ミーソンの聖地 - 10世紀にわたる建設と修復

銘板 C 89 (EFEO アーカイブ)。

銘板 C 89 (EFEO アーカイブ)。

ミーソンにあるチャンパ寺院群は、英語名「ミーソン聖域」で、1999年にユネスコの世界文化遺産に登録されました。

ミーソン寺院は、5 世紀から 14 世紀にかけての 10 世紀にわたって建造されました。寺院のいくつかは戦争で何度も破壊され、チャンパ王国の王によって修復または再建されました。

碑文に刻まれた貴重な文書

建設と修復に関する情報は、建築物に取り付けられた石のドア枠、または主要な建築物の前に置かれた石碑（屋根が付いている場合もあります）に刻まれていることがよくあります。

C 73と記された6世紀の碑文は、A群とB群の仏塔群の間のエリアで発見され、シャムフヴァルマン王が以前に焼失した寺院を再建したことを記録しています。この時代、寺院はレンガや石よりも木材で建てられることが多くなりました。

7 世紀から 8 世紀にかけて、ミーソン寺院もレンガの基礎と屋根のドームを支える柱を石と木の構造物と組み合わせたタイプの建築様式を採用しました。現在残っている遺跡は E1 寺院ですが、壁の構造が薄く、後の時代の塔状寺院のようなレンガの屋根のドームを支えるのには適していません。

ミーソン寺院は、レンガと石だけで建てられるようになる以前から、戦争で破壊され続け、特に寺院内の像や崇拝の対象はしばしば略奪されていました。

E塔で発見された11世紀のC94碑文には、ハリヴァルマン王によるシュリーシャナバドレーシュヴァラ寺院の再建が記録されています。これはサンスクリット語で書かれた古代チャム語の文献で、ルイ・フィノによってラテン語に転写され、1904年にフランス語に翻訳され、その後ラメシュ・マジュムダールによって1927年に英語に翻訳されました。碑文には、ハリヴァルマン王が戦後、ミーソン地域とチャンパ地方の一部の地域で寺院の修復を行ったことが記されています。

「敵はチャンパに侵入し、国を占領し、王族と神々のすべての財産を奪い、寺院、僧院、村、施設、象、馬、水牛、牛、作物などを略奪しました。シュリーシャナバドレーシュヴァラの寺院とチャンパの王が神に捧げた品々を略奪し、すべての富を奪い、寺院の使用人、音楽家、歌手をすべて捕らえ、シュリーシャナバドレーシュヴァラの財産も奪いました。寺院は空になり、礼拝は行われなくなりました。

ハリヴァルマン王はシュリーシャナバドレーシュヴァラの神殿が荒廃しているのを見て、この神の神殿と他の多くの神殿を再建し、美しく完璧なものにしました。王は神に仕えるために必要なもの、音楽家、歌手などを捧げ、崇拝は以前のように回復しました…」

1997年、フーロンで発見された金のコシャ。写真：H.X.Tinh

1997年にフーロンで発見された金のコシャ。写真：HXTỊNH

D塔群で発見された1088年/1089年の碑文C89にも、寺院の修復について記されています。「当時、チャンパは荒廃していました。ジャヤ・インドラヴァルマンデーヴァ王は国を完全に再建し、かつての美しさを取り戻しました。」

王はトラヌク（？）にインドラロケシュヴァラ神のために寺院を建て、莫大な富を捧げました。そして、仏塔で神々に仕えるために、金銀のコーシャや多くの品々を寄進しました。神々の仏塔はすべて、以前のように繁栄し、美しく、威厳に満ちていました…」

G塔群で発見された、1157年/1158年に建立された碑文C100には、ハリヴァルマン（碑文C94の王と同じ名前）という名の王の功績が記録されている。「ある願いに従い、王は『カムヴォス・カ・ヤヴァナ』（カンボジアとダイ・ヴィエット）を倒した後、破壊されたシヴァ神の寺院を再建した…王の治世中、すべての神々と人々は繁栄し、チャンパの地は栄光の時代を取り戻したかに見えた…」。

碑文から遺物へのリンク

20世紀に考古学者や修復家が塔の壁の内側で壊れた建築細部を発見した。これはチャンパの職人が以前破壊された建造物の材料を再利用した証拠である。

寺院の塔内部の物品や仏像も、歴史の流れの中で破壊され、埋もれ、あるいは水没し、数千年後に再び姿を現しました。2012年、奇跡的な雨が降ったことで、E塔群で、考古学者による綿密な調査と研究にもかかわらず100年以上発見されていなかった、完璧なリンガ像が発見されました。

2012年に発見されたシヴァ神の像が刻まれたリンガ。写真：V.V.T