トランニャット・ドゥアット寺院は、クアンゴック村のヴァン・チン山の麓に位置しています。
才能ある将軍
歴史記録によると、チャン・ニャット・ドゥアットが生まれたとき、腕に「チウ・ヴァン・ドン・トゥ」という4文字が刻まれていたという。12歳でチャン王からチウ・ヴァン・ヴオンの称号を授けられたが、これはチャン王朝で最も若い王位の一つであった。チャン・ニャット・ドゥアットについて語る歴史家は皆、彼を称賛せずにはいられない。特に、元・モンゴル侵略軍に対する第二次（1285年）および第三次（1288年）の抵抗戦争において、チャン・ニャット・ドゥアットは真に傑出した将軍であった。
歴史は、1285年のハムトゥ門の戦いにおける彼の指揮ぶりを繰り返し記している。当時、ハムトゥには、トア・ドー元帥、勇猛な将軍オ・マ・ニー、そして数十人の熟練将軍に率いられたトア・ホアンが派遣したすべての艦船、将軍、軍勢が含まれていた。1万人以上の兵を率いて出発するよう命じられたチャン・ニャット・ドゥアットの軍は、ハムトゥに到着する頃には、大小さまざまな軍艦約400隻を擁し、5万人以上の兵力に膨れ上がっていた。深く感動したチエウ・ヴァン王は川を指さし、「この川で敵を完全に打ち破る。ここで敵と死ぬまで戦うことを誓う。これを覚えておけ！」と誓った。「モンゴルを殺せ！」という叫び声が川を越えて響き渡り、軍の士気は最高潮に達した。大越全史によれば、「元侵略軍を打ち破るにあたり、ニャット・ドゥアットは誰よりも大きな功績を挙げた」。ハム・トゥは第二次抵抗戦争の全体的な勝利において極めて重要な役割を果たした。そして、他の勢力と共にタンロンの南部防衛線を突破し、首都解放への道を開いた。
第三次モンゴル侵略戦争（1288年）において、名将チャン・ニャット・ドゥアットは数々の輝かしい勝利を収め、わが国の完全勝利に大きく貢献した。彼は、国家総司令官フン・ダオ王チャン・クオック・トゥアンと共に、モンゴル侵略軍を撃退し、祖国の独立を維持するという重責を担った。
トラン・ニャット・ドゥアットは偉大な軍事戦略家であった。彼は戦闘において、敵の士気を巧みに操る戦術を駆使した。同時に、彼は民族的少数派を差別することなく、国家間の友好政策を一貫して追求し、共通の敵と戦うために抑圧された民族と同盟を結んだ。
「4つの王朝に仕え、3つの主要な駐屯地を指揮した高貴な王子として…」（大越全史）50年以上にわたり将軍を務めたチエウ・ヴァン・チャン・ニャット・ドゥアット王子は、国を統治し侵略者と戦う才能の輝かしい模範である。
ベトナムの伝統的な民謡の「創始者」。
チャン・ニャット・ドゥアットは軍事的な才能に加え、近隣諸国やベトナム国内の少数民族の言語、習慣、伝統にも非常に精通していた。歴史記録によると、彼はしばしば象に乗ってチャム族の集落であるバジア村（ ハノイ）へ行き、彼らの言語や文化を学び、その後トゥオンフー寺を訪れて宋代の僧侶たちと語り合ったという。中国語も非常に流暢だったため、彼自身がベトナム人だと明言していたにもかかわらず、中国の使節は彼が鎮頂（北京近郊の文化的に重要な地域）出身だと主張したほどだった。
彼は特に音楽に情熱を注ぎ、多くの歌、歌詞、舞踊を作曲した。「彼の邸宅では、歌の演奏や遊びのない日は一日たりともなかったが、誰も彼が楽しみに没頭しすぎて仕事を忘れたとは思わなかった」（『千年のハノイ』、チャン・クオック・ヴオン - ヴー・トゥアン・サン、1975年）。
モンゴル侵略軍との第二次戦争中、クアン・ホップ村（現在のタインホア省クアン・ゴック村）は重要な位置を占め、チャン王の撤退軍をタインホア省に迎え入れ、反撃の準備を行うための戦略拠点としての役割を果たした。その任務は、イエン川とリー川、特に主要拠点であるゴックソン山を防衛することであった。ここから、チャン・ニャット・ドゥアットとチャン王は、強力な軍隊と有能な将軍を擁し、陸路と海路の両方から北進し、モンゴル侵略軍を国外に追い出すための総攻撃を開始した。
モンゴル侵略軍に対する二度目の勝利の後、陳王は貴族や将軍たちに褒賞を与えた。チエウ・ヴァン・チャン・ニャット・ドゥアット王子はタインホア省の知事に任命され、ヴァン・チン地方は彼の私有地となった。また、ここで彼はヴァン・チン民謡（歌と演技を同時に行う）を生み出した。これはカ・チュウ歌唱の初期様式の一つである。
ヴァン・チン地方の民謡の独特な特徴は、確立された形式に加え、人々が代々受け継いできた豊かな旋律と歌にある。おそらくそのため、伝説によれば、南北街道を旅する詩人や学者たちは、ヴァン・チン地方に立ち寄った際、琴の美しい音色と女性歌手たちの滑らかな歌声に魅了され、いつまでもその魅力に引き込まれ、もっと聴きたいと願うようになったのだろう。
クアンゴック村のチャンニャット・ドゥアット寺院を訪れた際、寺院の管理人であるレ・ヴァン・フエ氏から、この寺院が2004年に省レベルの歴史的文化遺産に認定され、20年後にはヴァン・チン民謡が国の無形文化遺産に認定されたことを説明を受けた。毎年旧暦8月8日に開催されるヴァン・チン山祭りおよびチャンニャット・ドゥアット王廟では、伝統的な儀式とともに民謡が祭りの欠かせない一部となっている。
陳王朝が元・モンゴル侵略軍に対して二度目の勝利を収めてから74年が経過したが、多才な将軍であるチエウ・ヴァン王子や伝統的な民謡歌手であるヴァン・チンに関する物語は、今もなお人々によって語り継がれ、保存されている。
文と写真：チー・アン
出典：https://baothanhhoa.vn/chieu-van-vuong-tran-nhat-duat-and-dat-thanh-256106.htm
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