歴史の堆積物、ベトナムの村落建築の本質。
ハノイ市ホンヴァン村にあるハホイ集会所は、16世紀後半に建てられた、紅河デルタ地域に典型的な古い集会所のひとつです。幾度もの改修や修復を経てもなお、その伝統的な外観は保たれており、地元住民にとって世代を超えて記憶に残るランドマークとなっています。
この集会所は、村の守護神であり「至高にして最も神聖な神」として崇められている曹山帝仏に捧げられている。民間信仰では、曹山帝仏は村人を守り、共同体の結束を象徴する守護神とされている。封建王朝は繰り返し勅令を発布し、この集会所の宗教生活における神聖な地位を確固たるものとした。
全体として、ハホイの集会所は、北ベトナムの村落集会所建築の典型的なレイアウト、すなわち「内庭、外陣」構造を示している。空間は、儀式用の門と中庭から本堂、そして奥の陣へと続く神聖な軸線に沿って配置され、対称性と調和を生み出している。頑丈なトラス構造、主柱、そして支柱を備えた巨大な木造建築システムは、構造的な完全性と荘厳な外観の両方を確保している。
特に注目すべきは、木製部品に施された彫刻の技量である。「四つの神話上の生き物」「四季」といった馴染み深い題材や、民俗生活の情景が、生き生きと優雅に描かれている。それぞれの彫刻は、美的価値を持つだけでなく、古代の農耕民の精神生活や願望をも反映している。
ハホイ集会所は、その建築的価値に加え、国家の重要な歴史的出来事とも深く結びついています。1789年初春、清軍を討伐する戦役の最中、タイソン反乱軍はハホイ砦を攻撃・占領し、タンロンへの進軍の道を開きました。歴史記録によると、反乱軍は戦闘後、ゴックホイ・ドンダーを攻撃する前に、この集会所に立ち寄り、戦力を増強したとされています。こうした歴史的意義から、この集会所は単なる宗教的な礼拝所ではなく、輝かしい歴史の一時代を物語る証人とも言えるでしょう。
ハホイ共同住宅は、その卓越した価値から、1985年以来、国の歴史的・文化的遺産に指定されています。これは単なる法的認定にとどまらず、絶えず拡大し続ける都市部の中心にある貴重な遺産を保存する責任を改めて認識させるものでもあります。
3月の祭りは地域社会を結びつけ、文化的なアイデンティティを広める。
集会所が遺産の宝庫であるとするならば、祭りはハホイ集会所に永続的な活力を与えていると言えるでしょう。毎年旧暦3月15日、地元の人々は厳粛でありながら活気に満ちた雰囲気の中で、伝統的な祭りを開催します。
儀式部分は入念に準備され、行列、香の供養、生贄の儀式といった古代の伝統に則って行われた。整然とした衣装を身にまとい、鮮やかな旗を掲げた行列は、儀式音楽と響き合い、神聖な雰囲気を醸し出した。これらの儀式は、守護神への敬意を示すだけでなく、地域社会が歴史を再現し、文化遺産を保存する手段でもあった。
ハホイ村の共同住宅祭のユニークな点は、仏教派とカトリック派を含む村内のあらゆる「宗派」が参加することです。異なる信仰を持つ住民たちが一堂に会し、同じ祭りを共に祝う姿は、他に類を見ない独特な光景を生み出しています。これは、ベトナムの村々で代々受け継がれてきた、団結と調和という精神を体現しています。
儀式的な部分に加え、祭りの部分は様々な催しで賑わいます。民俗遊戯、文化交流、大規模なスポーツ大会などには多くの人々が参加し、村の集会所は人々が出会い、交流し、繋がり合う文化的な交流の場となります。
急速な都市化が進む中で、ハホイの共同住宅祭は、現代生活に適応しながらも伝統的な慣習を守り続けている。運営はますます秩序正しく、安全で経済的になりつつも、伝統的な要素は維持されている。こうして、この祭りは単なる文化活動にとどまらず、若い世代に自分たちのルーツや地域社会の価値観を伝える教育にも貢献している。
今日、ハホイ集会所は生きた文化空間でもあります。そこでは、木材の一つ一つに歴史が刻まれ、春には祭りが続き、人々は絶えず変化する生活のリズムの中で繋がりを見出しています。したがって、この集会所を保存することは、単に古代の建造物を保存するだけでなく、千年の文化遺産を持つ都市、タンロン・ハノイの魂を保存することにも繋がるのです。
出典：https://hanoimoi.vn/dinh-ha-hoi-and-mua-hoi-thang-ba-746531.html
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