多くの人は、オン・コン・オン・タオの参拝は12月23日の正午までに行わなければならないと信じています。しかし、専門家は逆の分析をしています。
誠意がある限り
台所神(台所神とも呼ばれる)は、家族全員の生活を見守る台所神(台所神とも呼ばれる)です。台所神には、家族の運命を左右する三柱の神、すなわち女性の台所神と男性の台所神(龍脈の地神、五方五福徳の地神、そして東の運命の台所神)が含まれます。
民間信仰によると、毎年旧暦12月23日には、厨子神が鯉に乗って天に昇り、玉皇大帝に家族の出来事を報告します。いつからなのかは定かではありませんが、人々は正午を過ぎると厨子神が天に帰ると信じています。
そのため、竈神を祀る儀式は、竈神が天に昇って玉皇大帝に報告する前、つまり12月23日の正午までに執り行う必要があります。各家庭の時間や仕事の状況に応じて、竈神を祀る時間は正午、12月22日の夕方、または12月23日の朝に執り行うことができます。
しかし、国家文化遺産評議会の委員であり、ベトナム文化芸術研究所の元所長であるグエン・チ・ベン教授は、全く反対の意見を述べ、上記の民俗概念は根拠がなく、信仰に沿っていないと述べた。
彼はこう言いました。「時の流れからすると、正月まであと7日ほど、つまり12月23日は、人々がお供え物を準備し、厨子の神様にその食事を召し上がっていただき、鯉に乗って天に召し上がっていただくのに最適な時期です。午前中は家主が線香を焚き、祖霊壇を清める許可を求め、午後はお供え物を準備します。お供え物をするのに最適な時間は、12月23日の夕方、昼と夜の境目です。焚く時は、必ず夜になる時間帯に行い、線香、奉納紙幣、鯉、そして帽子や衣服を燃やし、厨子の神様が鯉に乗って天に召し上がっていただくようにします。」
グエン・チー・ベン教授は、文化的信仰の精神に基づき、誠実な心を持っている限り、状況に応じて各家庭がオンコンとオンタオを崇拝する時間をそれぞれ選択できると述べた。
鯉の放流方法
12月23日の正午までにお供え物をするという考え方とともに、鯉の放流も「台所の神様が天国へ行くのに十分な時間を与える」という意味でこの時間前に行われると信じられています。
しかし、グエン・チー・ベン教授の上記の見解によれば、鯉の放流時期はもはや限定されていません。ただ、精神的な美しさと環境衛生の両方を確保するために、放流方法に注意を払う必要があります。
鯉を放つ時は、真心を込めて、崇高な意味を目指して行うべきです。最も正しい放流方法は、両手を使い、鯉を水面に近づけてから放つことです。高いところから投げれば、鯉は生き残ることは難しく、生き残れたとしても必ず障害を負います。
さらに、この行為は仏教の倫理にも反します。近年では、鯉を大量に購入し、放流すればするほど家計が豊かになると期待する人もいます。これもまた、単なる思いつきに過ぎず、誰もそれを証明したことはありません。
実際、オン・コン・オン・タオの日に鯉を放流する習慣は、ベトナム人の慈悲の心を表しています。生物学的な観点から見ると、これは鯉を繁殖させ、繁殖させる行為と捉えることができます。ですから、個人的な利益を過度に重視すべきではありません。
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出典: https://giadinhonline.vn/cung-ong-cong-ong-tao-sau-12-gio-ngay-23-thang-chap-duoc-khong-d204124.html
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