トゥアさん、 経済法学の学士号を取得後、故郷に戻って村の警察副署長を務め、現在は村の祖国戦線副議長を務めていらっしゃるとのことですが、村の「観光大使」になられたきっかけは何だったのでしょうか？ぜひお伺いしたいです。
2017年、 ハノイ法科大学で経済法の学位を取得後、首都ハノイで比較的良い給料でしばらく働きました。しかし、家族の呼び声に応え、フィンホー省に戻ることにしました。
高原地帯では、大学の学位を取得することは大きな誇りです。地方当局の支援のおかげで、私はコミューン警察の副署長という地位を任され、現在はコミューンの祖国戦線の副議長を務めています。この間、ハザン省、ライチャウ省、ラオカイ省など多くの場所を訪れる機会に恵まれ、現地の人々が体験型観光や地域密着型観光をいかに成功させているかを目の当たりにしました。フィンホーのすぐ近くにあるヴァンチャン地区のスオイザンでは、すでに観光業が非常に盛んになっています。そこで私は自問しました。私の故郷であるフィンホーは、潜在力と利点、特に200ヘクタールもの古代シャン・トゥエット茶の木という宝物を持っているにもかかわらず、なぜ観光業を発展させることができないのだろうか？これが、私の民族が代々貧困に苦しんできた理由なのだろうか？
そうした懸念から、私は村の指導者たちに助言を与え、故郷の観光開発に関する多くのアイデアも考案しました。しかし、私は山岳地帯の少数民族出身で、科学技術へのアクセスが限られていたため、2、3年間、体験型観光を開発する方法を模索しましたが、すべての試みは失敗に終わりました。
その後、旅行好きの人たちの「ガイド」として、故郷の写真をオンラインに投稿し始めました。次第に、ソーシャルメディア向けの魅力的なショートビデオの作り方を模索するようになり、ついにはTikTok動画の作り方を学ぶためにハノイへ行くことを決意しました。
2023年、私はイエンバイ市の友人たちをフィンホーに紹介し、観光業への投資を促しました。当局の承認を得て、建設期間を経て、雲海観測スポット「ラウキャンピング」が完成しました。ここは、フィンホーを訪れる観光客にとって、欠かせない名所となっています。
TikTokチャンネル「A Tủa Phình Hồ」に投稿された最初の動画は、幸運にも多くの視聴者を集め、皆から好評を得ました。
おそらく、フィンホー市全般、特にトラムタウ地区が多くの視聴者を惹きつけているのは、動画に映し出される本物らしさ、素朴さ、そして素朴な魅力に加え、自然がフィンホーに与えた独特の文化と自然景観であり、それが多くの視聴回数を獲得しているのだろう。
確かに、TikTokチャンネル「A Tủa Phình Hồ」を知らなかったら、イエンバイ省にこんなにも息を呑むほど美しい観光地があることすら知らなかったでしょう。1年前を振り返ってみると、A TủaはPhình Hồが全国的にこれほど有名になり、何千人もの観光客を惹きつけるようになるとは想像もしていなかったのではないでしょうか。
正直に言うと、私自身もフィンホーの人々も、私が投稿した動画がこれほど大きな影響を与えるとは、夢にも思っていませんでした。以前のフィンホーは、文字通り貧困と後進性に「どっぷり浸かって」いました。しかし今では、人々の意識が高まり、フィンホーには多くの外国人観光客や近隣諸国からの観光客が訪れ、旅行や体験、そしてリラックスを楽しんでいます。
ご存じの通り、フィンホーは海抜900～1,500mの高地に位置し、一年中霧に覆われています。住民の90%はモン族で、気候は一年を通して涼しいです。雲海観賞スポットからは、ムオンロー平原（ギアロー町）全体を見渡すことができます。大きな可能性を秘めているにもかかわらず、地元の人々はこれまでその魅力をうまくアピールできていませんでした。
