ミーソンの聖地 - 10世紀にわたる建設と修復

碑文プレート C 89 (EFEO アーカイブ)。

碑文プレート C 89 (EFEO アーカイブ)。

ミーソンにあるチャンパ寺院群は、英語名「ミーソン聖域」で、1999年にユネスコの世界文化遺産に登録されました。

ミーソン寺院は、5 世紀から 14 世紀にかけて、10 世紀にわたって建造されました。これらの塔のいくつかは戦争中に何度も破壊され、チャンパ王国の王によって修復または再建されました。

碑文からの貴重な資料

建設や修復に関する情報は、建築物に取り付けられた石のドア枠、または屋根が付いている場合もある主要な建築物の前に置かれた石碑に刻まれていることが多いです。

AとBの仏塔の間に発見された6世紀の碑文C 73には、以前に焼失した寺院をサムフヴァルマン王が再建したことが記録されています。この時代、寺院はレンガや石よりも木材で建てられていました。

7 世紀から 8 世紀にかけて、ミーソン寺院もレンガの基礎と屋根のドームを支える柱を石と木の構造物と組み合わせたタイプの建築様式を採用しました。現在残っている遺跡は E1 寺院ですが、壁の構造が薄く、後の時代の塔状寺院のようなレンガの屋根のドームを支えるのには適していません。

ミーソン寺院は、完全にレンガと石で建てられるまで、戦争で破壊され続け、特に寺院内の像や崇拝の対象はしばしば略奪されました。

E塔で発見された11世紀の碑文C94には、ハリヴァルマン王によるシュリーシャナバドレーシュヴァラ寺院の再建が記録されています。これはサンスクリット語で書かれた古代チャム語の文献で、ルイ・フィノによってラテン語に転写され、1904年にフランス語に翻訳され、その後ラメシュ・マジュムダールによって1927年に英語に翻訳されました。碑文には、ハリヴァルマン王が戦後、ミーソン地域とチャンパの一部の地域で寺院を修復したことが記されています。

「敵はチャンパに侵入し、国を占領し、王族と神々のすべての財産を奪い、寺院、僧院、村、施設、象、馬、水牛、牛、作物などを略奪しました。シュリーシャナバドレーシュヴァラ神の寺院とチャンパの王が神に捧げた品々を略奪し、すべての富を奪い、寺院の使用人、音楽家、歌手をすべて捕らえ、シュリーシャナバドレーシュヴァラ神の財産も奪いました。寺院は空になり、礼拝は行われなくなりました。

ハリヴァルマン王はシュリーシャナバドレーシュヴァラ神殿が廃墟と化しているのを見て、この神の神殿と他の多くの神殿を再建し、美しく完璧なものにしました。王は神に仕えるために必要なもの、音楽家、歌手などを捧げ、礼拝は以前のように回復しました…」

1997年、フーロンで発見された金色のコサ。写真：H.X.ティン

1997年にフーロンで発見された金色のコサ。写真：HXTINH

D塔群で発見された1088/1089年の碑文C89にも、寺院の修復について記されています。「当時、チャンパは荒廃していました。ジャヤ・インドラヴァルマンデーヴァ王は国を完全に再建し、かつての美しさを取り戻しました。」

王はトラヌク（？）にインドラロケシュヴァラ神のための神殿を建て、多くの富を捧げました。王は神殿で神々に仕えるために、金銀のコシャ（石）と多くの器物を寄進しました。すべての神々の神殿は、かつてのような繁栄と美しさ、そして威厳を取り戻しました…」

G塔群で発見された1157/1158年の碑文C100には、ハリヴァルマン（碑文C94の王と同じ称号）の称号を持つ王の功績が記録されている。「ある願いに従い、王は『カムヴォス・カ・ヤヴァナ』（カンボジアとダイ・ヴィエット）を倒した後、破壊されたシヴァ神の寺院を再建した…王の治世中、すべての神々と人々は繁栄し、チャンパの地は栄光の時代を取り戻したかに見えた…」。

碑文から遺物へのリンク

20世紀に考古学者や修復家が塔の壁の内側で壊れた建築細部を発見した。これはチャンパの職人が以前破壊された建造物の材料を再利用した証拠である。

寺院内の物品や仏像も歴史の流れの中で破壊され、埋もれ、あるいは水没し、数千年後に再び姿を現しました。2012年、奇跡的な雨が降ったことで、E塔群で、考古学者による綿密な調査と研究にもかかわらず100年以上も発見されていなかった、完璧なリンガ像が発見されました。

2012年に発見されたシヴァ神の像が刻まれたリンガ。写真：V.V.T