おそらく、詩人ト・フーに次いで、ホーおじさんについて最も多く、そして最も成功を収めて書いたのは、詩人チェ・ラン・ビエンだろう。何世代にもわたる生徒たちは、詩「国の形を探す男」を通して彼の名を知っている。
1911年6月5日、グエン・タット・タンはベン・ニャ・ロンから祖国を離れ、民族解放と祖国の解放への道を探す旅に出発した。 （写真：VNA）
イデオロギーについて言えば、この詩は最も思想的な広がりを持つ詩です。感情について言えば、この詩は最も感情の幅が広い詩です。この詩が読者の心に深く浸透するのは容易ではありませんが、ホー・チ・ミン指導者の愛国心について、何世代にもわたって永遠の教育的価値を持っています。
この国はとても美しいのですが、ホーおじさんは去らなければなりませんでした。
ホーおじさんを送り出す船の下の波にならせて。
海岸が徐々に後退し、村が消えていくとき
四方八方に竹が一本も生えていない。
最初の四つの詩節と叙事詩全体は、読者を非常に馴染み深いイメージへと導きます。ベトナムの竹の木、彼が祖国を救う道を求めてニャロン港を出発した時の光景。そしてそこからフランスの首都パリへと旅立ち、アジア、アフリカ、アメリカ大陸を横断しました。行く先々で、彼はその決意、知的で創造的な精神、そして愛国心で自らを凌駕しました。彼は祖国を解放し、人々をフランスの植民地主義と封建主義の奴隷状態から解放する方法を見つけようと決意していました。
詩人チェ・ラン・ヴィエン。 （写真：インターネット）
「水の形を探す男」という詩は、彼の長い旅路における考えや願望を表現しています。
夜に水を夢に見て、昼間に水の形を見ます。
夢の中の草は私の故郷のように緑色です。
美味しいものを食べることは、祖国にとっては苦いことでもある
花の枝を眺めるのは心安らぐものではありません。
苦悩すればするほど、彼は信仰と力を得ていった。その力と信仰は、疲れを知らない翼のように、マルクス・レーニン主義の光を見出す助けとなった。
彼はまるで国民に語りかけるかのように一人で叫んだ。
食べ物も衣服もここにあり、幸せもここにあります!
ロシア十月革命が成功し、レーニンが世界のプロレタリアートの天才的指導者となった時ほど、喜びに満ちた、幸せなことはありません。彼は深く感動し、「ホーおじさんの涙はレーニンという言葉に落ちた」と語っています。
これらの詩句を読むことで、読者はチェ・ランヴィエンの崇高な感情と卓越した文体をより深く理解できるでしょう。詩人それぞれに異なる視点と感情があるからです。詩人チェ・ランヴィエンは、ホー・オジの生涯と活動に関する最も鮮明な資料を巧みに用いています。科学的な根拠が、感情の基盤を作り上げているのです。
多くの詩人はこう叫びました。「ホーおじさんについて良い詩を書くのは非常に難しい。感情だけでは不十分で、彼についての新しい詩的なアイデアを見つけることが重要だ」。ゴムサンダル、カーキ色のシャツ、杖など、ホーおじさんの日常生活における些細なことから、あらゆるものが詩に書き込まれる。しかし、それらの詩を通して読者の心に「ホーおじさんの偉大さは誰にとっても驚くべきものではない」と理解させるのは、誰にでもできることではありません。詩人チェ・ラン・ヴィエンは、こうした身近な事柄を詩にすることに成功しただけでなく、ホーおじさんのイメージを通して、その偉大な普遍性を表現しました。彼は、生涯をかけて国家のために身を捧げ、犠牲を払った指導者に対する人々の信念と深い感謝を伝えたのです。
詩「小さな村のいつもの食事」の中で、作者は山の人の胃袋のようにリアルな言葉とイメージを使っています。
ホーおじさん以来、人生は突然明るくなった
8月3日の香りの良いご飯
香り豊かな煮魚ご飯