トラムタウに住む友人の話によると、数十年前、フィンホーは外界からほぼ完全に隔絶された土地で、貧困と後進性に苦しみ、アヘンの煙が立ち込めていたそうです。現在、貧困率は80%に達し、時代遅れの習慣が今もなお多く残っています。ア・トゥアにとって、人々を観光業へと転換させるのは相当な難題だったに違いありませんよね？
決して簡単なことではありませんでした！ご存知の通り、利点や可能性は十分にあったのですが、人々の意識は依然として非常に低かったのです。フィンホーでは、これまで誰も観光事業を始めたことがありませんでした。当時、私が皆に参加を呼びかけたとき、誰も私たちが成功できるとは信じてくれず、支援してくれませんでした。説得しに行ったときには、多くの人が私を恨み、避けるほどでした。しかし、高地の人々はそういう人たちなのです。とても正直で、成功すればすぐにそれを認め、考え方を変えてくれますが、失敗すれば、自慢屋、村の詐欺師と見なされてしまうのです。
反対意見もあったものの、私はコミューンの党書記をはじめ、特に私を常に信頼してくれた家族、妻と子供たちから支援を受けました。努力の結果、「四つの欠乏」（道路なし、電気なし、水道なし、インターネットなし）だった「ラウキャンピング」は、今では道路、電気、水道、インターネットが整備され、北部で最も魅力的な雲見スポットの一つとなりました。
昨年4月30日に雲海観賞スポット「ラウカンピン」がオープンして以来、フィンホーはより有名になりました。何よりも重要なのは、観光客が雲海観賞のためだけでなく、モン族の人々の生活を体験し、彼らの文化や料理を探求するためにここを訪れるようになったことです。これにより、地元の人々の持続可能な生計が築かれています。これは、私がこれまで故郷の人々のために成し遂げてきた最大の喜びです。
観光の恩恵を認識した多くの世帯が、観光関連の活動への参加を登録している。現在、約400世帯が参加しており、野菜の栽培、豚や黒鶏の飼育、シャン・トゥエット茶の加工などを行い、フィンホーを訪れる観光客にサービスを提供している。
地方公務員と観光大使という二つの役割を担うア・トゥア氏は、どのように時間をやりくりして両方の役割で優れた成果を上げているのでしょうか？
月曜日と木曜日の義務的な勤務時間以外は、村々を訪れ、人々について学び、彼らと語り合い、彼らの考えや願望を理解し、上司に助言することに費やしています。
さらに、私と仲間たちは「Laucamping」で、地元の特産品であるシャントゥエット茶の普及活動にも時間を費やし、より多くの市場を開拓し、茶農家や地元の人々のための農産物の安定した販路を見つける活動も行っています。
A TủaさんのTikTokチャンネルへのコメントのほとんどは、Phình Hồさんや地元の人々、そしてあなたへの称賛の声ですが、「いつも自分が地元の役人であることをひけらかしている」とか、「103歳のSùng Sấu Cuaさんのイメージを使って自分を宣伝している」といったコメントもかなり多く見かけます。A Tủaさんはこれらのコメントについてどうお考えですか？
ソーシャルメディアに画像を投稿すると、それを称賛する人もいる一方で、率直なコメントや批判を避けるのは難しいと思います。しかし、山岳地帯の地方公務員として、私は自分の評判を利用して、故郷の画像が本物であり、フィンホーが皆に提供できる可能性を十分に捉えていることを断言したいだけです。
