各地域の違いを調和させ、促進する

(PLVN) - 私たちの国は、S字型の道に沿って伸び曲がりくねった文化の多様性で知られています。北部の政治的中心地から、力強い中部地方、そしてダイナミックな南部の地まで、それぞれの地域が独自の特徴を持っています。この細長い土地の言語、習慣、そして地名の由来に至るまで、その鮮やかさは明らかです。

ノスタルジックな北

首都ハノイを擁する北部は、 政治と文化の中心地であり、多くの文化遺産と歴史遺産のゆりかごです。フン王の時代から数千年にわたる外国の侵略者との戦いに至るまで、北部は常に外国の同化に抵抗する先駆者であり、ベトナムの国民的アイデンティティを守り続けてきました。そのため、北部の省や都市には、自然環境、歴史、文化的な出来事などに関連した、古風な趣を反映した名前が付けられていることが多いのです。

例えば、 ハノイという名前。阮朝のジャロン王は即位後、バクタン省知事の下、フンティエン県（旧タンロン城塞の地）をホアイドゥック県に変更しました。1831年、ミンマン王はバクタンと11の町を廃止し、29の省に置き換えました。ハノイ省が誕生し、タンロン城塞、ホアイドゥック県（タイソン市）、ソンナム市のウンホア県、トゥオンティン県、リーニャン県の3県が含まれていました。ハノイは川の中を意味し、紅河とダイ川に囲まれており、他の地域との水陸交通が便利であることから付けられました。

あるいはハイフォン市のように、その名称は歴史的な状況に由来する可能性が高い。ハイバチュンとの蜂起に参加した後、レ・チャン女将は敵との戦いを続けるための防衛線を築くため、この地に撤退した。ハイフォンという名称は、「ハイタンフォントゥック」という語句の短縮形である可能性もある。これは河口の防衛線を意味する。一部の研究者は、ハイフォンは1871年にトゥドゥックの指揮下でブイビエンが設立した機関の名称「ハイフォン・スー」、またはハイフォン駐屯地の短縮形であると考えている。

地名は非常に古い起源を持つこともあります。例えば、ディエンビエン省は古代の地で、元々は「ムオン・タン」（タイ語で天の国を意味する）という言葉に由来するムオン・タンと呼ばれていました。ここは国境地帯にある聖地であり、古代の信仰によれば天と地をつなぐ場所とされています。ディエンビエンフー、あるいはディエンビエンフーという名前は1841年に付けられました。この意味で「ディエン」は聖地、神社、「ビエン」は他国との国境を意味します。

北部は最も古く形成された土地であるため、どの省にも何世代にもわたって受け継がれてきた慣習や慣習があります。北部の祭りは伝統的な儀式に重点を置くことが多く、季節の合間に行われることが多いです。例としては、リム祭り（バクニン）、コーロア祭り（ハノイ）、ドソン水牛闘牛祭り（ハイフォン）などが挙げられます。言語に関しては、北部言語が標準語とみなされることが多く、教育やコミュニケーションにおいて、統一された語調で使用されています。

中央地域の交差点

我が国の中部地方は、タンホア省からビントゥアン省にかけて広がり、チャンパ文化からフエ王朝文化まで、多様な文化が交差する、雄大な自然の響きと悲劇的な歴史を帯びた場所が数多く存在する土地です。自然に恵まれず、中部地方は多くの厳しい気候の影響に耐えなければならない場所です。雨が洪水をもたらし、太陽が干ばつをもたらす土地で暮らす中部地方の人々は常に懸命に働き、困難を乗り越える強靭さと忍耐力を身に付けています。中部地方はまた、チャム文化や中部高原の少数民族の文化など、多くの文化を吸収しているという点でも特別です。そのため、中部言語は多様で、アクセントや方言も多様です。フエ語は穏やかで穏やかですが、クアンナム語とクアンガイ語は力強く決断力があります。中部地方の習慣や慣習も豊かで独特です。漁業祭り、チャム族のカテ祭り、最近ではフエ祭りやダナン国際花火大会などが特別な文化的ハイライトです。

フエは古代でありながら現代的でもある。（写真：レ・ホアン）

中部地方は、チャム語由来の地名で有名です。例えば、ダナンは古代チャム語の「ダクナン」の派生語です。「ダク」は水、「ナン」または「ヌン」は広いという意味です。ダクナンはハン川の河口にある広大な河川域を指します。同様に、コントゥム省、ジャライ省、ダクラク省、ダクノン省といった省名は、いずれも各民族の言語に由来しています。

中部地方のいくつかの省や都市の名前にも歴史的な意味が込められています。トゥアティエン・フエはタイソン王朝時代にはフースアン郡でした。ジャロン王が全国を23の鎮と4つのディンに分割した際、現在のトゥアティエン・フエはクアンドゥック郡に属していました。1822年、ミンマン王はクアンドゥック郡をトゥアティエン郡に改称しました。1831年から1832年にかけて、ミンマン王は全国を30の省と1つの郡（トゥアティエン）を含む31の行政区画に分割しました。

