ヌオック・ラ川のほとりにひっそりと佇むタク・チュオム村は、家々が密集し、曲がりくねった村道が続く、まるでミニチュア版のタク・ポーのようだ。雨上がりには、高床式の家々を霧が包み込み、かつてトラマイ村の「ワインセラー」として知られたこの村の面影を今に伝えているかのようだ。
「タクチュオンはかつてトラマイにとって悪夢のような場所だった」と、同僚のホー・ヴァン・ナイは語った。「私の世代の記憶では、村はまるで酒に『呪われていた』かのようだった。ほとんどすべての家庭に酒を飲む人がいて、朝早くから夕方遅くまで酔っ払っていたものだ。」
村は地区のまさに中心部に位置しているが、毎日、子守唄の代わりに竹筒で酒を注ぐ音が響き渡り、村の祭りでも銅鑼や太鼓の音は聞こえない。酒は貧困、飢餓、そして涙をもたらす。一見無害に見える一杯の酒のせいで、多くの子供たちが両親と祖父母を失い、孤児として育つ。田んぼや水田は雑草で覆われている。
トラマイが新たな農村開発プログラムの試験地域に選ばれたことで、その機会が訪れた。そして、交通、電気、学校、診療所といった面で恵まれた条件を誇るタクポー中心部の一部であるタクチュオムは、もはや開発計画における「障害」として扱われることはできなかった。
宣伝活動と動員キャンペーンが精力的に実施された。幹部たちは村々に留まり、根気強く「一軒一軒ドアを叩き」、一人ひとりと対話した。こうした活動と並行して、実務的なプロジェクトも進められた。村内のコンクリート道路が拡幅され、川の両岸を結ぶ頑丈な吊り橋が架けられた。家屋は改修され、柵は再建され、放棄された土地は徐々にキャッサバ、トウモロコシ、水田へと姿を変えていった。
変化は、ナイのような先駆的な世帯、つまり村に定住した役人や公務員から始まり、徐々に広がっていった。彼らの模範的な行動を見て、村人たちは酒を飲むのをやめ、発酵させた米酒の壺をしまい、代わりに鍬や鋤を手に取り、新しい時代の到来を夢見るようになった。
2023年、ナムチャミー地区はタクチュオムを正式にコミュニティ観光村のリストに加えた。ここから新たな章が開かれ、地元住民の意識の変化が記録された。
カドン族の生活を体験できるツアーが開発されました。訪問者は伝統的な高床式住居に宿泊し、山の料理を楽しみ、ゴング祭りに参加し、機織りを学び、夜にはキャンプファイヤーを囲んでカドン語で語られる民話に耳を傾けます。
タクチュオム村の地域芸術団を率いるアラン・ティ・ニュー・ティエンさんは、村人一人ひとりが地元の「ガイド」となり、家々が休憩所となり、小川や森の区画の一つ一つが独自の観光資源になると語った。
週に一度、村人たちは集まって銅鑼の演奏や歌、踊りの練習をする。頻繁な集まりと学びを通して、彼らの団結心はますます強固になった。タクチュオム村の人々は、自分たちや家族のためだけでなく、地域社会のために生きる術も身につけた。村の裏手にある滝へと続く道路を建設するために、彼らは共同で土地を寄付し、観光客にとって新たな魅力を作り上げている。
今ではどの家にも花壇があり、どの道にも旗や文化的な看板が並んでいる。タクチュオムという地名はもはや酒場ではなく、祭り、人々の笑顔、そして広大な森の中で鮮やかな色彩を放つ伝統的な錦織の衣装と結びついている。
今日タクチュオンを訪れると、昔とは全く違う雰囲気に包まれている。毎晩、銅鑼や太鼓の音が響き渡り、どの家の炉端からも、村の生活や物語が語られる。子供たちは学校へ向かう途中、楽しそうにおしゃべりをし、お年寄りたちは野菜を植え、鶏を飼っている。村の復興という交響曲に、一人ひとりがそれぞれのリズムを刻んでいるかのようだ。
出典：https://baoquangnam.vn/cuoc-chuyen-minh-cua-tak-chuom-3156863.html
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