「103歳のソン・サウ・クア氏のイメージを借りて自分を宣伝している」という主張は全くの事実無根です。フィンホーでは、大人から子供まで誰もが、彼がシャン・トゥエット茶の栽培において最も長い歴史を持つ人物であることを知っています。彼は、このお茶の価値と、その栄枯盛衰を理解しています。そのため、フィンホーの人々は、彼をシャン・トゥエット茶の魂を守り続ける百年の歴史を持つ証人として常に尊敬しています。特に、まだ熱い鍋で手作業で茶葉を焙煎する彼の製法は、極上のお茶を生み出します。ですから、古木の茶樹のイメージと、何世紀にもわたって受け継がれてきたシャン・トゥエット茶の製法を広く伝えるには、ソン・サウ・クア氏以外に適任者はいません。これが広く伝わり、好評を得られれば、茶農家にとって大きな利益となるでしょう。
スン・サウ・クア氏と樹齢数百年のシャン・トゥエット茶の木の話になると、茶の木はフィンホーの人々の生活に血肉のように深く根付いているように思える。
シャン・トゥエット茶の木は、一年中霧に包まれた高山地帯で、温暖な気候に恵まれ、完全に自然な状態で育ちます。自然の恵みを最大限に吸収し、他では味わえない独特の風味を生み出します。そして、スン・サウ・クア氏は、フィンホーにおける茶の木の永続的な存在を象徴する人物です。
クアおじいさんは、水牛を放牧させるために鞭の使い方を覚えた頃から、丘の斜面一面にシャン・トゥエット茶の木が青々と茂っているのを見てきたと話してくれました。これらの木は幹が太く、樹皮は白カビに似ていて、高さは数十メートルにも達し、枝葉も広々としていることに気づいた地元の人々は、土壌浸食を防ぐためにこれらの木を保護していました。茶葉を淹れてお茶にするとさっぱりと美味しく、誰もその本当の価値を知らずに、各家庭で日常的に使うために集め合うようになったのです。
フランスがイエンバイを占領した際、一見野生に見える茶の木が実は自然からの素晴らしい贈り物であることを認識し、フランス当局は秘書（ベトナム語の通訳）に各村に出向き、住民から乾燥茶葉を1キログラムあたり1ハオの価格で、あるいは米と塩と交換して買い取るよう指示した。
平和は回復したが、ピンホーでは依然として飢餓と貧困が蔓延していた。シャントゥエット茶の木々は、そのすべてを見守り、枝を大きく広げ、ピンホーの人々が頼りにできる強固な支えとなり、あらゆる苦難を共に乗り越える助けとなった。
当時、クア氏と村の若者たちは毎日夜明けから松明と籠を持って山を登り、茶葉を摘んでいました。彼らはそれぞれ、茶葉を焙煎するための燃料として使う薪を大きな束にして持ち帰ることを競い合いました。茶葉が摘み終わると、彼らは急いで荷物をまとめ、山や森を越えてギアロの町まで運び、タイの人々に売ったり、米や塩などと交換して持ち帰ったりしました。当時は秤がなかったので、茶葉は概算で小さな束に詰められ、買い手はその概算に基づいて同量の米や塩を支払いました。後に、価格は5ハオ/kg（乾燥茶葉の場合）に換算されました。
フィンホーでは、何世代にもわたり、古くから親しまれてきたシャン・トゥエット茶の木と密接な関係を築いてきたため、ほとんどの住民がそれらを大切な家宝として栽培、手入れ、保護しています。数本の木を所有する家庭もあれば、数十本、あるいは数百本も所有する家庭もあります。これらの古くから伝わるシャン・トゥエット茶の木は、世代を超えて人々の生活を支える持続可能な源泉となっています。
現在、このコミューン全体で200ヘクタールのシャン・トゥエット茶畑があり、樹齢数百年の茶樹が30万本、タ・チュ、フィン・ホー、チー・ルーの3つの村に集中しています。農家は化学肥料や農薬を使用しないため、ここで栽培されるお茶は清潔で安全です。独特の自然環境のおかげで、フィン・ホーの地理的表示を持つシャン・トゥエット茶は、特徴的な緑色の茶葉が大きく均一で、しっかりとカールしており、「雪」（雪の象徴）が浮かび上がり、独特の強い香りを放ちます。
