ホーチミン市の芸術家たちが残した美しい痕跡。

「1943年ベトナム文化大綱」は、ベトナム文化に関する党の最初の宣言と綱領とみなされており、文化発展の指針と原動力として機能し、ベトナムの知識人や芸術家が国家建設と国防の大義に貢献することを奨励しました。

革命文化の指導原則

芸術プログラム「過去に触れる」には、文学芸術理論・批評研究中央評議会議長のグエン・テ・キ准教授、文化研究者のグエン・カック・トゥアン博士、そしてアカデミー会員、教授、理学博士のトラン・ゴック・テム氏の 3 名のゲスト スピーカーが登場します。

ホーチミン市テレビ（HTV）の芸術番組「過去に触れる」。写真：HTV

ゲストスピーカーの講演に加え、次のような意義深い歌の演奏も行われました。「祖国の子守唄」（ヴァン・タン・ニョ作曲）、「海辺の村の亭」（グエン・クオン作曲）、「南国の歌」（ルー・ナット・ヴー＝レー・ジャン作曲）、「ベトナム語のラブソング」（ドゥック・チ＝ハ・クアン・ミン作曲）、「祖国」（ファム・ミン・トゥアン＝タ・フー・イエン作曲）、「母の子守唄を聴きに家に帰って」（フア・キム・トゥエン＝バク・トゥエット作曲）、「ベトナムは私の心の中に」（イエン・レー作曲）など。演奏者は功労芸術家フォン・ロアン氏、歌手のグエン・ピ・フン氏、ゴック・マイ氏、グエン・ハイ・イエン氏、ヴォー・タン・タム氏、ズイ・リン氏、ドン・チュウ氏、ノン・シム氏、ダン・クアン氏です。ニャ・ティ、マイ・チー・コン、マイ・ハオ、チュン・ヒエウ...

功労芸術家フォン・ロアン氏は、「この意義深いプログラムに参加できることを誇りに思います。芸術家として、この初の『文化大綱』の価値をより深く理解しています。この大綱は、知識人、芸術家、そして国民が自らの立場と役割を理解し、党の革命的旗印の下に団結し、国家建設の事業に貢献するための基盤となるものです」と述べました。

この記念すべき機会に、ホーチミン市の何世代にもわたる芸術家や歌手が「1943年ベトナム文化大綱」に関するワークショップやセミナーに参加し、劇作家、音楽家、画家たちが「1943年ベトナム文化大綱」の指導原則に沿って愛国心の価値を促進し、広めるための新しい作品を創作しました。

創造性を通じて革新を起こす。

文化研究者たちは、「1943年のベトナム文化要綱」を踏まえ、第一世代の革命芸術家たちが愛国心、外国の侵略者と戦う決意、そして人々の知的レベルの向上をテーマにした真摯な作品を発表したと主張している。例えば、「村を焼き払う敵」（グエン・サン）、「侵略に対する団結」（ヴァン・ジャオ）、「ラハイのゲリラ」（グエン・ドー・クン）、「 ベンチェのゲリラ」（ディープ・ミン・チャウ）、「北政府宮殿で働くホーおじさん」（トー・ゴック・ヴァン）、「鍛冶屋の工房でふいごを引く」（トラン・ヴァン・カン）、「夜間授業」（ドゥオン・ビック・リエン）などが挙げられる。

作曲家のヴー・ホアン氏はまた、「1943年のベトナム文化要綱」以来、 音楽分野では「ゲリラの歌」「冬のコート」（ド・ヌアン）、ヴァン・カオの「私の村」「収穫の日」、ホアン・ヴィエットの「山へ行く」、トラン・ホアンの「別れの言葉」など、数多くの作品が作られてきたと熱く語った。今日に至るまで、これらの歌は依然として人道的価値と国民的価値を保っている。

グエン・ティ・ミン・タイ准教授は、文学的観点から、「1943年ベトナム文化要綱」に基づいて多くの価値ある作品が創作されたと述べました。具体的には、作家のグエン・フイ・トゥオンは『アン・トゥ王女』『バック・ソン』『カオ・ラン年代記』『ルイ・ホア』を、ダン・タイ・マイは理論書『文学序説』を、グエン・ディン・ティは小説『シュン・キッチ』と詩『ダット・ヌオック』を、トー・フーは詩集『トゥ・アイ』と『ベト・バック』を、クアン・ズンは詩『タイ・ティエン』をそれぞれ執筆しました。

ホーチミン市の演劇専門家によると、現在の状況には多くの明るい兆しが見られるという。さらに、ホーチミン市テレビ（HTV）のテレビでも、国家の文化芸術発展の方向性に沿った様々な芸術テーマの探求に注力しており、「過去に触れる」という番組はその中でもハイライトとなっている。

ホーチミン市の社会主義芸術団体も、「1943年ベトナム文化綱領」の精神に基づき、数多くの新たな創作活動を展開している。例えば、バクロン児童劇場はベトナム史劇『タンロンに春が来る』を上演。IDECAF劇場はベトナム史劇『レ・ヴァン・ズエット将軍』と『メー・リン皇后』（いずれも11月に上演予定）を上演。チャン・フー・チャン劇場は『バクダンザンの戦い』と『グエン・フー・カイン』を再演する。これらの公演はすべて、「ベトナム人はベトナムの歴史を知る」という精神を育み、若い観客の民族的誇りと愛国心を育み、新時代に彼らが国家に実践的な貢献を果たせるようにすることを目的としている。

「近年、ホーチミン市の社会主義芸術団体は、地域社会での価値ある文学劇を上演する努力をしており、特に学校への積極的な導入が顕著です。これは、『1943年のベトナム文化要綱』の精神に則った、非常に有意義で創造的なアプローチの一つです」と、グエン・ティ・ミン・タイ准教授は述べた。

研究者グエン・ディン・トゥ氏によると、文化とは社会の精神的な活動（ 教育、科学、文学、芸術、倫理など）を包含する概念です。文化には、有形的なもの（歴史遺物、文化作品、文化遺産など）と無形的なもの（民謡、民謡、祭り、地方や地域の慣習や伝統など）の両方が含まれます。文化とは、国家の美しく、高貴で、人道的で、正義に満ちた価値観へと昇華され、育まれた、最も洗練され、最も洗練された側面を語ることを意味します。そして、これらはすべて「1943年ベトナム文化大綱」に反映されています。

出典: https://nld.com.vn/van-nghe/cham-tay-vao-qua-khu-dau-son-dep-cua-nghe-si-tp-hcm-20231103220032222.htm