このアプローチは、人々の生計を立てる手段を生み出すだけでなく、文化的アイデンティティの維持や、少数民族地域の観光資源の開拓にも貢献する。
文化的アイデンティティを観光商品へと転換する。
同州のジュライ族は、豊かな文化遺産を有しており、それは彼らの活気に満ちた精神生活を反映したもので、何世代にもわたって保存され、受け継がれてきた。
近年、地方自治体の支援を受けて、伝統的な価値観が徐々に観光開発に組み込まれ、新たな生計手段が創出されるとともに、より重要なことに、現代生活における文化的アイデンティティの維持に貢献している。
4月11日、ガオ村人民委員会は、デチ村およびオグラン村と連携し、デチ村の聖なる森で森林礼拝式を開催した。この場所は、この地域のジュライ族コミュニティと長年にわたり深い繋がりを持つ場所である。
式典は厳粛に行われ、森の精霊への感謝を表し、豊かな収穫と平和な生活を祈願するとともに、森を守るという村の責任を強調した。
式典が終わるとすぐに、オ・ジア村のスタジアムは祝祭ムードに包まれた。銅鑼や太鼓の音と伝統舞踊が融合し、活気に満ちた文化的な光景が繰り広げられた。綱引きや棒押しなどの民俗遊戯には、地元住民や観光客が大勢集まった。
プレイク区在住のグエン・タイン・トゥンさん（32歳）は、「私と家族はソーシャルメディアを通じて森林礼拝の儀式について知り、早朝から積極的に森に来て儀式を見学し、祭りの活動に参加しました」と語った。
「厳粛さと親密さが入り混じった、とても特別な雰囲気でした。子供たちはゴングの演奏や民俗遊戯を本当に楽しんでいました。これは家族にとって非常に有意義な体験となり、ジャライ文化への理解を深めるのに役立ちました」とタング氏は語った。
デチ村の党書記兼村長であるロー・マ・ロイ氏は、「以前は、森林礼拝の儀式は主に村のコミュニティ内で行われていました。今年は政府の支援のおかげで、この活動はより体系的に組織化され、地域住民や観光客の参加も得られるようになりました」と述べた。
「村人たちが森林と自分たちの文化を守ることの重要性をより深く認識することが重要です。今後、村は森林保護と追加収入の創出の両方を目的として、地域観光開発と連携しながら森林崇拝の儀式を継続していく予定です」とロイ氏は述べた。
ヴィンソン村では、広大な森林の利点が改めて認識されつつある。海抜約800メートルの高地に位置するこの「天国への入り口」と呼ばれる地域には、手つかずの原生林、滝、そして自然の小川が今もなお息づいている。
この機会を利用して、ブイ・ゴック・タインとバナール族の若者たちは「ヴィンソン - 土地と人々」グループを設立し、古代のタコン石造城塞を探検したり、小川で泳いだり、ピクニックに出かけたりする体験型ツアーを企画した。
タイン氏によると、当初、このグループは故郷を友人たちに紹介するための小規模な旅行から始めた。しかし、関心を示す人が増えるにつれ、グループは組織的なツアーへと発展していった。現在、ツアー料金はアクティビティや体験内容によって、一人当たり20万～50万ベトナムドンとなっている。
「観光客は観光だけでなく、職人との交流、銅鑼や太鼓の演奏、伝統料理の鑑賞など、地元の文化に触れるためにここを訪れます。これは地元の人々の収入増加につながり、ヴィンソンのイメージをより多くの人々に広めることにも貢献しています」とタイン氏は語った。
アン・トアン村では、山岳地帯の景観とバナール族の文化を融合させた地域密着型の観光が徐々に形になりつつある。第1集落の住民は、アン・トアン農業総合サービス協同組合と協力し、森林トレッキングツアー、渓流での水浴び、銅鑼の音色や伝統舞踊の鑑賞、伝統料理の試食などを企画している。
これらの活動は、観光客に新たな体験を提供するだけでなく、地域住民の持続可能な生計の形成にも貢献する。
政府は開発への道を開く上でのパートナーである。
多くの地域におけるコミュニティツーリズムは、地域住民の活力に加え、政府からのタイムリーな支援と援助も受けていると言えるでしょう。好ましい環境の整備や初期支援から開発指導に至るまで、適切なアプローチによって既存の潜在力が徐々に引き出され、観光モデルがより明確に形作られ、徐々に安定していくのを助けています。
ガオ村人民委員会の副委員長であるシウ・トゥン氏によると、村の人々は今もなお多くの伝統的な文化を守り続けているという。特に、銅鑼音楽の文化空間が振興されており、ほとんどの村で銅鑼アンサンブルが維持されている。
さらに、この地域は小川や湖などの自然景観に恵まれており、地域観光の発展に好ましい条件を備えている。
「これは、自治体が文化遺産保護と連携しながら観光開発の方向性を定める上で重要な基盤となるものです。今後も自治体は、観光と組み合わせた商品生産型の方向への発展を人々に奨励し、指導していく所存です。」
「同時に、私たちは伝統的な錦織の技術を徐々に復興させ、伝統的な祭りを復活させ、銅鑼楽団と職人チームを維持・活性化させています。その目的は、文化的なアイデンティティを保存すると同時に、人々のより安定した生活基盤を築くことです」とトゥン氏は付け加えた。
一方、アン・トアン村人民委員会のディン・ヴァン・ギン委員長は、「2035年までの村の総合開発計画が省によって承認された。この計画では、地域開発のゾーニングと、地域密着型のエコツーリズムと連携した農業生産の組織化が概説されている」と述べた。
安土安村は、企業に対し、集落3に雲海展望スポット、グルメ観光エリア、地域観光センターへの投資を呼びかけている。また、住民に対し伝統工芸の復興や土産物の開発を奨励し、住民の観光技能訓練を優先的に行い、新商品の開発やインフラの段階的な整備を進め、持続可能な観光開発を目指している。
イア・リー村党委員会の副書記であるロー・チャム・ムルイチ氏によると、同村は経済発展と住民生活の向上を目的として、イア・モー・ノン地域観光モデルを実施している。
このモデルは、自然景観を活用して観光を発展させると同時に、ゴング、織物、錦織、料理といったジャライ族の伝統的な文化的価値の保存にも貢献する。
「地方自治体の今後の方向性は、地域社会を中心としたより体系的な方法でモデルを完成させることに重点を置き、ジャライ文化に関連する観光活動を段階的に標準化していくことである。」
「この自治体は、人々の観光への参加能力の向上、地域の状況に適した伝統工芸品や特色ある製品の開発、連携強化、地域イメージの向上にも重点を置き、持続可能な観光開発と人々の安定した長期的な生計の創出を目指します」とムルイヒ氏は強調した。
文化的アイデンティティが生活の糧となる時、伝統的な価値観も長期にわたって守られていく。観光客に門戸を開く村々から始まり、山奥に新たな道が徐々に開かれつつある。
出典: https://baogialai.com.vn/gia-lai-phat-trien-du-lich-tu-gia-tri-van-hoa-dia-phuong-post585606.html
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