現在、フィンホーでは、11世帯が参加するシャントゥエット茶の生産協同組合が設立され、厳格な生産工程を経て地元観光客に製品を供給している。生茶芽の現在の販売価格は1kgあたり25,000ベトナムドンで、シャントゥエット茶は同村の約200世帯にとって主要な収入源となり、雇用創出と収入提供に貢献している。
では、スン・サウ・チュアおじいさんが熱々のフライパンでシャン・トゥエット茶を手作業で焙煎する様子はどうでしょう？聞くだけでもう魅力的な話に聞こえますよね、ア・トゥア？
はい、その通りです。私の祖父は今でもフィンホーの若い世代に、高品質のシャントゥエット茶の芽を手に入れるには、そびえ立つ木のてっぺんまで登り、一つ一つの芽を丁寧に選別しなければならないと伝えています。摘みたての茶葉は、量が多くても少なくても、すぐに焙煎しなければなりません。長く放置すると、しおれて酸っぱくなってしまうからです。焙煎には、十分な時間とほぼ完璧な精度を確保するために、極めて冷静な作業が求められます。焙煎に使う薪は丈夫な木から取ったものでなければなりません。ヒノキは、木の匂いが茶の風味を損なうので使用してはいけません。また、焙煎中にプラスチックの包装材や容器がストーブの中に落ちないように注意してください。焦げ臭の原因になります。
それぞれの種類の茶葉は、異なる加工方法を経て完成します。紅茶は、到着後、新鮮な茶葉を萎凋させてから揉捻し、一晩発酵させ、焙煎します。白茶は、白い産毛に覆われた若い芽のみを使用します。加工はゆっくりと行われ、揉捻も行われません。なぜなら、温度が高すぎると萎凋・乾燥によって茶葉が赤くなり、温度が低すぎると黒くなってしまうからです。
炒め物のコツは人それぞれだが、クアおじいさんの方法は格別だ。通常、一回分を炒めるのに3～4時間かかる。最初は火力を強くするが、鉄鍋が十分に熱くなったら、炭火の熱だけを使う。彼が子供たちに今も伝えているコツは、鉄鍋の温度が分かりにくいときは、薪の燃え方を基準にするということ。つまり、薪を同じ大きさに切り、薪が燃え尽きたらすぐに茶葉を加えてかき混ぜ、次の分も同じ手順で炒めるのだ。
フィンホーの最高地点「ラウカンピン」に立ってみて、私の心を打ったのは、ムオンローの田んぼや曇り空ではなく、「雲の上の市場」とデイジーガーデンの魅力だった。ア・トゥアはこのアイデアをどこから思いついたのだろうか？
「ラウキャンピング」の初期の頃、最初の観光客グループを迎えた時、彼らの唯一の願いは雲を追いかけることでした。しかし、雲はいつも見られるわけではなく、天候次第です。そこで、観光客に長く滞在してもらい、高地の人々の文化をより深く理解してもらうために、週末にマーケットを開催することにしました。そこでは、地元の特産品や農産物を見つけることができます。実際、「雲のマーケット」がオープンしてからは、フィンホーを訪れる観光客の数が大幅に増加し、滞在期間も長くなりました。デイジーガーデンは、多くの村人の努力の賜物です。植え付けから2か月後、デイジーが咲き誇り、浮かぶ雲海のすぐそばに美しくロマンチックな光景を作り出し、理想的なチェックインスポットとなっています。
観光がフィンホーの人々にもたらした価値を考えると、ア・トゥアはこれまでの道のりについてどう考えているのだろうか？
この成果は、フィンホーのすべての人々の貢献の賜物であり、誰か一人の貢献が多かれ少なかれあったというものではありません。皆の小さな貢献が、今日の成功につながったのです。
この1年間で、フィンホーは国内外の多くの人々に知られるようになりました。振り返ってみると、まだまだ道のりは長く、もっと努力しなければならないと感じています。地元の人々の協力なしには、「ラウキャンピング」は存在し得なかったでしょう。ですから、観光業において地元の人々と協力することは極めて重要であり、生き残りをかけた問題です。そして、億万長者のウォーレン・バフェットの「速く行きたいなら一人で行け、遠くまで行きたいなら皆で行け」という言葉に、私は今も深く感銘を受けています。これは、私と地元の人々が今後さらに努力していくためのモチベーションとなっています。
