ドンクオン寺では伝統的に、旧暦1月1日（卯の日）に毎年恒例の祭典が開催されます。今年の祭典は、2026年2月21日から22日（午年1月5日と6日）の2日間、 ラオカイ省ドンクオン村ベンデン村にあるドンクオン寺国立歴史文化遺跡群で開催されます。
多くの民俗学者によると、ドンクオン寺院はベトナムの三界大地母神崇拝制度におけるマウ・トゥオン・ガン発祥の地であり、マウ・トゥオン・ガンの起源と考えられている大地母神崇拝制度において極めて重要な位置を占めています。
ドンクオン寺管理委員会副委員長兼支援チーム長のグエン・タン・ナム氏は次のように述べています。「ドンクオン寺は、紅河デルタ地域の地母神崇拝の強い影響を帯びた、非常に独特な儀式体系を有しています。そのため、準備作業においては、シャーマンを迎える儀式、香を供える儀式、祭りの開幕を告げる霊媒の儀式、夜間の水牛屠殺の儀式、翌朝の地母神を川向こうへ運ぶ儀式など、儀式の細部に細心の注意を払っています。祭りが厳粛かつ伝統的で、かつ絶対的な安全を確保できるよう、すべてが綿密に計画され、リハーサルが行われます。」
計画によると、2月21日午後、女神宮で焼香と霊媒の儀式が行われ、祭りの幕が開きます。その夜には、ジャックフルーツの古木で伝統的な水牛の屠殺の儀式が行われ、続いて新年を迎えるにあたり、母なる女神に祝福の祈りが捧げられます。2月22日朝には、祝詞が捧げられ、続いて母なる女神が川を渡る行列が行われます。これは、川辺の住民の生活に深く根付いた母なる女神崇拝を如実に示す、独特の儀式です。
2月21日午後8時から行われたオープニングナイトでは、式典に加え、地母神崇拝と地元の文化的アイデンティティを称えるというテーマを軸に、緻密な演出とデザインを凝らした芸術プログラムが展開されました。ドンクオン寺院の境内には、大型の音響システム、照明、LEDスクリーンを備えたステージが設置されました。
伝統的な民謡、霊媒舞、古代ソエ族の踊り、タイ族の民俗舞踊、そして春とドンクオン族の故郷を称える歌を組み合わせた壮大な芸術プログラムは、地元の人々や観光客に、厳粛で神聖な雰囲気でありながら、春の祭りの彩りを鮮やかに彩る、精神的・文化的要素に富んだ芸術体験を提供することをお約束します。これは単なる祝賀行事ではなく、文化的なハイライトでもあり、地域社会に根付いた母なる女神崇拝の伝統を鮮やかに再現することに貢献しています。
さらに、警備、交通安全、消防対策のための具体的な計画が策定されました。警察、民兵、地元の警備チームが動員され、明確な任務を担い、フェスティバル期間中、代表者、市民、そして来場者の安全確保に万全を期しています。
ドンクオン村人民委員会副委員長のハ・ティ・フオン・マイ氏は、「私たちはこの祭りを、文化的・精神的な活動であるだけでなく、地域のイメージを向上させる機会でもあると考えています。そのため、受付、ロジスティクス、環境、 健康、安全対策から芸術プログラムに至るまで、祭りが安全かつ礼儀正しく、厳粛に開催され、世界中から訪れる人々に素晴らしい印象を残すよう、あらゆる面で細心の注意を払って準備を進めています」と述べました。
近年、ドンクオン寺は、全国各地から多くの人々や観光客が、自らのルーツを思い、文化と精神の旅を共にする精神的・宗教的な拠点となっています。毎年、全国各省各市から数十万人の参拝者が、山頂二大母神を祀るこの寺に参拝し、線香を捧げ、寺の景観を鑑賞し、国家の平和と繁栄、幸運、富貴、そして人生の安泰を祈願しています。
ハノイ市ドンアン村の霊媒師で、長年この祭りに参加しているダオ・ティ・トゥ・フエンさんは、「ドンクオン寺の特別な点は、儀式がそのまま保存されていることです。母なる女神を川の向こうに担ぐ儀式は、非常に感動的な瞬間であり、川と地元の人々の生活に深く根ざした母なる女神への信仰を如実に示しています。今年の準備は非常に綿密で、祭りが訪れる人々に多くの美しい印象を残すと確信しています」と述べました。
綿密かつ積極的な準備により、2026年午年春のドンクオン寺祭は、安全かつ厳粛に、そして民族の文化的アイデンティティを豊かに体現して開催され、人々と観光客にとって真の「精神的・文化的目的地」となると確信しています。これはまた、ドンクオン集落の少数民族にとって、祖先の伝統的な慣習や習慣を想起し、民族の美しい文化的特徴を復元・維持する機会でもあります。そこから、地域の他の観光分野と連携したスピリチュアルツーリズムの発展の連鎖が徐々に形成されていくでしょう。
出典: https://baolaocai.vn/dong-cuong-san-ready-to-open-the-festival-post893708.html
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