馬河は正式にはロイザン川と呼ばれています。タイ人とラオス人はナム・マー（ベトナム語で「馬河」の意味）と呼んでいます。しかし、語源的には「馬」は漢字で「母なる川」あるいは「本流」を意味し、川の真の名称を表しています。全長512kmのこの川の流れは、単なる孤独な旋律ではありません。そのリズミカルな流れは、両岸の人々の暮らしと深く関わっています。
ムオンルアンタワーは、 ディエンビエンドン郡ムオンルアンコミューン（ディエンビエン省）を流れるマー川のほとりに位置しています。
情報源から
マー川は、ベトナムとラオスの国境地帯にあるムオンロイ村（ディエンビエン省ディエンビエン郡）の河川合流点に源を発します。しかし、その過程で多くの河川から水が流入するため、ムオンルアン村（ディエンビエンドン郡）に到達する頃には、川面は広くなり、流れも速くなり、地図上では正式にマー川と名付けられています。
ディエンビエン市からディエンビエンドン区までの道のりは約70kmで、曲がりくねった丘陵や山岳地帯を抜けるルートでした。まるで、私が深く愛着を持つタンホア省の国境地帯のようです。ディエンビエンドンは元々、山や森に生計を立てている少数民族が住むディエンビエン区とは別の地域でした。この地域の森林は基本的に不毛で、ゴツゴツした岩が見えるだけです。近年、政府は植林を奨励する取り組みを行っており、森林被覆率は約26%に達しています。
マー川流域に位置するディエンビエンドンは、河川網が比較的密集しており、豊富な水資源に恵まれています。現在、マー川沿いには14の水力発電所がありますが、ムオンルアン村ほど多くの水力発電所を有する地域は他にありません。マー川の約15kmにわたる区間には、ムオンルアン1とムオンルアン2の2つの水力発電所があり、これらは村内に位置しています。さらに、ソンマー3とチエンソー2の2つの水力発電所は、村の貯水池を流れるダムを有しています。さらに、ソンマー2とチエンソー1の2つの水力発電所は、村の貯水池に接続されています。
「ムオンルアンに着くとすぐに、川の流れる音がはっきりと聞こえてきます。後ほど、 タンホアでは他にはない、マ川で獲れたイカをご馳走しますよ」ムオンルアン村人民委員会副委員長、ロー・ヴァン・カーン氏の紹介を聞いて、私はとても興味をそそられました。
なぜ馬河はムオン・ルアンまでしか地図に載っていないと言われているのでしょうか？上流のムオン・ロイ村では、馬河はせせらぎの小さな小川が連なり、しばしば干上がってしまうからです。より多くの小川が水を供給すると、馬河はより勢いを増し、激流となります。数え上げればきりがありませんが、ル川、ハン・リア川、ティア・ディン川、ナー・ギウ川、ピー・ヌー川、フアイ・メン川、ナム・ジョイ川、フアイ・プン川、コー・ロン川、タン・アン川など、他にも多くの小川があります。
この地域にはマー川が流れ、その両岸の沖積平野は肥沃で、農業や養殖業に最適です。「良い土地は良い人を引き寄せます。正確な時期は分かりませんが、私たちラオス人はここに移住し、定住することを決意しました。ムオンルアンのタイ族、モン族、クム族といった民族と共存し、調和して暮らしているのです」と、ムオンルアン村党委員会書記のロー・ヴァン・ソン氏は語りました。ムオンルアン村の人口の約30%はラオス人です。彼らは稲作や綿花栽培を行い、収穫祭、水かけ祭り、仏塔拝礼などの祭りで着用する色鮮やかで丈夫なスカーフやスカートを紡いでいます。ここのラオスの人々は、国家的な歴史文化遺産であるムオンルアン塔、伝統的なラオス・ラムヴォン舞踊、錦織りの芸術を誇りに思っています。好ましい条件と、ここのラオス、タイ、クム族の懸命な努力が相まって、ムオンルアンはディエンビエンドン地区で新農村地域の基準を達成した最初のコミューンとして認められました。
昼食時に、ムオンルアン村の人民委員会副委員長、ロー・タン・クエット氏が、再びマー川のイカについて紹介してくれました。「ムオンルアン村を流れるマー川には、深い淵や岩だらけの急流、渦潮、川底の大きな洞窟などがあり、ナマズやコイなど多くの魚種にとって理想的な生息地となっています。…でも、ここに来たら、ホー・コン・ナム校長の故郷サムソンの海イカとは全く違うマー川のイカをぜひ食べてみてください。」
この紹介を聞いたムオン・ルアン民族寄宿小中学校のホー・コン・ナム校長は微笑みながらこう言った。「私はクアン・スオン県クアン・ヴァン町バイ・モン村の出身です。故郷のイカは白いのですが、ここのイカは緑色です…。もち米とワインを一緒に食べると、忘れられない思い出になるでしょう。」
それは、地元の人々が馬河の下にある岩から採取した苔だった。馬河の上流は清らかな水が流れているため、岩苔は自然からの贈り物と言える。ホー・コン・ナムさんは高校1年生の時にディエンビエンに移住した。大学卒業後、2002年から現在までムオンルアン集落で働いている。「22年間ここに住んで、変化を目の当たりにしてきました。以前は、ムオンルアンから地区の中心地まで、主に徒歩で少なくとも1日はかかっていました。雨の日には3日かかることもありました。今でも思い出すと、ぞっとします。」
