村のお祭りは活気に満ちています。

タラン村（タイジャン県バ・リーコミューン）のコトゥコミュニティは、2024年末に村を開放し、観光客を歓迎する予定だ。写真：ダン・グエン

ポングーチ・クトゥ・フェスティバル

銅鑼と太鼓の音が鳴り響く。伝統衣装をまとったカトゥ族の少年少女たちが、シュヌール（儀式用の柱）の周りに輪を作り、タン・トゥン・ダ・ダのリズミカルな踊りに合わせて体を揺らす。先頭を行くのは、村の尊敬を集める長老たちだ。傘を差し、羽根飾りを頭にかぶり、タルーの踊りで祭りに加わり、村の皆で祝う喜びを表現している。「新しい友達を迎える」という儀式が終わると、物語や歌を披露する場が設けられ、長老たちが村の人々が守るべき共通の村のルールを定めた。

マクーイ（ドンザン）の尊敬される人物であるアラン・クロン氏によると、これはマクーイとカダンの2つのコミューンが主催するプーングーチ（兄弟愛）祭りで行われた最初の儀式でした。

このフェスティバルを通じて、2つのコミュニティ間のつながりや会合を促進するだけでなく、文化の保存を促進し、プーングーチフェスティバルの独特の儀式を観光商品にすることを目指す機会でもあります。

村の文化空間は、地域社会の結束を育むだけでなく、訪問者が体験できるユニークな観光商品を創出する機会も生み出しています。写真：ダン・グエン

「ポングーチ祭りは、コトゥ族のコミュニティの生活の中で生じる対立を解決することを目的としています。そこから結束を育み、調和のとれた生活環境を創造し、地元の人々の長年にわたる伝統文化の保存に貢献します。」

「今年は、二つの村の行政が一つの行政単位に統合されるため、この祭りはさらに意義深いものとなります。これからは、マクーイ村とカダン村の人々は兄弟姉妹のように、共に祖国を築くために尽力していくのです」とアラン・クロン氏は語った。

ドンザン区人民委員会のドー・フー・トゥン委員長代理によると、今年のプンゴッチ祭りは、コトゥ族の伝統的な儀式をこの地域のユニークな観光商品にするという目標の出発点とみなされている。

この継続は、特にコミューンレベルの行政単位の合併の準備が進んでいることから、重要なハイライトとなり、波及効果を生み出し、地区全体の地方で取り組みをさらに拡大すると期待されています。

「以前、私たちはコトゥー族の村々の兄弟愛の儀式を再現する試験的なプログラムも実施しました。多くの村の長老や伝統文化に詳しい方々の協力を得て、大規模な太鼓と銅鑼の演奏とタン・トゥン・ダー・ダーの踊りを組み合わせることで、プンゴッチ祭は観光客が訪れ、体験できる典型的な文化空間となることに貢献しました。」

「地域の全体的な方針に従い、合併後、新しい町レベルの行政単位は、多くのユニークな祭りを維持、組織し、特色ある観光商品を創出し、国内外の観光客にコトゥー文化をより身近に感じてもらうことに貢献していきます」と董氏は述べた。

ドンラム居住区（ナムザン県タンミー町）のタイ族の人々は、2025年初頭にロントン祭りの雰囲気を再現した。写真：ダン・グエン

「旅行パーティー」

山岳観光商品を復活させ、観光客が選べる真の「ごちそう」となるために、多くの地方では最近、東チュオンソン山脈の麓に住む民族の伝統的な儀式を再開し、再現することを検討し始めている。

ナムザン郡文化科学情報局長のトラン・ゴック・フン氏は、ドンラム村（タンミー町）に住むタイ族のロントン祭りを通して、最近、この地域で畑へ行く儀式が再現されたと述べた。1990年代には、少数のタイ族とヌン族が北部諸県から移住し、魅力的なナムザン地方の独特で豊かな文化基盤の形成に貢献した。

ロン・トンの儀式は、タイ族の最も重要なコミュニティ祭りの一つであり、通常は農業と関連付けられており、繁栄を願うとともに新たな農耕シーズンの始まりを祝うために毎年開催されます。

神々への供え物が準備されると、祭司（通常はシャーマンまたは司祭）が供え物の前に立ち、天と地の祝福と、村人たちを守る神々を祈ります。

祈りの後、司会者は天からの雨を象徴する水を撒き、村人たちは幸運の印として水滴を受け止めます。そして司会者は供物盆から種を取り、周囲にまきます。村人たちは、この種を自分の供物盆の種と混ぜて蒔き、栽培します…

「タイ族のロントン祭りは、農耕信仰と深く結びついており、これはコミュニティの結束を象徴する民俗文化活動です。石灰岩の山々の麓の美しい自然景観とともに、ロントン祭りがユニークな観光商品となり、ドンラムにおけるコミュニティツーリズムの探求の旅に彩りを添えてくれることを期待しています」とフン氏は期待を表明した。

出典: https://baoquangnam.vn/hoi-lang-song-dong-3157198.html