「1943年ベトナム文化要綱」は、ベトナム文化に関する党の最初の宣言と綱領とみなされており、文化発展の指針と原動力となり、ベトナムの知識人や芸術家が国家の建設と防衛の大義に貢献することを奨励しました。
革命文化の羅針盤
アート プログラム「過去に触れる」には、理論・批評・文学・芸術中央評議会議長のグエン・テ・キ准教授、文化研究者のグエン・カック・トゥアン博士、学術会員で理学教授のトラン・ゴック・テム博士の 3 名のゲストが参加します。
ホーチミン市テレビ（HTV）の芸術番組「過去に触れる」。写真：HTV
ゲスト同士の会話の他に、意味深い歌の演奏も行われました。「田舎の子守唄」（ヴァン・タン・ニョ作曲）、「海の村共同住宅」（グエン・クオン作曲）、「南の歌」（ルー・ナット・ヴー - レ・ジャン作曲）、「ベトナム語のラブソング」（ドゥック・チ - ハ・クアン・ミン作曲）、「田舎」（ファム・ミン・トゥアン - タ・フー・イエン作曲）、「帰ってきて母の子守唄を聴いて」（フア・キム・トゥエン - バク・トゥエット作曲）、「ベトナムは心の中に」（イエン・レ作曲）などのアーティストが、功労芸術家フォン・ロアン、歌手グエン・ピ・フン、ゴック・マイ、グエン・ハイ・イエン、ヴォー・タン・タム、ズイ・リン、ドン・チュウ、ノン・シム、ダン・クアン、ニャ・ティ、マイ・チ・コン、マイハオ、チュン・ヒエウ...
功労芸術家フォン・ロアン氏は、「この意義深いプログラムに参加できることを誇りに思います。芸術家として、この初の『文化大綱』の価値をより深く理解しています。この大綱は、知識人、芸術家、そして国民が党の革命旗の下に集い、国家建設の事業に貢献するという自らの立場と役割を理解し、認識するための基盤となるものです」と述べました。
この重要な記念日を記念して、ホーおじさんの名を冠した都市の何世代にもわたる芸術家や歌手も「1943年のベトナム文化の概要」に関するセミナーや講演に参加し、舞台作家、音楽家、画家たちが「1943年のベトナム文化の概要」の指針に沿って新しい作品を生み出し、愛国心の価値を広め、促進しました。
新たな創造性を育む
文化研究者たちは、「1943年のベトナム文化大綱」を踏まえ、革命美術の第一世代の芸術家たちが、愛国心、外国の侵略者と戦う決意の精神、そして人々の知識を向上させることを体現した作品を発表したと考えています。例えば、「敵が私の村を焼き払った」（グエン・サン）、「侵略に対する団結」（ヴァン・ジャオ）、「ゲリラ・ラ・ハイ」（グエン・ドー・クン）、「ゲリラ・ベンチェ」（ディープ・ミン・チャウ）、「北の宮殿で働くホーおじさん」（トー・ゴック・ヴァン）、「鍛冶場のふいごを引く」（トラン・ヴァン・カン）、「夜間授業」（ドゥオン・ビック・リエン）などです。
音楽家のヴー・ホアン氏はまた、「1943年のベトナム文化大綱」以来、音楽界ではド・ヌアンの「ゲリラの歌」、「冬のコート」、ヴァン・カオの「私の村」、「大切な日」、ホアン・ヴィエットの「山へ」、トラン・ホアンの「ロイ・ングオイ・ラ・ディ」など多くの作品が作られてきたことに満足感を示した。今日まで、これらの歌は依然として人道的価値と国民的価値を保持している。
グエン・ティ・ミン・タイ准教授は、文学面では「1943年ベトナム文化大綱」の方向性から多くの貴重な作品が生まれたと述べました。具体的には、作家のグエン・フイ・トゥオンは『アン・トゥ王女』を執筆し、その後『バック・ソン』『キ・スー・カオ・ラン』『ルイ・ホア』を執筆しました。ダン・タイ・マイは理論書『文学論』を出版しました。グエン・ディン・ティは小説『シュン・キッチ』と詩『ダット・ヌオック』を執筆しました。トー・フーは詩集『トゥ・アイ』と『ベト・バック』を出版しました。クアン・ズンは詩『タイ・ティエン』を作曲しました。
ホーチミン市の演劇専門家によると、現在、多くの前向きな兆候があり、さらにホーチミン市テレビ（HTV）のテレビ画面も、国全体の文化芸術の発展方向に伴う多くの芸術的テーマの活用に重点を置いており、その中で「過去に触れる」という番組がハイライトとなっている。
ホーチミン市の社会主義芸術団体も、「1943年ベトナム文化綱領」の精神に基づき、数多くの新作を発表している。例えば、バクロン児童劇場はベトナム史劇『タンロンの地に春が戻る』を上演した。IDECAF劇場はベトナム史劇『左軍公爵レ・ヴァン・ズエット』と『メーリン大王妃』（いずれも11月に上演予定）を上演。チャン・フー・チャン劇場は『バクダンザンの戦い』と『グエン・フー・カイン』を再演する予定だ。これらの劇はすべて、「ベトナム人はベトナムの歴史を知っている」という精神を掲げ、若い観客の民族的誇りと愛国心を育み、新時代の国家に実際的な貢献をしている。
「近年、ホーチミン市の社会主義芸術団体は、地域社会で上演する価値ある文学劇の制作に力を入れており、特に積極的に学校に招聘しています。これは、『1943年のベトナム文化概説』の精神に則った、非常に意義深い創造的方法の一つです」と、グエン・ティ・ミン・タイ准教授は評価しました。
研究者グエン・ディン・トゥ氏によると、文化とは社会の精神的な活動（教育、科学、文学、芸術、倫理など）であり、物質文化（歴史的遺物、文化作品、文化遺産など）と無形文化（民謡、民謡、祭り、地方の慣習など）の両方を含みます。文化について語るということは、国の善良で高貴で人道的で正義の価値観に結晶化され、形作られた真髄、最も本質的なものについて語ることです。そして、これらはすべて「1943年ベトナム文化概要」に表現されています。
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出典: https://nld.com.vn/van-nghe/cham-tay-vao-qua-khu-dau-son-dep-cua-nghe-si-tp-hcm-20231103220032222.htm
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