村の記憶のこだま
霧深い天気の中、私はナムヌン村に戻り、村の第一回党大会に出席した。集会ホールの真ん中で、職人たちが奏でる銅鑼の音が朝霧のように静かに広がり、人々を立ち止まらせ、心を揺さぶった。その銅鑼の音は、まるで長い間眠っていた記憶を呼び覚ますかのように、私の記憶に永遠に残るだろう。活気に満ちた祭りの記憶、広大な森の中で燃え盛る焚き火を囲んだ夜の記憶、そこでは銅鑼の音が村人たちの歌声や笑い声と混じり合っていた。
かつて、ムノン族の生活のあらゆる場面で、新米祭り、結婚式、水祈願の儀式からロングハウスの祝祭まで、ゴングは欠かせない存在だった。ゴングの音はそれぞれ物語のリズムを奏で、人々はゴングは村の魂であり、天と地の声だと語っていた。ゴングが鳴り響くと、山々の森全体がその音に耳を傾けているようだった。
ディエン・ドゥ集落（クアン・タン村）出身のムノン族の女性、ティ・ハンさんは、この地域で最も優れたゴング奏者の一人とされています。しかし、この職人の目には、時折、かすかな悲しみが宿っています。かつて村の魂であったゴングの音が、次第に人々の生活から消えつつあることを、彼女は憂慮しているのです。彼女はこう打ち明けました。「多くの村では、今ではゴングの音は祭りや文化行事の時だけしか響きません。集会所の敷地内では、年配の人々が今もなお一つ一つのゴングを丁寧に持ち、音程が狂わないようにしています。一方、子供たちは外に立ち、スマートフォンを手に持ち、好奇心と遠くを見つめています。山々から響く素朴なゴングの音と、現代生活の活気に満ちたメロディーという、この二つの世界の間には、広大な静寂が横たわっているのです。」ティ・ハンさんが語った沈黙は、まるでいつかゴングの音が古い映画の中や、山や森の遠い記憶の中にしか響かなくなるのではないかと恐れているかのように、突然彼女の心に重くのしかかった。
私は今でも、サナー村（クアンソン県）の老人K'Prekの言葉を覚えています。「銅鑼が鳴らなくなると、村はとても悲しくなる」と。その言葉は簡潔ながら、心に深く響きます。なぜなら、銅鑼は単なる楽器ではなく、大地の息吹であり、人々の生活のリズムだからです。銅鑼が鳴らなくなると、山や森の魂の一部もまた、静まり返ってしまうのです。
新たな生活のリズムの中で、ゴングのリズムを絶やさない。
ラムドン省は、銅鑼の音が単なる記憶に留まらないよう、現代生活の中で銅鑼の伝統を「蘇らせる」べく、様々な努力を重ねてきた。同省は、2023年から2026年までの期間、「銅鑼文化遺産の保存と振興」プロジェクトを実施しており、2035年までの展望を掲げ、中央高原の人々の独特な文化的価値を復元、保存、普及させることを目指している。
トゥイドゥック、クアンソン、ダムロン、ディリンといった少数民族地区では、若者向けに多くの銅鑼演奏教室が開かれている。年配の職人たちが、リズムの維持方法、音程の調整方法、それぞれの銅鑼の音のニュアンスを感じ取る方法などを熱心に指導している。文化祭、国家統一記念行事、地域観光プログラムなど、様々な場で銅鑼の音楽が響き渡る場が提供されている。
一部の村では、ゴングの保存と体験型観光を結びつけている。しかし、それだけでは十分ではない。ゴングの音は、ステージの照明やツアーガイドの紹介を通してではなく、村人たちの自発的な精神と喜びから奏でられるときにこそ、真に「生き生きと」響くからだ。多くの高齢の職人たちは、後継者もいなければ、真の祭りもなければ、ゴングは技術の時代に埋もれてしまうのではないかと危惧している。
したがって、ゴングの伝統を守るということは、単に物理的な物体を保護するだけでなく、人々の感情を呼び覚ますことでもあります。職人を支援し、若者がゴング音楽を学び演奏することを奨励し、あらゆる地域の集まりや小さな村の祭りでゴングの音が響き渡るようにするための政策をさらに強化する必要があります。そうすることで、この音が本来の起源である土地と人々の間へと回帰するのです。
ナムヌンに夕闇が迫る頃、山頂に最後の夕日が差し込む中、私は村を後にした。遠くから、深く温かく、優しくも荘厳なゴングの音が響き渡る。その音は、私の心臓の鼓動と溶け合い、柔らかくも力強く響いていた。おそらく、記憶する人、愛する人がいる限り、ゴングの炎は決して消えることはないだろう。
出典：https://baolamdong.vn/giu-nhip-chieng-cua-nui-rung-401706.html
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