ビントゥアンは、中央南部の細長い地域における最後の省都です。その名は1697年、グエン卿がアンフオック郡とホアダー郡を含むビントゥアンフーを創設したことに遡ります。「ビン」は土地を開発し、平穏にすること、「トゥアン」は調和して暮らすことを意味します。古代の人々は、キン族とチャンパ族の二つの民族が平和に発展することを願ってこの名をつけました。

ダイナミックサウス

ホーチミン市を中心とする南部は、3つの地域の中で最も新しい地域であり、ダイナミズムと多様性の象徴です。この地域は、多くの民族との調和により豊かな文化を育んでいます。そのため、南部の言語は心地よく聞きやすい響きを持ち、人々の開放的で自由な気質を反映しています。南部の習慣は簡素で実用的でありながら、独特の特徴を持っています。ンゴボートレース、クメール族のオク・オム・ボック祭り、バイ・ヌイ・アン・ザン牛レースなどは、いずれも重要な文化イベントです。

活気あふれるホーチミン市。（写真：Pixabay）

南部の省や都市の名前には、ドンナイ、ビンズオンなど革新や発展を連想させる響きを持つものや、自然景観や歴史、あるいは民族言語からの音訳に由来するものが多い。例えば、バリア・ブンタウ省は、バリアとブンタウを組み合わせた地名である。バリアという地名は、チャム族の女神ポ・リヤックの名を音訳したものであるが、ドンソアイ山岳地帯の開拓に大きな功績を残したグエン・ティ・リア夫人という人物の名前を転訛したものでもある。

ベンチェ省はその自然景観を象徴する名前です。多くの研究によると、クメール人はこの地域に竹が豊富に生育していることから、この地をシューチェと呼んでいました。後に人々はベンチェ市場と呼ばれる交易市場を開き、「ベンチェの地」を略しました。また、カマウ省は、クメール人がこの地を「トゥック・カマウ」と呼んでいたことから名付けられました。これは黒い水を意味します。広大なウーミン・カユプットの森のカユプットの葉が落ち、水が黒く染まるからです。カマウには湿地帯や野生のスゲが数多く生息し、魅力的な生物多様性を生み出しています。そのため、古くから民謡に「カマウは田舎の地。蚊は鶏のように大きく、トラは水牛のように大きい」という歌があります。

発展のための合併

北部、中部、南部の3つの地域はそれぞれに異なる美しさを持ち、ベトナム文化の多様性と豊かさに貢献しています。S字型の地形にあるそれぞれの地名を口にすれば、その土地の風習や特徴を正確に理解することができます。近い将来、3つの地域の場所は大きな変化に直面するでしょう。

政治局と書記局は、省と公社の合併、郡レベルの廃止という政策に基づき、政治体制機構の再編を継続するための研究と提案の実施に関する結論第127号を発表した。省レベルについては、政治局と書記局は、人口規模と面積を基準とするだけでなく、国家全体計画、地域計画、地方計画、社会経済発展戦略、部門別発展といった課題を明確にするよう指示した。また、発展空間の拡大、比較優位の促進、各地域の発展ニーズへの対応、そして新たな時代の要請と発展方向への対応も重要な課題として検討されている。

つい最近のことですが、2008年にハタイ省とハノイが合併し、大きな成功を収めました。ハノイは面積を拡大し、世界17大首都に匹敵する地位を築きました。文化面では、首都は拡大を続け、チャンアンと徐道という二つの大きな文化圏を擁しています。歴史を振り返ると、二つの土地は常に類似点を持ち、繋がり、互いに補完し合ってきました。ハノイと旧ハタイは本質的に一つであり、互いに繋がっています。旧ハタイは常に首都タンロンへの垣根であり、門でした。名前のない17年間が過ぎましたが、旧ハタイの土地の文化的美しさは今もハノイによって守られ、推進されています。タンロンと徐道の白雲は互いに補完し合い、新たな高みへと到達し、真の真髄を実現し、首都の文化的価値を創造しています。

今回のあらゆるレベルの行政単位の再編政策は、国の偉大な目標に照準を合わせたものです。これは、国民の願いに沿い、数百年にわたる戦略的ビジョンを念頭に置いた正しい措置です。合併後の省の命名は、その地域に居住するコミュニティの伝統と文化的つながりの継続を示すものでなければなりません。そして、17年前にハノイがハタイと合併した物語は、私たちの希望に値します。

ヴィエット・クイン（合成）

出典: https://baophapluat.vn/dung-hoa-va-phat-huy-su-khac-biet-cua-moi-vung-mien-post545149.html