半世紀以上が経った今でも、線香の煙は立ち込め、戦太鼓の音は鳴り響き、この二つの地は兵士たちの魂を宿す場所となり、幾世代にもわたって記憶を照らし、感謝の気持ちを広める不滅の炎となっている。
バウ・チュアの壮大な歌
ディエンサン( クアンチ)コミューン、カウホアン村タン集落の人々は、バウチュアについて語る時、かつて古都の仏塔が涼しい湖面に映る、緑豊かな木々が生い茂る窪地をよく思い出す。そんな穏やかな光景の中、1966年2月、銃声と爆弾が村全体を揺るがした。チティエン軍管区の第6連隊フースアン部隊は、猛烈な攻撃を止めるよう命じられた。9昼夜にわたる戦闘。敵の銃弾が大地を蹂躙し、爆弾が空を切り裂いた。しかし、66人の兵士は最後の弾丸が撃ち尽くされるまで戦い続けた。

煙と火が収まると、カウホアンの村人たちは静かに池へ向かいました。母と姉妹たちは、痩せ細った手で兄弟たちを防腐処理し、倒れたその場で埋葬しました。それ以来、バウチュアは地名であるだけでなく、故郷が兵士たちの魂を抱く聖なる墓地でもあります。
カウホアン族の人々は、戦闘終結の日である旧暦2月8日を記念日と定めました。当初は各家庭が軽食を用意し、線香を焚いて兵士たちを呼び戻しました。1980年、祖国統一後、生活が徐々に安定し始めると、村人たちは集まり、共通の記念日を制定することに合意しました。それ以来、毎年、タン村の55世帯すべてが、記念日が適切に、そして敬意をもって執り行われるよう、多かれ少なかれ協力し合ってきました。
第6連隊退役軍人連絡委員会副委員長のグエン・ドゥック・ズン氏は、感慨深げにこう語った。「慰霊碑の前に立ち、村の子供たちや孫たちが厳粛に頭を下げているのを見ると、戦友たちが忘れ去られていないことが分かります。彼らは祖国にとって、精神的な節目となったのです。」
簡素な古代寺院だったバウチュア村は、幾多の雨季と晴天の季節を経て、今や教会と広々とした慰霊碑を擁しています。線香の煙は常に立ち上っています。人々は毎月、清掃や花や草の手入れを神聖な務めと捉えています。タン村の副村長、レー・ミン・クエ氏はこう語ります。「村の若い世代は今ではこの慰霊碑の手入れを理解し、自発的に参加しています。故郷への義務だと考えているからです。」バウチュア村の慰霊祭は、単なる崇拝の儀式ではなく、コミュニティ全体にとって精神的な祭典であり、過去を振り返り、未来への責任を互いに思い起こす場となっています。
カウニのためのお香
バウ・チュアが1966年の春の叙事詩だとすれば、南海ラン村(クアンチ)のカウニィーは1972年の灼熱の夏に起きた英雄的な悲劇と言えるでしょう。南北を結ぶ要衝である国道1号線のカウニィー橋は、敵の反撃を阻止するために破壊されなければなりませんでした。1972年5月26日の朝、第308師団第88連隊は発砲命令を受けました。しかし、計画は見破られ、戦闘は激しい白兵戦へと変わりました。わずか1日で、橋のたもとから約100メートル離れたブイ・フー・トゥアン氏の庭で、将兵93名が命を落としたのです。
「銃声、爆弾、そして叫び声…すべてがナイフのように記憶に響き渡りました。静寂が戻ると、敵はブルドーザーで彼らを深い穴に埋めてしまいました」と、現在75歳のトゥアンさんは、目に涙を浮かべながら回想した。
トゥアンさんの両親は、その土地にもう家を建てないことに決めました。何年もの間、何度も掘り返して、後に眠る兵士たちの痕跡を探そうとしましたが、庭は広大で、人力も限られており、正確な場所も分からず、どうすることもできませんでした。結局、夫婦は庭を当初のまま、そのまま残すことを選びました。いつか生き残った仲間が戦死者を探しに戻ってくると信じていたからです。両親が亡くなった後も、トゥアンさんは両親の教えを心に留め、その心を受け継ぎました。旧暦の1月15日、テト(7月27日)には、必ず供え物を並べ、追悼の線香を焚きました。次第に村人たちも線香を焚き、感謝の気持ちを分かち合うようになりました。こうして、カウニ庭は静かに「見えない墓地」となり、兵士たちの魂が宿る神聖で安らかな場所となったのです。

トゥアン氏の最大の願いは、立派な慰霊碑を建てることです。3ヶ月前、その願いは叶いました。第308師団政策連絡委員会は、約5億ドンの資金と、トゥアン氏の家族からの土地の寄付を集め、慰霊碑の建設に着手しました。高さ3メートルの慰霊碑は、頑丈な石台座の上に設置され、確認された殉教者61名の名前と出身地が鮮明に刻まれています。台座の下には30名以上の殉教者のためのスペースが確保されており、現在も情報の追加が続いています。落成式の日、トゥアン氏は震える声でこう語りました。「人生の半分以上、この日を待ち望んでいました。ついに、あなたは人々の心に、この地に、ふさわしい場所を得たのです。」ナムハイラン村人民委員会のトラン・フー・バック委員長は、感慨深げにこう語った。「トゥアン氏は私利私欲を犠牲にし、50年以上もの間この土地を墓地として維持し、さらにこの石碑を建立するために土地を寄付しました。その心遣いは、地域全体が感嘆するところです。」
バウチュアとカウニー。20代の血と骨が刻まれた二つの土地。水を飲み、その源を心に留めるという道徳観が育まれた場所。バウチュアでは、タン村の若い世代が慰霊碑の手入れを、祖先に思いを寄せる行為と捉えています。カウニーでは、トゥアン氏の庭の木の下での追悼行事が、コミュニティの共同生活の一部となっています。記憶の炎は、幾世代にもわたって受け継がれてきました。
出典: https://cand.com.vn/Phong-su-tu-lieu/bau-chua-den-cau-nhi-nhung-manh-dat-giu-hon-nguoi-linh-i780986/
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