そして歌は若者たちの足跡をたどります。

ランソンの若い世代は、さまざまな創造的な方法を通じて、テン歌唱の保存と発展を積極的に推進しています。

ランソンの静謐な山々には、清らかな小川のように澄み渡り、同時に岩の音のように荘厳な響きを持つティン・リュートの音色が響き渡る。ランソンのタイ族とヌン族にとって、ユネスコ無形文化遺産に指定されている「テン」は、単なる歌ではなく、現実と精神性、そして世代を超えて受け継がれてきた「魂」を繋ぐ目に見えない糸なのだ。

しかし、古代の価値観が華やかさによって覆い隠されてしまうこともある現代の慌ただしい生活の中で、流れに逆らうことを選び、古代の詩を集めて国の旅を書き続ける若者もいます。

ティン楽器への愛

ドゥオン・コン・チョン氏がバクソン蜂起（1940年9月27日～2025年9月27日）の記念日を祝って歌を披露している。（写真：フオン・トゥー）

誰もが「あえて」ゼンの歌唱を学ぶわけではありません。なぜなら、ゼンは歌詞だけでなく、神聖な文化的価値を守る責任も担っているからです。しかしながら、現代の生活のペースの速さの中で、情熱と粘り強さに突き動かされ、祖国の美しいルーツを守るために、静かにゼンを選ぶ若者たちが今もなお存在します。

わずか25歳にして、バクソン村出身のゼン音楽家ドゥオン・コン・チョンは、静かに、しかし粘り強く歩み続けています。彼がゼン音楽に目覚めたのは、大きな舞台からではなく、村の女性たちが歌う子守唄や美しいゼン音楽から自然に始まったのです。これらの旋律は、清らかな小川のように、タイ族の少年の魂を幼少期から成人期まで、静かに育んでいきました。ゼン音楽との甘美な幼少期の思い出は、故郷の旋律をコミュニティに届ける旅を続ける彼の原動力となっています。

ドゥオン・コン・チョン氏がこれほど若くして、15年間もテンの歌に身を捧げてきたとは、誰も想像できなかったでしょう。彼は現在、地元でテンの歌とティンの演奏を教えるクラスを12回主催しています。特に、彼が住むクインソン村では、2つのクラスが今も定期的に開催されています。彼は歌を教えるだけでなく、子どもたちに自分たちの文化遺産を大切にすることを教えています。

同じ情熱を持つ20歳のラン・トゥイ・リンも、タン歌唱の芸術の保存と普及に日々尽力しています。現在、リンはベトナムタン文化遺産協会の常任委員会委員であり、協会の事務局長も務めています。

トゥイ・リンさんが初めてテン歌唱に出会ったのは2016年、寄宿制中学校に通っていた時でした。当時のテン歌唱とティンリュートのクラスには30人の生徒がおり、人民芸術家ホアン・トゥイ氏が直接指導していました。時が経つにつれ、多くの生徒がそれぞれの道を歩み、今日、テン歌唱を続けているのはリンさんただ一人です。「1/30」という数字は、伝統を守ることの厳しさを改めて思い起こさせます。揺るぎない決意がなければ、途中で諦めてしまうこともあるのです。

デジタル時代の「Then Spirit」

デジタル時代において、テン歌唱の文化的価値の保存と普及は、伝統と現代性を融合させた様々な形で行われています。コン・チョン氏やトゥイ・リン氏のような若者たちは、アプローチを変えなければテン歌唱は永遠に博物館に収蔵されてしまうことを理解しています。だからこそ、彼らはテン歌唱の精神を地域社会に広めるために、独自の方法を選んでいるのです。

テン歌唱芸術の保存・継承のため、バクソン村人民委員会はテン歌唱とティンリュートの演奏に関する地域教室の計画を策定し、開催しました。これらの教室のおかげで、子供だけでなく大人も参加できるようになりました。教室は通常、子供たちが学校の休み期間中である夏休み期間中に開催されます。各教室には15～20名程度の生徒がおり、教師が「一歩一歩」指導し、リズムと歌を一つ一つ伝えていきます。

ドゥオン・コン・チョンは指導に加え、テン歌を効果的に広めるための新しい方法を常に模索しており、その一つがソーシャルメディアです。彼によると、今日のソーシャルメディアの急速な発展は、彼のような人々がタイ族のこの独特な文化的特徴を広める努力に大いに役立っているとのことです。

「現在、ホームステイ事業を営んでいます。体験を希望するゲストのために、テンの歌唱とティンの演奏会を企画し、その模様を主にFacebookなどのソーシャルメディアに投稿しています。できるだけ多くの人にこの芸術を体験し、理解してもらいたいのです」と彼は語った。

人民警察学校のイベントでパフォーマンスを披露するトゥイ・リン。 (写真: Phương Thư)

さらに、チョン氏は、特にバクソン省、そしてランソン省全体の若者たちは、機知に富みオープンな心で、テクノロジーを新たな架け橋として積極的に活用し、クインソン村のタイ族の民謡を国内外の観光客など、より幅広い聴衆に届けていると語った。

