例年通り、旧暦1月4日、 フンイエン省ヴーティエン村のケオ寺国家特別記念物では、地元当局が春節祭を開催し、各地から訪れる大勢の参拝客を迎え、美しい景色を堪能させ、仏陀や聖人を祀る。これは、紅河デルタの稲作民の素朴な魅力を今なお色濃く残す、伝統的な地域祭である。
独特な古代ベトナム寺院。
フンイエン省ヴーティエン村にあるケオ寺（タンクアントゥ寺）は、ベトナムを代表する古刹の一つです。穏やかな紅河のほとりに佇むこの寺は、肥沃な平原の中に、古来より残る荘厳な美しさを湛えています。
ケオパゴダは、その卓越した歴史的、建築的、文化的価値が認められ、2012年に首相によって特別国家記念物に指定されました。ケオパゴダ祭は2017年に国家無形文化遺産に、ケオパゴダの祭壇は2021年に国宝に認定されました。
ケオ・パゴダ（タン・クアン寺院とも呼ばれる）は、仏教寺院と、リー王朝の偉大な師であり、このパゴダの建設に貢献した聖人ズオン・コン・ローを祀る祠という2つの建築複合体からなる、歴史的かつ文化的な遺跡である。
歴史記録によると、禅僧ズオン・コン・ロはハタイン県ジャオトゥイ村（現在のナムディン省ジャオトゥイ郡）の出身で、家族は漁師だった。彼は29歳で出家し、1060年に仏教の修行のためインドへ渡った。
伝説によると、彼はかつて李王の病を治したため、国家の師に任命されたという。後に李王はこの寺院をタン・クアン寺院と改名した。現在も寺院はタン・クアン寺院という名前を保っているが、旧タイビン省ヴー・トゥー県ズイ・ニャット村にあることから、一般的にはケオ寺院として知られている。
約400年の歴史を持ち、幾度もの改修と修復を経てきたケオ寺は、優美な曲線を描く屋根、頑丈な鉄木の柱、瓦屋根など、レ・チュン・フン時代（17世紀）に遡る独特のベトナム古来の建築様式を今もなお保っています。現在、ケオ寺は17の建造物、128の部屋から構成されており、三重門、仏堂、聖人殿、回廊、僧侶の住居、鐘楼などの主要な建築物が含まれています。
最も特徴的な建築物は、高さ11.04メートルの木造鐘楼で、3段の屋根と12本の優美な曲線を描く軒が特徴です。1階には高さ1.2メートルの石製の鐘、2階には1686年に鋳造された高さ1.3メートル、直径1メートルの青銅製の鐘、そして最上階には1796年に鋳造された2つの小さな鐘が設置されています。2012年、ケオ・パゴダは国によって特別国定記念物に指定されました。
この史跡の見どころは、積み重ねられた屋根を持つ木造の鐘楼です。それは長い間、米の産地であるタイビン省の文化的シンボルであり続けています。
ケオ寺院は、その精巧な建築、彫刻、美術品で有名なだけでなく、2021年に国宝に認定された精緻な木彫りの祭壇をはじめとする多くの貴重な遺物を所蔵しており、国の文化遺産における特別な価値を証明しています。これらの要素すべてが、毎年開催されるケオ寺院祭の大きな価値と影響力に貢献しています。
北部デルタ地域の文化的エッセンスが集まる場所。
ケオ寺祭りはベトナム北部地域における主要な祭りの一つであり、2017年に文化・スポーツ・観光省によって国家無形文化遺産に認定された。
祭りを訪れる人々は、毎年2つの祭りがここで開催されることを知って喜ぶ。春節（旧暦1月4日）と秋節（旧暦9月中旬）で、どちらも聖コン・ローの功績を称え、国家の平和と繁栄、好天、豊作を祈願する祭りである。時期は異なるものの、どちらの祭りも祖先を敬い、国家の平和と繁栄、豊作、そしてすべての人にとっての繁栄ある新年を祈願するという精神を共有している。
祭りの準備のため、村人たちはもち米、酒、果物、バインチュン（ベトナムの伝統的な餅菓子）など、地元で馴染みのある品々を含む供物を入念に準備する。これらの供物はすべて村人たちが厳選し、村に割り当てられた任務を遂行する人物として、家族構成が良好で、犯罪歴がなく、事業が繁盛している評判の良い人物を選ぶ。
供物以外にも、人々は祭りの期間中に行われる様々な行事の準備を行い、祭りが思慮深く、厳粛に、そして伝統的なアイデンティティに満ちたものとなるよう努めます。準備段階からメインイベントに至るまで、すべての活動は地方自治体と組織委員会によって綿密に調整され、長年にわたる精神的・文化的伝統の継承が確実に守られています。