ホーおじさんの功績は何千年も記憶に残るだろう。
祖国愛、党愛、そして指導者、特にホーおじさんへの愛について語るなら、チェ・ランヴィエンほど偉大な人物はおそらくほとんどいないでしょう。1976年、文学出版社が詩集『人民廟前の花』を出版したことを今でも覚えています。詩人はこの詩集に、最も優れた約50編の詩を選集しました。冒頭の「あなたは私の人生を変え、私の詩を変えました」という詩から、詩集の最後「あなたの遺言」に至るまで、作者は非常に多様な文体を用いています。政治的な色合いを持つ詩もありますが、それでもなお人文主義的な哲学が息づいています。多くの詩人とは異なり、チェ・ランヴィエンの詩の息吹は常に力強く、楽観的で、寛大であり、それは二つの異なる感情の流れに分かれています。ある詩では、詩人は真摯な感情に突き動かされ、ある詩では、時代のイデオロギーに深く哲学的に向き合っています。
1920年12月、トゥールで開催されたフランス社会党第18回大会に出席した革命家グエン・アイ・クオック。 (写真: アーカイブ)
「あなたは私の人生を変え、あなたは私の詩を変えた」という詩は、作者の内面を象徴する好例です。作者は自らを振り返り、革命へと向かうべく「変革」を遂げました。詩人チェ・ランヴィエンだけでなく、当時の多くの芸術家や作家も革命によって目覚めさせられました。党とホー・チョンホフによって育まれ、教育され、鍛え上げられた彼らは、やがて著名な詩人・作家となり、彼らの作品は革命の勝利に貢献する鋭い武器となりました。チェ・ランヴィエン自身は自らを悔い改めましたが、詩人自身の悔い改めは、自らの「自我」にのみ生きることに慣れていた芸術家や作家にとって、共通の悔い改めとなりました。
美しい空と海を見るためにニャチャンへ行きました。
パクボ洞窟に風が吹くのはいいことでしょうか？
リーダーのベッドは石のタイルが2列に並んでいます。
ホーおじさんが着ていた藍色のシャツはとてもシンプルだった
*
国は変わったが、私たちは知らない
私の人生を変えた人はもういない、でも私はまだそこにいる
良くない
私はオフィスのドアを閉めて懸命に書き続けました。
どれだけの晴れた日々が無駄に過ぎ去ったか
チェ・ランヴィエンの告白は、共産主義者となり、その原則を理解した時、最も率直で率直なものとなった。文学は階級闘争の武器であり、「風と共に眠り、月と共に夢を見、雲と共に彷徨う」詩人ではない。芸術家や作家が革命戦士へと変貌し、革命に役立つ作品を創作する時、彼らは人民と共に苦難と犠牲を強いられるのだ。
その時、私たちは駅に飛び込むことができます。
恐れ知らず
サツマイモを一切れ食べて
美味しい
一人でいると、恥ずかしいと分かる
人生を見ると、それぞれの葉には若い糸があります。
絵画「今夜、ホーおじさんは起きている」（アーティストNguyen Cao Thuongによる油絵）。
「一枚の葉、一本の絹糸から人生を見つめる」とは、詩人チェ・ラン・ヴィエンをはじめとする作家や詩人たちの思考の覚醒である。彼らは、党が示した文化芸術綱領に基づき、「民族、科学、大衆」という広い大道を切り開き、曖昧な過去を振り払い、文学と芸術の新たな地平へと踏み出したことを、あえて誇りに思っている。
チェ・ラン・ヴィエンがホーおじさんについて書いた詩を読み返してみると、心から彼に敬意を表します。彼は当時、偉大な知的地位を築いただけでなく、偉大な思想家であり、揺るぎない革命戦士でもありました。ホーおじさんについての彼の作品は、永遠にベトナム革命詩の真髄として残るでしょう。
ファン・テ・カイ
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