できれば…
レポーター: 先生、古い役人が「故郷に帰る」という話は珍しいことではありません。これらは今日「辞任文化」と呼ばれている前例でしょうか？
国会議員レ・タン・ヴァン： 諦めの文化は古代の封建制度の時代から存在していました。この時期の辞任は、一般の人々、特に役人の誠実さに関連しています。
役人たちは若い頃、学校に通うとき、勉強とは聖人や賢者の言葉を学ぶことだと考えていました。聖者と賢者という言葉は神聖であり、何が善であり、何が悪であるかを人々に知らせます。道徳には常に自尊心を含む特定の基準があります。その自尊心の中には個人の誠実さも含まれます。したがって、過去の役人の辞任は主に内部要因によるものであった。外部からの影響であれ、自分自身からであれ、自分の名誉や評判が傷つけられたとわかると、彼らは辞任するでしょう。健康や家族の介護を理由に退職する人もいます。
レポーター: では、あなたによれば、職務を遂行するのに十分な名声と能力がない役人や公務員の行動文化に「辞任」という行為が定着しないのはなぜでしょうか?
国会議員レ・タン・ヴァン： 農業農村開発大臣のレ・フイ・ゴ氏は、ラ・ティ・キム・オアン氏（同省傘下の農業マーケティング・貿易会社の元取締役）の事件後、責任を感じたため辞任した。それはまれなケースです。
現在、あからさまな違反事件が数多く発生していますが、人々は罪を隠蔽し、否認しようとします。法廷に出廷し、非常に具体的な証拠を持って罪に問われているにもかかわらず、辞任どころか否認している人もいます。もし彼らに自尊心と誠実さがあれば、起訴される前に辞職しただろう。それは、教育、訓練、自尊心を通じた彼らの資格と理解に大きく依存する認知プロセスです。名声や富だけを気にする人は、自尊心や自尊心、誠実さを持たないため、労働のサイクルに陥ってしまいます。
レポーター: 実際、指導幹部が党規律（叱責、警告）を必要とする重大な違反行為を犯す事態は今も続いている。退職に関する規制はどのようにしてベトナムの社会生活において価値観となるのでしょうか？
国会議員レ・タン・ヴァン： 最近、政治局が政治局所属職員および書記局管理部の勤務調整方針に関する結論第20-TB/TW（8年9月2022日付け）を発表したことは注目に値する。自主的に辞任した場合、組織は懲戒処分を検討する。
結論第 20 号は、違反した党幹部や党員の自尊心、自尊心、誠実さを呼び覚ますだけでなく、自発的に自らを正さない者が処罰されるようにするための抑止力でもあります。今すぐ辞任すれば、残った評判は保たれます。したがって、結論 20 はタフでありながら柔軟であり、諦めの文化に道を切り開き、最低限の自尊心と誠実さを目覚めさせ、選択を迫り、そうでなければ適切な罰を受けることになることがわかります。ただし、結論 20 は、政治局および管理事務局の高官および職員にのみ限定されます。これは、国家機構内の政治システム全体の役人を含むように拡大する始まりとなる可能性があります。
政策メカニズムを完成させるプロセスと並行して、国会は党の指導文書を速やかに制度化し、公務員法改正、汚職防止法改正、公務員に適用される時効に関する決議を発行した。たとえば、5 年の懲戒（以前は 10 年）など、より深刻な方法で懲戒処分が行われます。懲戒警告は 2 年間有効です (以前は XNUMX 年間)。
これらは明らかに、政策や職員の勤務体制から懲戒処分に至る総合的な措置であり、職員の自発的辞任の基礎を築いている。政治局と管理事務局の幹部がまず行動し、その後、階層に応じて他のレベルの幹部が、より強力な措置による処罰を望まない場合には自発的に辞任することが望まれる。
内部に辞任文化を促進することは必要であるが、与党の有効性と効率性、および国家機構の管理能力を向上させるためには、現在の人事業務全般と特に人事選考に関する規制を見直す必要がある。
レポーター: 役員の任命者と任命を求める党委員会の委員長に責任を負わせる方向で役員の任命手続きと規制の実施を強化するという観点をどう評価しますか。役員が違反を犯した場合、その役員の任命を提案した推薦者や党委員会委員長も検討され、「辞任文化」が現実のものとなり議論の対象外となるよう対処するのだろうか。
国会議員レ・タン・ヴァン： 従来、この装置のキーマンを選出するのは試験、すなわち試験が主であり、試験だけで優秀な人材を選ぶことができた。人材の選考は非常に厳格です。また、誰もが試験に参加するための交通手段を持っているわけではないため、推薦や推薦などの他の方法もあります。
もちろん、審査と推薦の道には、発見から推薦、任命までの共同責任がなければなりません。
現在、能力主義の摘発と推奨のプロセスに関与した者に対する厳しい制裁はなく、権力に立候補する状況が依然として存在します。厳格な処罰がなければ、国民の公権力が機構に地位のある者の私的権力を与えたということになります。友人を任命する権限。これは汚職よりもはるかに危険であり、信頼を破壊する可能性があり、信頼を失うことはすべてを失うことを意味します。
先ほども述べたように、人間には 2 つの要素があり、1 つは自己の要素であり、これは、学んだことを吸収し、獲得した知識を通じて再検討し、それが正しいと判断し、区別する必要があることを意味します。
知覚能力のない人々については、インタラクティブな視覚化を使用して、これらが抑止と警告の残酷な例であることを強制的に認識させる必要があります。これらの被験者にとっては、自己認識能力が弱く、鏡を持つことを余儀なくされています彼らが恐れることなく物事を見ることができ、間違ったことをあえてしないように心がけてください。
レポーター: 交換誠にありがとうございました！
ドゥオン・トゥ （実行）