ベトナム北西部の多くの地域では、かなりの数の若者が観光業に携わっていると聞いています。独自の道を歩むために、ア・トゥア氏とフィンホーの人々は、今後どのような準備をしてきたのでしょうか？
これは私や地元の人々も考えてきたことです。観光業に携わる人すべてが成功するわけではなく、失敗の一因は、似たようなアプローチ、独自性の欠如、そして観光客が一度訪れただけで二度と戻ってこないといった点にあります。ご存知のように、トラムタウにはフィンホーだけでなく、クヴァイ、タチニュー（サホー村）、タシュア（バンコン村）、温泉（ハットルー）、ハンデチョー滝（ランニー村）など、他にも多くの観光名所があります。そのため、近い将来、これらの観光地と提携してツアーを企画し、トラムタウを訪れる際の観光名所の一つとしてフィンホーを組み込む予定です。
同時に、私たちは地元の人々の文化的アイデンティティとPhình Hồ Shan Tuyet茶ブランドを、より幅広い観光客や全国の人々に広め、持続可能な生計の創出を目指します。さらに、イベント主催者と協力し、歌手や有名人と連携して、「Laucamping」で音楽イベントを開催します。
A Tủaは今やTikTokの人気者で、彼女のチャンネル「A Tủa Phình Hồ」は20万人以上のフォロワーを誇っています。あなたは、より多くの人々と感動的なストーリーや美しい画像を共有しながら、健全なTikTok動画の作り方を広めるために、どのようなことをしますか？
Facebook、YouTube、Instagramといった人気ソーシャルネットワークに加え、TikTokは若者たちが自らの民族や地域の文化の美しさを探求し、広め、披露するための有望なプラットフォームとなっています。しかし、ポジティブな価値観を広める「TikToker」になるためには、TikTok上のクリエイティブなコンテンツは真に多様でユニークでなければなりません。私の故郷のイメージ、そして高原地帯の文化や料理を広めるには、私一人ではあまりにも小さな仕事です。そのため、これまで私はトラムタウの多くの若者たちにTikTokチャンネルやその他のソーシャルメディアプラットフォームの開設を指導してきました。
少数民族の文化には常に美しい価値観が宿っていると私は信じています。これらの価値観が広められなければ、その影響力は薄れ、徐々に消え去ってしまうでしょう。誰もが遠隔地を訪れてこれらのコミュニティの文化を学ぶ機会に恵まれているわけではありません。そのため、このようなプロモーションビデオを作成することで、スマートフォンで閲覧するだけでも、人々が高原地帯の文化や生活について理解を深め、少数民族間のつながりを築くことができるでしょう。さらに、ベトナムの少数民族の文化を国際社会に紹介することにもつながります。
最近、デジタルプラットフォームを活用した観光振興プログラムに数多く参加させていただく機会に恵まれました。そこで、全国各地の著名なTikTokerの方々と出会い、多くのことを学ぶことができました。また、ホーチミン市共産主義青年同盟中央委員会主催の「青年の声フォーラム－青年同盟の行動」にも招待され、TikTokコンテンツ制作の経験を共有し、イエンバイ省の特産品であるシャントゥエット茶をはじめとする観光を全国の青年同盟メンバーに紹介・促進しました。私のささやかな貢献が、多くの若者に刺激を与え、ソーシャルメディアを通じてポジティブなエネルギーを広める一助となれば幸いです。
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