ドラゴンボートがタムチュク湖から玉山まで水を運びます。（写真：DAO PHUONG）
伝統を継承しつつ、今年は民俗的要素への回帰の傾向が顕著で、多くの地域が古代の儀式の復元、民俗遊びの復活、職人への敬意、地元住民や観光客向けの文化体験スペースの拡大に重点を置いています。
テト明けの多くの祭りでは、綱引き、ブランコ、目隠しヤギ捕り、壺割り、人間将棋、レスリングといった遊びが、多くの地元住民や観光客を魅了しています。多くの場所で行列、儀式、民謡、民俗舞踊が復活し、中にはデジタル技術を駆使して、遺物の歴史的価値や儀式の意味を独創的に紹介する地域もあります。これらは、民俗伝統を単なる見せ物ではなく、地域社会の文化生活の中心に取り戻すための取り組みです。組織手法の革新と体験価値の向上は、魅力の創出、観光と地域経済の活性化に貢献しています。
しかし、こうした前向きな兆候の一方で、世論からは多くの懸念も生じています。一部の地域では、民俗行事において「祭り」という側面が過度に強調され、「儀式」という側面が軽視されているように見受けられます。儀式は簡略化され、過度に演劇化され、伝統的な遊びは、地域の絆を育む活動というよりも、観光客向けのパフォーマンスへと歪められています。祭りが「イベント商品」に偏重した設計になると、文化の深みが失われるリスクを軽視することはできません。
さらに顕著なのは、一部の祭りに商業化の傾向が浸透しつつあることです。神聖な空間が密集した屋台に囲まれていることもあり、小額紙幣の両替、手数料を支払っての祈祷、法外な値段でのお守りの販売といったサービスが公然と行われています。一方、恣意的な料金徴収、観光客への嫌がらせ、さらには金銭を絡めた賭博行為など、未だ徹底的な対策が取られていません。
一部の地域では、儀式が恣意的に改変されたり、不適切なパフォーマンスが追加されたり、過剰な音響が使用されたりして、儀式の荘厳さが歪められています。こうした行為は、文化的価値を歪めるだけでなく、祭りの運営や組織に関する規則に違反する兆候を示しており、国民の激しい怒りを引き起こしています。
民俗学者によると、伝統文化の振興は不可欠ですが、祭りが観光客誘致や収益増加のための単なる手段とみなされれば、遅かれ早かれ地域社会の信頼を失うことになります。祭りは何よりもまず、文化活動を共有し、地域社会の良好な結束と交流に貢献する場であるべきです。祖先を偲び、道徳観を強め、一体感を育むという儀式的な側面こそが、祭りの核となる価値です。この重要な価値が軽視されれば、祭りの活気がどれほどあっても、それを持続させることは困難になるでしょう。
逆に、文化は常に進化し続けると主張する人もいます。祭りが硬直したまま現代の生活に適応できなければ、次第に大衆、特に若者から乖離していくでしょう。したがって、重要なのは革新があるかどうかではなく、どのような基盤の上に、どのような制限の中で、どのように制御されるかということです。
祭りの期間中、民俗伝統の真髄を守るためには、包括的な解決策が必要です。まず、管理体制を強化し、祭りの運営に関する規制を厳格に施行する必要があります。宗教的信仰の歪曲、商業化、営利目的の搾取は、速やかに是正しなければなりません。儀式や芸能の復興は、伝統的な知識を有する専門家や職人の参加を得て、 科学的研究に基づいて行うべきです。奉仕活動も、礼儀正しさを保ち、神聖な空間を侵害しないよう、合理的に計画される必要があります。
さらに、祭りの創造と保存において中心的な役割を担うコミュニティの役割を強化する必要があります。人々が遺産の組織、監視、そして正当な利益の享受に真摯に関与することで、既存の規範からの逸脱を防ぐ最も効果的な力となるでしょう。観光開発は、短期的な利益を追求するのではなく、文化的価値を基盤として、保全と結び付ける必要があります。現代生活において民俗伝統の真髄を保存することは、コミュニティの精神的な基盤を保存することを意味し、それぞれの祭りの季節が活気に満ち、深い意味を持ち、深い人間的価値に満たされたものとなるようにする必要があります。
ル・マイ
出典: https://nhandan.vn/giu-hon-cot-dan-gian-trong-le-hoi-post945439.html
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