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チェ・ラン・ヴィエンの詩に描かれたホーおじさんの姿

Báo Hà TĩnhBáo Hà Tĩnh19/05/2023

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おそらく、詩人トー・フーの次に、ホーおじさんについて最も多く、最もうまく書いたのは、詩人チェ・ラン・ビエンだろう。多くの世代の生徒たちは、詩『水の形を探す男』を通じて彼の名前を知っていました。

チェ・ラン・ヴィエンの詩に描かれたホーおじさんの姿

1911年6月5日、グエン・タット・タンはベン・ニャ・ロンから祖国を離れ、国家と国家を解放する道を探す旅に出発した。 (写真:VNA)

イデオロギーについて言えば、これは最も大きなイデオロギー的範囲を持つ詩です。感情について言えば、これは最も感情の幅が広い詩です。この詩が読者の心に深く浸透し、指導者ホーチミンの愛国心について何世代にもわたって永遠の教育的価値を持つようになるのは、容易なことではありませんでした。

この国はとても美しいのですが、ホーおじさんは去らなければなりませんでした。

ホーおじさんを送り出す船の下の波にならせて。

海岸が徐々に後退し、村が消えていくとき

四方八方に竹が一本も生えていない。

最初の 4 つの詩節と叙事詩全体は、ベトナムの竹や、国を救う方法を見つけるためにニャロン港を出発したときの光景など、非常に馴染みのあるイメージを通して読者を導きます。そしてそこから彼はフランスの首都パリへ旅立ち、アジア、アフリカ、アメリカ大陸を旅しました。彼は行く先々で、意志の強さ、知的で創造的な心、そして愛国心で自己を超えました。彼は、国家と国民をフランスの植民地主義と封建主義の奴隷状態から解放する方法を見つけようと決意した。

チェ・ラン・ヴィエンの詩に描かれたホーおじさんの姿

詩人チェ・ラン・ヴィエン。 (写真:インターネット

「水の形を探す男」という詩は、彼の長い旅路における考えや願望を表現しています。

夜に水を夢に見て、昼間に水の形を見ます。

夢の中の草は私の故郷のように緑色です。

美味しいものを食べることは、祖国にとっては苦いことでもある

花の枝を眺めるのは心安らぐものではありません。

苦しめられれば苦しむほど、彼は信仰と強さを増していった。その強さと信念は、疲れを知らない翼のように、彼がマルクス・レーニン主義の光を見つけるのを助けました。

彼はまるで国民に語りかけるかのように一人で叫んだ。

食べ物も衣服もここにあり、幸せもここにあります!

ロシアの十月革命が成功し、レーニンが世界のプロレタリア階級の天才的な指導者となったことほど喜ばしいこと、幸せなことはない。彼は非常に感動した。「ホーおじさんの涙はレーニンという言葉に落ちた。」

これらの詩を読むことで、読者はチェ・ラン・ヴィエンの崇高な感情と才能ある文体をより深く理解するでしょう。それぞれの詩人は異なる見方や感じ方を持っているからです。詩人チェ・ラン・ヴィエンは、ホーおじさんの生涯と活動に関する最も鮮明な資料を巧みに利用しました。科学的根拠が感情の基盤を創る!

多くの詩人がこう叫びました。「ホーおじさんについて良い詩を書くのは非常に難しい。」感情だけでは十分ではなく、神についての新しい詩的なアイデアを見つけることが重要です。ゴムサンダル、カーキ色のシャツ、杖など、ホーおじさんの日常生活の最も単純なものから、すべてが詩に書き表すことができます。しかし、これらの詩から「ホーおじさんは誰も驚かせない」という理解を読者の心に植え付けることは、誰もが成功できることではありません。詩人チェ・ラン・ビエンは、これらの身近な事柄について書くことに成功しただけでなく、ホーおじさんのイメージを通して偉大な普遍性というさらに先へ進みました。彼は、国家のために生涯を捧げ犠牲を払った指導者に対する国民の深い信頼と感謝の気持ちを伝えた。