儀式行事には、開会式、就任式、香供養式、そしてジアロイ寺院における儀式グループによる活動が含まれます。伝統的な供犠儀式に加え、人形劇や霊媒術といった復元・保存された儀式も行われます。
ケオ・パゴダ祭は、農業祭と歴史祭の両方の特徴を兼ね備えています。民俗文化や芸術活動が宗教儀式と密接に結びついており、中でも聖なる輿の行列は、村の神々や祖先の功績を称え、敬意を表すものです。村人たちはこれらの儀式を通して、神々の祝福と守護を祈り、豊作、平和で繁栄した生活、そして幸運を願います。
儀式的な部分以外にも、ビンロウの葉折り競争、伝統的な船踊り、歌祭り、ランタン祭り、火起こしや炊飯競争などの民俗ゲーム、獅子舞、湖でのアヒル捕り、歌祭り、チェス、目隠し太鼓叩き、トウモロコシ橋登り、そして年初の書写など、多くのユニークな文化的、芸術的、スポーツ活動を含む活気あふれる祭りがあります。年初の書写は、自分のルーツを思い出し、師を敬うという伝統と道徳原理を反映した非常に意義深い活動です。これはまた、将来の世代が祖先への敬意を示す機会であり、ベトナムの人々の間で学ぶことの重要性と知性を重んじることを強調しています。
祭りは、ケオ・パゴダ祭りに特有の特別な儀式である、神への敬意を表す儀式で締めくくられます。この儀式で行われる踊りは、漕ぐ動作とカエルを捕まえる動作を組み合わせた古代の踊りです。力強く決然とした動きは祭壇に向かって行われ、村人たちの神への限りない感謝の気持ちを表すかのようです。
ケオパゴダ祭りは、祖先への敬意を表す機会であるだけでなく、国の古くからの文化的伝統を保存する機会でもあり、文化的、精神的に重要な価値を持っています。祭りの枠組みの中で行われる多くのユニークな活動、神聖な儀式、厳粛な式典は、伝統文化の美しさを際立たせ、村、集落、家族間の連帯と緊密な絆を強化します。同時に、豊かで幸せな生活への夢と希望を伝え、若い世代に祖先が残したものを大切にし、豊かで幸せな生活を築くために努力するよう教育します。
この祭りを通して、訪問者は古代寺院の神聖な雰囲気に浸り、紅河デルタ地域の民俗文化の美しさを体験し、フンイエン省独自の文化遺産を保存・促進することへの誇りと意識を育むことができる。
伝統的な祭りの美しさを保存し、守ること。
長年にわたり、様々な機関や地域の努力のおかげで、ケオ・パゴダ国家特別記念物はそのままの状態で保存され、パゴダの敷地は投資と改修を経て、広々として明るく、緑豊かで清潔で美しい場所となった。
フンイエン省は、地域文化と観光の象徴である、極めて価値の高い遺産に対する責任を認識し、祭りの振興、遺跡の文化的、芸術的、建築的、彫刻的な価値の普及と促進に継続的に投資している。
ケオ寺院における春節関連の観光を維持・発展させるには、伝統の保存と現代観光のニーズとのバランスを取りながら、並行的かつ調和のとれたアプローチが必要となる。
まず第一に、保存活動は建築物、景観、そして伝統的な儀式の本来の状態を維持することに重点を置くべきである。行列、儀式、民俗芸能は適切な儀式に従って維持され、文化的な価値を損なう可能性のある過度な商業化は避けるべきである。同時に、地方自治体は、住民や観光客に対し、環境衛生、史跡の保護、そして祭りの際の礼儀正しい行動について啓発するキャンペーンを強化する必要がある。
さらに、ケオ寺春節に関連した観光開発は、寺のイメージ向上、特色ある観光商品の開発、そして史跡紹介におけるデジタル技術の活用と連携させる必要がある。インフラ、駐車場、適切なサービスエリアへの投資は、寺の荘厳な雰囲気を保ちつつ、訪問者の体験を向上させるだろう。
フンイエン省人民委員会は、ケオ寺の将来計画を、遺跡の価値を保存・促進し、徐々に省および紅河デルタの文化的、宗教的、景観的な中心地へと変貌させることを目的とした重要な課題として位置づけている。
保全と持続可能な開発が両立することで、ケオパゴダ春節は今後もその歴史的・文化的価値を促進し、地域経済の活性化に貢献し、伝統的な国民性を広めていくでしょう。
出典：https://www.vietnamplus.vn/du-xuan-tray-hoi-chua-keo-post1094395.vnp
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