
タンハー古村はホイアンの西に位置し、16世紀頃に形成されました。19世紀には発展を遂げ、タンハー村はアンバン、ボクトゥイ、ナムディウ、タンチエム、バウソン、バウオック、ハウサ、トランケオ、クアスオイ、ベンチェ、ドンナ、ニャー/チャクエ、コンドンの13の集落を擁する広大な地域に成長しました。これらの集落はトゥボン川の北岸からデヴォン川沿い、海に面して広がっています。中でもアンバン集落は、村の歴史的・文化的流れにおいて特別な位置を占めています。
アンバン集落は南にダム川を挟み、その向こう側にはナムディウ集落とボクトゥイ集落が位置しています。西はホアイエン村、北はバウソン集落、東はタンチエム集落と接しています。アンバンの北部はライギからタンチエム、ハウサまで広がる広大な砂丘地帯で、南部は古代の沖積地、水田、そして砂丘に沿って東へ流れていた古代のロックゴム川の痕跡が残っています。
チャン・ダイ、チャン・カイ・クアン、コン・オン・ド、ロック・ゴム、ドン・カット、ソン・ダム、ルオン・チュン・ダム、ムオン・ギエン・バ・コンといった地名は、アンバン地域の地形、地質、水文学の多様性を部分的に反映しています。地質学的調査の結果、タンハー地域全体、特にアンバン地域の地質構造は4,500年から10,000年前のものであることが示されています(Cat Nguyen Hung、Hoang Anh Son (1995)、「ホイアン地域の地質概要」、ホイアン保護管理センター所蔵、「ホイアンのサ・フィン文化(1995年ホイアンのサ・フィン文化に関するワークショップ議事録)」、 クアンナム印刷会社で2004年に印刷、50~56ページ) 。アンバン地域には、サフィン文化時代からチャンパ、ダイヴィエット時代を経て現在に至るまで、さまざまな世代の住民の長年にわたる歴史と文化の過程を証明する多くの遺跡や痕跡が今も残っています。

1990年に開催されたホイアン古都国際会議の準備として、1989年にハノイ大学ベトナム文化センター(現ベトナム国家大学ハノイ校人文社会科学大学)とホイアン遺跡観光サービス管理委員会(現ホイアン文化遺産保護管理センター)がホイアンで考古学的現地調査を実施しました。その結果、ホイアンで初めてサフィン文化遺跡3つが発見されました。そのうち1つはオンド砂丘に隣接する高台に位置するアンバン遺跡です。さらに、アンバンの砂丘ではチャム族の建造物の痕跡も発見されました。
1993年から1995年にかけて行われた「ホイアン市街地サフィン壺埋葬地の考古学的発掘調査」プロジェクトの成果は、アンバン遺跡の価値、そしてホイアンを中心に、クアンナム省およびベトナム中部全体におけるサフィン文化体系におけるその役割、位置づけ、そして関連性を明らかにしました。26平方メートルの発掘面積からは、円筒形および壺形(球形)の埋葬壺16個が発見され、壺、花瓶、杯、サフィンランプ、鉄製の武器や道具、石やガラス製の装身具など、陶器製の副葬品も多数発見されました。
アンバン遺跡の顕著な特徴は、密集した埋葬壺群です。ほとんどの壺には独自の埋葬縁があります。しかし、1つの縁の中に2つの壺が埋葬されている場合もあります。壺の下には、濃い黄褐色の石層が広がっています。壺の周囲には、相当量の炭と灰が付着しています。アンバン遺跡のC14年代測定は2260±90年前と、ホイアンのサフィン遺跡の中で最も古い年代です。出土品の分布状況から、アンバン遺跡におけるサフィン族の埋葬習慣は、タンチエム、ハウサII、ハウサIの埋葬遺跡のものと類似していることが示唆されます。
アンバンで発見されたチャム建築の遺構は、東西に面したチャム建築特有の小さな祠の基礎部分です。これらの基礎部分は完全な状態では残っておらず、33cm×17cm×7cmのレンガを1~3層重ねた構造となっています。レンガの下には小石の層があります。残念ながら、長い年月と都市化の影響で、これらの建築痕跡は完全に破壊されてしまいました。