しかし今では、ピニョー村のナ・ギウ村とムオンルアンに通じるパ・ヴァット2を結ぶパ・ヴァット橋から、道路から家々に至るまで、すべてが大きく美しく見えるようになりました。特に2022年にソンマ3水力発電所が稼働し、国の送電網に接続されたことで、人々は何日も何週間もかけて畑まで歩く代わりに、ボートで畑に行くことができるようになりました。今では農産物もボートで輸送され、仲買人がボートで直接買い付けに来るようになりました。水力発電貯水池に新たな生活が形作られつつあるのです。
そして、マ川がタインホア省に流れ込むと
ディエンビエン省を通過した後、マー川は蛇行しながらソンラ省ソンマ郡を主に北西から南東に流れ、チエンクオン国境検問所でラオス領内に入ります。ソンラでは、トゥアンチャウ郡、マイソン郡、ソンマ郡、ソップコップ郡の複数の河川から水を引き継いでいます。ラオス国内では、マー川は全長102キロメートルで、フアパン省のシェンコー郡とソップバウ郡を流れ、シェンコーではナムエット川からも水を引き継いでいます。
ムオンラット地域では、緑色のマー川が流れています。
テンタンから始まるベトナムへの410kmの旅の途中、マー川は洪水期には激しく激しく流れ、ムオンラット、クアンホア、バートゥオンク、カムティ、ヴィンロック、イェンを通る270kmの区間に何百もの滝や急流を生み出します。ディンホア、ティヌホア、タインホア市、ホアンホア、サムソン市を経て、マー川（ホイ - ラクチュ・トラオ河口）の本流としてトンキン湾に注ぎ、タオ川（ラクチュ・チュン河口）と 2 つの支流に注ぐ。レン川 (レン - ラック)マ川は、その雄大な流れの中でナムニエム川、ルオン川、ブオイ川、チュー川とも合流し、数多くの伝説を生み出しています。
マー川は紅河、メコン川、ドンナイ川ほど規模は大きくありませんが、ベトナム全体、特にタインホア省にとって、地政学的にも地理文化的にも極めて重要な位置を占めています。「この川は歴史上の人々を育み、ムオン文化を含む古代文化を育み、ヴァンラン＝アウラック国と輝かしいドンソン文明の形成に重要な役割を果たしてきた」（マイ・ヴァン・トゥン准教授）からです。
テンタン国境検問所（ムオンラート）に着くたびに、マ川のせせらぎがタンホア省の源流へと流れ込む様子が、まるで挨拶のように聞こえてくる。1947年以来、この地では、北西部、タンホア省西部、そしてラオス北部で活動する第52連隊が、ベトナム・ラオス国境の防衛と、北西部とラオス北部におけるフランス軍の疲弊を促し、詩人クアン・ドゥンに「タイ・ティエン（西進）」を詠ませた。かつては森と山ばかりだったサイカオ地区は、今、変貌を遂げつつある。省党委員会が2030年まで、そして2045年までのビジョンを掲げてムオンラート地区の建設と開発を進める決議第11号は、今日のムオンラートにとって「国境沿いに輝きを放つ」機会となる。辺境のタンホア国境地帯を流れるマ川は、もはや孤独な旋律を響かせる必要はなくなった。マ川下流には、チュンソン、タンソン、ホイスアン、バトゥオックI、バトゥオックII、カムトゥイI、カムトゥイIIの7つの水力発電プロジェクトがある。
タンホア省のマ川両岸には、祖先の建国闘争の精神が刻まれた寺院や神社が点在しています。数千年にわたり、上流の林産物や下流の海産物を運ぶ船が行き交い、渡し守や船頭たちの汗と涙が、聖なる川の精神とタンホアの山々の魂を宿した「ドー・フアイ」という民謡に結晶してきました。この土地でのみ、川にちなんで名付けられた民謡、つまりベトナム全土で他に類を見ない、唯一無二のマ川民謡が生まれています。
馬江は数世代にわたって存在し、数百キロにわたって力強く流れていましたが、アメリカ軍による北ベトナム爆撃までは、ハムロン橋という一つの橋しかありませんでした。この地域の河床構造は非常に複雑で、ダウロン山とゴック山の高い水位差が激流を生み出し、さらに河床の傾斜した険しい岩肌と無数の洞窟が水中工事を極めて困難にしていました。ベトナム人の橋梁建設作業員200名近くが命を落とし、恐怖に駆られたフランス人技師が自殺しました。ドイツ人技師が設計を修正して、ようやくアンカーボルトの設置に成功しました。1904年（3年の工期を経て）、ハムロン橋が完成し、馬江のゴック山からダウロン山までが結ばれました。
1947年、フランス軍の侵攻とタンホア市占領を阻止するための焦土作戦の一環として、我々はこの橋を破壊せざるを得ませんでした。それから10年近く経ち、聖地ハムロンにこの歴史的な橋を再建しました。戦争中、この橋はアメリカ空軍の最大の攻撃目標であり、南部戦場への重要な補給路を遮断しようとしました。数万トンものアメリカ軍の爆弾と弾薬が昼夜を問わず投下され、戦場へ物資を運ぶ無数の船がハムロンを通過し、この歴史的な川では数え切れないほどの人々がアメリカ軍の爆弾の下敷きになり、ハムロンの響きと戦死者の永遠の記憶が今もなお私たちの心に刻まれています。
ベトナムを源とし、数千年にわたって流れてきた唯一の大河、マザン川は、もはや激しく轟くことはなく、現代の私たちの生活のように、穏やかで平和な川となっているかもしれません。
文と写真：KIEU HUYEN
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