詩「小さな村のいつもの食事」の中で、作者は山人の胃袋のようにリアルな言葉とイメージを使っています。

ホーおじさん以来、人生は突然明るくなった

8月3日の香りの良いご飯

香り豊かな煮魚ご飯

ホーおじさんの功績は何千年も記憶に残るだろう。

祖国への愛、党への愛、そして指導者、特にホーおじさんへの愛について語るなら、チェ・ラン・ビエンに匹敵する人はほとんどいないだろう。 1976年に文学出版社が読者に詩集『廟前の花』を紹介したことを今でも覚えています。この詩集には詩人が選んだ最も優れた詩が約50編収録されています。詩「あなたは私の人生を変え、私の詩を変えました」の冒頭から詩集「あなたの意志」の終わりまで、作者はさまざまな文体を使用しています。いくつかの詩は本質的に政治的ですが、それでも人文主義的な哲学が染み込んでいます。多くの詩人とは異なり、チェ・ランヴィエンの詩の息吹は常に力強く、楽観的で、寛大です。それは 2 つの異なる感情の流れに分かれています。この詩では、詩人は誠実な感情に動かされており、また別の詩では、哲学と現代思想に満ちています。

チェ・ラン・ヴィエンの詩に描かれたホーおじさんの姿

1920年12月、トゥールで開催されたフランス社会党第18回大会に出席した革命家グエン・アイ・クオック。 (写真提供)

「あなたは私の人生を変え、私の詩を変えました」という詩は、作者の内面の考えを表した典型的な例です。著者は自らを振り返り、革命に向けて自らを「変革」した。詩人チェ・ラン・ビエンだけでなく、当時の多くの芸術家も革命によって目覚めた。党とホーおじさんによって養育、教育、訓練を受けた彼らは、すぐに有名な詩人や作家になった。彼らの作品は革命の勝利に貢献した鋭い武器となった。チェ・ランヴィエンは自分自身を悔い改めたが、この詩人の個人的な悔い改めは、自分の「自我」とともに生きることに慣れている芸術家たちにとっての一般的な悔い改めとなった。

美しい空と海を見るためにニャチャンへ行きました。

パクボ洞窟に風が吹くのはいいことでしょうか?

リーダーのベッドは石のタイルが2列に並んでいます。

ホーおじさんが着ていた藍色のシャツはとてもシンプルだった

*

国は変わったが、私たちは知らない

私の人生を変えた人はもういない、でも私はまだそこにいる

良くない

私はオフィスのドアを閉めて懸命に書き続けました。

どれだけの晴れた日々が無駄に過ぎ去ったか

チェ・ランヴィエンが共産主義者となり、文学は階級闘争の武器であり、「風とともに眠り、月とともに夢を見、雲とともにさまよう」詩人ではないという原則を理解したときの告白は、最も率直で率直なものである。芸術家が革命戦士に変身し、革命に役立つ作品を創作するとき、彼らは人々とともに苦難と犠牲を経験せざるを得ない。

その時、私たちは駅に飛び込むことができます。

恐れ知らず

サツマイモを一切れ食べて

美味しい

一人でいると、恥ずかしいと分かる

人生を見ると、それぞれの葉には若い糸があります。

チェ・ラン・ヴィエンの詩に描かれたホーおじさんの姿

絵画「今夜、ホーおじさんは起きている」(アーティストNguyen Cao Thuongによる油絵)。

「人生を見つめると、葉っぱの一枚一枚に絹糸がある」というのは、詩人チェ・ラン・ヴィエンをはじめとする作家や詩人たちの思考を呼び覚ますものである。彼らは、党が示した文化芸術綱領に従って、漠然とした過去を脱ぎ捨て、「民族的、科学的、大衆的」の広い道を切り開き、文学と芸術の新たな地平に踏み出したことをあえて誇りに思っている。

チェ・ラン・ビエンがホーおじさんについて書いた詩を読み返してみると、私は心から彼を尊敬します。ホーおじさんは、当時としては偉大な知的地位を築いた詩人であっただけでなく、偉大な思想家であり、忠実な革命戦士でもありました。ホーおじさんに関する彼の作品は、永遠にベトナム革命詩の真髄として残るだろう。

ファン・テ・カイ


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