15世紀後半から、ダイベト(ベトナム)の人々がアンバンとタンハー地域に移住し、耕作と定住を行いました(文献と口承によると、タンハー村はグエン・ヴァン、グエン・ヴィエット、グエン・ドゥック、グエン・キム、グイ・ヌー、ブイ・フオック、ヴォー・ディン、ヴォー・ヴァンの8人の尊敬される先祖によって設立されました)。16世紀以降、特にアンバン地域、そして一般的にタンハー地域における村落設立と開発の過程で、アンバン地域には多くの貴重な遺跡と痕跡が残されました。これらは、地域住民の創造的な労働、回復力、貢献、そしてこの土地が歴史の中で果たした役割と立場の証拠です。これらには、共同住宅、孔子廟、タムヴィ廟、タンホアン廟、古墳、そして多くの古井戸などの宗教建築遺跡群が含まれます。
クアンナム村年代記やその他多くの資料によると、最初のタンハー共同住宅はアンバン集落、現在のアンバン集落共同住宅とミンジャック寺のエリアに建てられました(最初のアンバン集落共同住宅は別の場所にあり、1958年に大きな被害を受けましたが、1959年に現在の場所、つまりタンハー村共同住宅の跡地に再建されました)。
ミンギアック寺(旧称ファットカムハ寺)は1957年に建立されました。共同住宅は1947年に完全に破壊され、1953年にハウサ(現在のタンハ共同住宅)の地に再建されました。アンバンにあった元の共同住宅は規模が大きく、周囲を壁で囲まれていました。前殿は3間2翼構造で、木造、レンガ壁、瓦屋根を特徴としていました。後殿には古代の塔がありました。共同住宅の内部には4つの祭壇が設けられ、前殿の中央には金箔を施した香炉があり、後壁の両側には祖霊のための祭壇がありました。奥の部屋には「ダイ・カン」の祭壇があり(クアンナム村の年代記によると、ダイ・カンに関する個別の法令が4つと、一般的な法令が1つあった) 、その上には法令を収める台座があった。この共同体では、毎年3月15日と8月16日の2回、儀式が執り行われた。

共同住宅の隣には、五行祠、三神祠、城隍廟がありました(クアンナム省紀の記録によると、城隍廟には別個の勅令が4件、合同勅令が3件、五行祠には別個の勅令が1件、合同勅令が1件ありました) 。ここでの儀式は共同住宅の儀式に倣ったものでした。残念ながら、これらの宗教施設は1975年までに完全に破壊されました。
アンバン地区タンハーにある儒教の伝統にまつわるもう一つの宗教施設が、ヴァンタン寺です。この寺院は旧村の共同住宅から北西にほど近い場所にあり、規模も大きく、毎年春と秋の日に儀式が執り行われます。前述の寺院と同様に、ヴァンタン寺も戦争中に爆弾と砲撃によって破壊され、現在は基礎部分と井戸だけが残っています。
統計によると、アンバン地域には少なくとも4つの歴史的、文化的に重要な墓地が残っている。これらの墓はいずれも規模が大きく、石灰モルタルと石で造られており、その様式、墓石や建築部材の装飾模様は、19世紀以前から阮朝初期にかけてのホイアンの古墳に典型的なもので、重要な役割、地位、貢献を果たした人物に関係している。その一つが、タイソン王朝で多大な貢献を果たしたタンハー村アンバン集落出身のグエン・ドゥック・レー氏の墓である。彼は近衛大将を務め、1798年に亡くなり、死後副総司令官の称号を与えられた。グエン・ドゥック・レ大将の墓は、ホイアンに残るタイソン運動と王朝に関連する数少ない古代の墓の一つであり、この運動と王朝におけるホイアンの土地と人々の役割と立場を研究し特定する上で大きな意義を持っています。

アンバン村の共同住宅から北へ約200メートルのところに、1784年頃に建立されたグエン・クイ・ヌオン夫人の墓があります。墓石の装飾文様は非常に精巧で、黎朝の様式を反映しています。碑文には、グエン・クイ・ヌオン夫人(諡号はチン・トゥック)は黎朝の将軍の妻であったと記されています。アンバン村の共同住宅の東側には、タンハー村出身のグエン氏族のファム・ルアン夫妻の墓があります。この墓はかなり大きく、1856年から1857年頃に石造りで建てられました。ホイアンで最もユニークな石造りの墓の一つです。グエン・ドゥック・レー大将の墓の西側には、1864年にホイアンのミン・フオン村に建立されたグエン一族の墓群があります。この墓群は壮麗で、印象的な装飾文様が特徴です。西側には、カン・ティエンという雅号を持つ医師、グエン・チウ・ディエン氏の墓があり、東側には、ティック・ティエンとしても知られるグエン・ズイ・ドゥック氏と、その妻で雅号をファム・タンというレー・ティ・トゥ夫人の墓があります。
さらに、アンバン地区には、ヴォー・ヴィン氏の井戸、グエン・ティ・トゥアット夫人の井戸、タン井戸(グエン・ティ・ロー夫人の家)、ヒエップ氏の井戸、コン夫人の井戸など、今もなお多くの古代井戸が残っています。これらの井戸は、上部が円形、または上部が円形で下部が四角形で、壁はレンガ造り、下部は木枠で囲まれています。常に豊富な淡水が供給されており、現在も使用されているものもあります。アンバン地区における古代井戸の比較的高い密度は、この地域の独特の経済、社会、歴史文化条件を物語っています。また、住民が淡水資源の開発と利用において優れた技術力と豊富な知識を有していたことも証明しています。
前述の遺跡や史跡は、アンバンがタンハー地域の歴史的発展において特別な位置を占めていたことを示しています。村の共同住宅、孔子廟、城隍廟、三神廟、五行廟といった文化施設や宗教施設の存在は、アンバンがかつて古代タンハー村において中心的な役割を果たしていたことを証明しています。
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出典: https://baoquangnam.vn/dau-xua-tren-vung-dat-an-bang-3136837.html











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