ユニークな国宝：フォン・レーのシヴァの宇宙の舞

フォン・レーの踊るシヴァ神のレリーフは、宇宙の舞踏タンダヴァを踊る踊るシヴァ神（ナタラージャ）を描いた、最も無傷の作品であると考えられています。

「鋼線西洋人」の発見

国宝であるフォン・レーの踊るシヴァ神のレリーフは、1890年頃、フランス人ベトナム学者カミーユ・パリによってフォン・レー（ダナン）で、他の多くの遺物とともに発見されました。パリは郵便・電信業界に携わり、「鉄線を持つ西洋人」としても知られていました。1885年から1889年にかけて、フエからサイゴンに至るベトナム中部の電信線建設に尽力したからです。彼はダナンの郵便局でも働き続け、後にダナン・チャム彫刻博物館が建設される場所となりました。

国宝 フォン・レーのレリーフに描かれたシヴァの踊り

写真提供：文化遺産局

郵便局の仕事は、ダナンでの彼の人生の全てを占めたわけではありませんでした。彼は農業にも投資し、ダナンから数キロ離れたフォン・レーのコーヒー農園に投資しました。フォン・レーでは、チャム文化の痕跡を数多く発見し、地図作成、民族学、考古学にも時間を費やしました。こうした活動を通して、彼はフォン・レーでシヴァ神の踊りのレリーフを発見し、ダナンに持ち帰りました。この遺物は1901年にフランス極東学校（EFEO）によって目録に登録されました。

国宝記録によると、ポン・レー・シヴァ神舞踊レリーフ宝物には、ナタラジャ（舞踏の王）の姿をしたシヴァ神が描かれており、その下には6体の崇拝者像と4体の様々な楽器を演奏する楽士像が描かれています。ナタラジャの姿は絶対的な力を象徴し、シヴァ神の最も完璧な表現です。

シヴァ神フォン・レーは16本の腕を持ち、2本の主腕は正面に向けられ、右手は腰に当て、左手は脇の下に広げられています。肩からは14本の副腕が放射状に伸び、左右に7本の腕が同じ位置に配置されています。手首にはブレスレット、右手には蛇のブレスレットが装着されています。副腕と左手は人差し指を手のひらの中央に曲げ、残りの指は伸ばしてアーラ・ムドラのポーズをとっています。

シヴァ・フォン・レーは16本の腕を持っている

写真提供：文化遺産局

ヒンドゥー教の記録によれば、宇宙のサイクルの終わりに、シヴァ神はナタラージャとして神聖な舞踏を行い、生命のない古い宇宙を破壊し、新しい宇宙の創造に備えます。これはシヴァの二つの側面、すなわち再生のための破壊と創造でもあります。

シヴァ神の両脇には、像のグループが描かれている。中央のグループは6人の崇拝者で構成され、胸の中央で両手を合わせ、葉で飾られた三段の冠をかぶり、耳飾りを飾っている。上半身は裸で、下半身は鱗で覆われている。下のグループは、左側に1人、右側に3人で構成され、楽器を演奏し、歌い、太鼓を叩く場面で、座っているか跪いているかのどちらかである。4人の楽士は皆、葉の形をした冠をかぶり、髪を束ねて簪を挿しているが、神の足元に最も近い楽士は髪をほどき、簪を挿していない。

鮮やかでユニーク

グエン・クオック・ヒュー氏（ベトナム国立歴史博物館）の研究によると、シヴァ・ナタラジャの描写は非常に多様です。その多様性を最も顕著に示しているのは、シヴァの手の数と所作です。シヴァは4本、6本、8本の手で描かれることもあります。このシヴァ・フォン・レーの絵画では、手は最大16本にも達します。さらに、シヴァが持つ宝物も多様です。

「フォン・レで発見されたレリーフには、16本の手を持つシヴァ神が描かれており、すべてヴィタルカ（教える仕草）のポーズをとっています。それぞれの手の親指と人差し指を輪の形に握りしめ、情報エネルギー、教え、知的議論の絶え間ない流れを表現しています」とクオック・フー氏はコメントした。

これは、ザライ省タップ・マム（旧ビンディン省）で発見されたシヴァ神の舞踏レリーフとは異なります。そのため、神の残りの両手は、創造・保全・破壊の象徴である三叉槍と、解放を象徴する剣を持っています。クアンナム省クアンチ（旧ビンディン省）の他のシヴァ神の標本には、シヴァ神が蓮、数珠、ナーガの蛇、パラシュの斧、ダマルの太鼓など、様々な宝物を使っている様子が見られます。

著名な東南アジア美術史家ジャン・ボワセリエの分析によると、このレリーフのシヴァ神の顔には髭が描かれている。これは10世紀初頭頃のクメール美術におけるコー・ケー様式の造形的要素に影響を受けた芸術的特徴であり、チャンパ王国の彫刻においては短期間にのみ現れた。

特に、シヴァの顔の全体的な構成は、ドン・ドゥオン様式の継承と連続性を維持しています。これは、短い顎、大きく交差する眉毛、広がった鼻、厚い唇などに表れています。さらに、この作品にはクオン・ミー様式初期の新たなディテールがいくつか取り入れられており、神の顔の重々しさや荘厳さが和らげられています。シヴァの髪は水平に編まれた三つ編みで高く結ばれており、その髪には10世紀のデヴィ像（2012年に第一期国宝に指定）と同様に三日月が描かれています。

したがって、国立遺産評議会は、フォン・レーの踊るシヴァ神のレリーフを、ヒンドゥー教や東南アジア美術との広範な交流を伴う10世紀初頭のチャンパ彫刻の芸術的特徴を体現する傑作の一つとみなしています。この作品は美しく、非常にユニークで、ほぼ完全な状態で保存されています。この作品は、ドン・ズオン様式からクオン・ミー様式の始まりに至る過渡期の作品に分類され、10世紀初頭頃に遡ります。 （続き）

出典: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-q​​uoc-gia-dieu-nhay-vu-tru-cua-than-shiva-o-phong-le-185250712223616473.htm