トゥイ・リンさんにとって、テン歌唱の普及活動は、静かでも意義深い、独特な道を歩んできました。現在、彼女はジャーナリズム・コミュニケーションアカデミーで文化発展を学んでおり、講義室は幼い頃から芽生えたテン歌唱への情熱を育むための基盤だと考えています。この専攻を選んだ理由について、彼女はこう語っています。「大学受験当時、私はテン歌唱を6～7年間学んでいました。当時、私が追求しているテン歌唱とティンリュートの演奏を発展させるためには、文化の専門分野を学ぶ必要があると考えていました。」

リンさんはTikTokチャンネル「Nàng Then Thùy Linh」を運営し、フォロワー数は約3万人です。リンさんは、TikTokのようなソーシャルメディアプラットフォームはデジタル時代における効果的なコミュニケーション手段だと言います。「TikTokに投稿したThenの歌唱動画はほぼすべてバイラル化しています。インタビューや新聞への掲載も、ほとんどがTikTokを通じて私のことを知ってくれたおかげです。最初の記事のおかげで、Thenの歌唱や私の個人的な歩みについて発信する機会が増えました。」

若者に近づく

ドゥオン・コン・トロンのホームステイでの文化交流とテンの歌のパフォーマンス。（写真：フオン・トゥー）

テン族の歌とティンリュートの演奏は、一般の人々にとってアクセスしやすいという点で前向きな変化を遂げつつありますが、この芸術形態をより身近なものにすることは依然として大きな課題です。特に、民族言語を使用するという特殊な性質上、誰もがテン族の宗教芸術を理解し、鑑賞できるわけではありません。同じ民族の人々でさえ、歌詞の意味を完全に理解するのに苦労しています。テン族の芸術形態は様々なキン語（ベトナム語）の音楽に乗せられ、よりアクセスしやすくなっていますが、聴衆がその深遠な文化的価値を真に理解し、理解することは困難です。

現在、ランソン省では、特に若者の間でテン歌唱の学習需要が高まっている一方で、それを指導できる知識豊富な職人の数は依然として不足しています。この不足は、この芸術形態の保存、伝承、そして保全にとって多くの課題をもたらしています。

こうした現実を踏まえ、ドゥオン・コン・チョン氏は、今日も静かにテン歌を守り続けている若者たちに信頼と希望を寄せました。地域社会にテン歌を広めようと尽力する若者たちは、故郷バクソンの「文化大使」であり、何世代にもわたって育まれてきた文化的価値が未来へと受け継がれ、発展していくよう、彼らが粘り強く努力を続けてくれることを願っています。

トゥイ・リンにとって、伝統文化の保存意識は特に重要です。彼女は常に、後世の人々が伝統文化の保存と発展に努めなければ、歌やティンの演奏は消えてしまう危険性があると心に留めています。若い世代が先輩から学ぶ機会さえあれば、彼らはこれらの文化的価値を守り、広めていく架け橋となると、トゥイ・リンは信じています。

テンの歌を地域社会にもっと広めることは、コン・チョン氏、トゥイ・リン氏、そしてランソンの多くの若者たちが追求する単なる夢ではなく、使命でもあります。彼らは、伝統的な文化的価値を保存するだけでなく、国内外の観光客など、より幅広い聴衆にテンを広めることを目指しています。何よりもまず、この保存の旅は、現代の生活の中でテンの物語を書き続ける若者たちから始まらなければなりません。

バクソンの夜には、ティンリュートの音が山や森の息吹のようにリズミカルに響き渡り、いつまでも続く…

テンは宗教的なテンと芸術的なテンの2種類に分けられます。精神世界との繋がりを意味する宗教的なテンはより複雑で、平和のためのテン、テンへの捧げ物、テンの癒しなど、様々な儀式が含まれます。また、テン師自身の盛大な「テンの饗宴」、例えば入会式、叙任式、退位式なども挙げられます。

この種のゼンの修行は、儀式が多くの章や節を通して展開されるため、修行者からの厳しい訓練を必要とします。地元の信仰によれば、ゼンの達人になるには、「運命づけられて」いるか、「特別な才能を与えられ」、つまり「高次の力」によって選ばれなければならないとされています。

一方、テン族の民謡は儀式的な要素は少ないものの、歌い手は歌詞と旋律の一つ一つに深く浸る必要があります。ランソン省特有の民謡と諺の一つとされるテン族の民謡は、タイ族とヌン族の精神生活の強い痕跡を刻み込んでいます。歌詞は主に人々に経済・文化の発展を促し、夫婦愛、祖国愛、そして祖国への愛を称えています。

歌とティンリュートは常に結びついています。ティンリュートには3本の弦があり、棹には5つの刻み目があり、それぞれの刻み目に異なる音符が刻まれています。つまり、1つの楽器で多くの音符を覚えなければならないということです。初心者は音符を覚えて演奏するのが難しく、ダンスやグリッサンドといった難しい技を習得するにはかなりの練習が必要です。

出典: https://baoquocte.vn/hat-then-theo-buoc-chan-nguoi-tre-340769.html