楽器が故障するたびに、ダン・フイエン氏は自ら細心の注意を払って調整し、修理します。彼はこう打ち明けた。「2022年にクラブは政府から楽器一式を寄贈され、私はそれらの保存と管理を任されました。楽器は壊れやすいので、大切に扱うことが非常に重要です！特に36弦の琴（ダン・クム）は特にそうです。弦は錆びやすく、2～3日雨水にさらされると錆びて切れてしまいます。」

興味深いことに、サーピエン村第4集落のアダイ歌唱クラブやその他の多くの民俗文化クラブから、芸術への愛がカントー市のハウザン民族寄宿高校の若い世代に広がっています。同校には200人を超えるクメール民族の生徒がいます。この学校には10人の部員がいる民俗文学・芸術クラブがあり、現在、生徒は独自に基本的な南クメールの民俗舞踊を振り付け、披露することができます。活動について尋ねられた12A1クラスの生徒、ダン・デ・ヴィさんは、家がサーピエン村第4集落の寺院の近くにあり、子どもの頃から叔母や叔父が民俗舞踊を披露し、アダイの歌を歌うのを見てきたと述べました。12A2クラスの生徒、ダン・ティ・フンさんは、伝統的な衣装、歌、踊りについて語る際に感動を表現しました。彼女にとって、それらは誇りの源であり、故郷とのつながりを強めるものなのです。

ダン・キー氏はさらに、「国はクメール民族文化の保存を支援しており、アダイ歌唱クラブにとっても、私自身にとっても、若い世代が私たちの民族の文化的アイデンティティを理解し、継承できるように指導することが常に情熱でした」と述べた。

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出典: https://baocantho.com.vn/bao-ton-nghe-thuat-hat-aday-a195122.html