辰年の旧暦1月12日（2月21日）の朝、 バクニン省キンバック地域最大の祭りであるリム祭りが正式に開幕した。
これはキンバック地方の代表的な伝統祭りの一つで、ホンアン寺とリム丘のグエン・ディン・ディエン将軍の墓で線香を捧げる儀式が行われ、その後、ディンカ村の集会所からロバオ村の集会所まで神聖な布告を運ぶ行列が行われ、ノイドゥエ村、リエンバオ村、リム町の村々の集会所、寺院、寺で伝統的な線香を捧げる儀式が行われます。
例年と同様、2024年辰年の林春節は、式典と祝祭の2部構成で、かつてノイ・ドゥエ地区に属していた林町、ノイ・ドゥエ村、リエン・バオ村の3つの村で開催されます。祭りの中心は林町にある林山です。
本日2月21日は祭りのメインの日ではないものの、多くの観光客がホンアン寺やリムヒルにあるグエン・ディン・ディエン将軍の墓に線香を捧げ、祭りに参加し、心温まる叙情的なクアンホー民謡を楽しんでいる。
リム祭組織委員会によると、これは毎年1月12日と13日に開催される伝統的な祭りで、お香を焚くこと、船上でのクアンホー民謡の歌唱、職人の小屋や家での歌唱、メインステージでのパフォーマンス、民俗ゲームなどの催しが行われる。
組織委員会と関係当局は、安全と秩序の確保、食品の安全と衛生、商品価格の表示、駐車料金、交通管理に重点を置いてきた。
今年、リム祭は文化スポーツ観光省の決定に定められた伝統祭の文化環境に関する基準を初めて適用しました。これらの基準の内容は、祭典の中心エリアに公開されています。
長年にわたり、天都区における祭り全般、特に林祭の管理と運営は、あらゆるレベルと分野から集中的な注目と指導を受けており、その結果、多くの前向きな変化と国家規制の良好な実施が実現している。
祭りの調整、指導、検査が強化されました。ほとんどの祭りは、規定に従って、豊かで多様な実践的な内容で厳粛に開催され、バクニン・キンバクの伝統的な文化的アイデンティティが色濃く反映されています。
功労芸術家の宣梅氏は、全河の歌手たちが「帽子を差し出してお金を乞う」という話について、それは物乞いや施しの問題ではなく、「報いる」こと、つまり報酬を表す別の言い方だが、より丁寧で礼儀正しい言葉遣いであると断言した。
金銭的な報酬を与える慣習は、クアンホー民謡の公演に限ったものではなく、チェオ、トゥオン、カイ・ルオンといった他の芸術形式にも見られる。これは、意義深く印象的な公演に尽力する演者たちに対する、観客の愛情、感謝、そして賞賛の表れである。
明日、2月22日（旧暦1月13日）、リム祭では、ディンカ村の集会所からロバオ村の集会所まで聖なる布告の行列が行われ、ノイドゥエ村、リエンバオ村、リム町の村々の集会所、寺院、仏塔で伝統的な儀式に従って線香が捧げられます。
儀式的な部分に加えて、祭りはリムヒルの中心部とヴァントゥオン調整湖エリアで行われ、クアンホーの掛け合い歌、クアンホーの夜歌、ブランコ乗り、伝統的なレスリング、龍舞など、多くの民俗的な遊びが行われます。
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