ティン・リュート製作の技術を保存する。

テンの歌とティンリュートの演奏は、タイ族とヌン族の文化と精神生活に欠かせない芸術形態です。民族の伝統に情熱を注ぐ職人たちの献身的な努力により、この芸術形態は長年にわたり継続的に保存・振興されてきました。多くの職人がテンを演奏するだけでなく、ティンリュートを自ら製作することで、地域社会の文化活動に貢献し、収入源を増やし、家族の生活を向上させています。

カムザン村にあるノン・クアン・ハオさんの琴製作工房。

手作りの楽器から

チョードン地区クオイタック村の民俗芸術家、ヴァン・ティエン・コイ氏は、当時から優れた歌唱力とティン族の楽器演奏で知られているだけでなく、タイ族のティン族の楽器を手作りする才能でも知られています。ヴァン・ティエン・コイ氏は、2008年に最初の歌唱教室を開講した当時、生徒たちに楽器が不足していたため、練習用の道具として独学で楽器を作ったと語っています。こうして、この技術は今も彼の中に息づいています。

職人ヴァン・ティエン・コイ氏によると、琴は棹、胴、響板、頭板、そして弦で構成されています。棹は軽くて柔らかく、木目が緻密な木材で作られており、通常は桑材かジュニパー材が用いられます。棹の長さは75～90cmです。

琴を作るには、職人は、棹用の木材や胴用の瓢箪を選ぶことから始まり、熟練したかんな削り、彫刻、型彫り、弦張りまで、多くの段階を経て、標準的で滑らかな音色の琴を作り上げる。

ナムクオンコミューンナダウ村のリー・ヴァン・チエン氏は、長年にわたりテン歌とティン演奏に熱中し、地元の文化芸術活動に参加してきました。彼は、テン歌愛好家のニーズに応えるティン楽器を製作することが、テン歌とティン演奏の芸術を広める上で非常に重要であることを理解しています。

完璧な音色で、響きがよく正確で美しい琴を作るには、職人が製作過程のあらゆる段階で細心の注意を払い、細心の注意を払う必要があります。

リー・ヴァン・チエン氏によると、響箱は楽器の品質を決定づける最も重要な部分です。響箱は通常、ひょうたんから作られます。正しい音色を出すには、大きすぎず小さすぎず、口が丸く、成熟したひょうたんを選ぶ必要があります。美しい丸い形、厚い皮、そして澄んだ響きを持つ音色が必要です。

響板、耳当て、マウスピースなどの他の部品も厳選されており、特にネックは、楽器を長く使い、反り返らないようにするために、熟成した木材で作られている必要があります。製造工程はすべて手作業で行われ、精密な彫刻が施されています。

ギフト商品について

現在、同省北部では、ダンティン（ベトナムの伝統的な弦楽器）は当時の歌の伝統と結びついた伝統的な楽器であるだけでなく、人気の観光土産にもなっています。

ヴァン・ティエン・コイ氏やリー・ヴァン・チエン氏のような職人の個人的な情熱から作られた楽器の製品は有名になり、多くの注文を受けています。

観光客は琴の演奏を体験し、友人へのお土産として購入します。

楽器は1本あたり100万～150万ドンで売れ、職人たちにはかなり安定した収入をもたらしています。楽器製作は彼らにとって、生計を立てるだけでなく、テン族の民謡や伝統工芸を守り続けるための動機付けにもなっています。

カムザンコミューンのピエンルオン村にある、マン・トゥ・デイさんとノン・クアン・ハオさん夫妻が経営するティン・リュートの工房は、一日中賑わっている。

お話を伺う中で、マ・ティ・デイさんとご主人が工房を開設した当初は、省内のテン歌唱を愛する方々からの注文のみを受けていたことを知りました。しかし今では、彼らの製品は多くの省や都市で販売されており、高原特有の風味を持つ贈り物として海外にも輸出されています。工房では毎年4,000～6,000個の楽器を製作しています。

楽器製作技術の発展と、ヴァン・ティエン・コイ氏、チエン氏、ハオ氏といった職人たちの献身的な努力は、テン歌唱の芸術の保存と普及に大きく貢献しました。楽器の音色は、祭りやタイ族とヌン族の高床式住居だけでなく、観光客の荷物にも響き渡り、現代社会の中で蘇りつつある伝統の証となっています。

出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/giu-nghe-che-tac-dan-tinh-c3e1b17/