日常生活に密接に関わるもの。
厳しい気候条件、特に強風や砂塵のため、チャム族の女性は外出時に健康と髪を守るためにスカーフを着用することが多い。時を経て、スカーフは実用的な目的だけでなく、伝統的な衣装の一部となり、チャム族の女性の優雅で気品のある美しさを際立たせるようになった。特筆すべきは、スカーフを見ることで、チャム族の女性がどの宗教に属しているかを判別できる点である。これは、他のコミュニティには見られない、チャム族特有の文化的な特徴である。
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| チャム族の少女は、頭に巻いたスカーフ姿が優雅で輝いている。 |
バニ・ムスリム信仰を奉じるチャム族の女性は、アカン・ムブラムと呼ばれる白いショールをよく身につけます。これは、伝統的な織機で女性たちが手織りした長いショールです。ショールは通常白で、両端には、赤または茶色の背景に、ニワトリの目、蔓、菱形、幾何学模様などの古代の模様が黄色または緑色で装飾されています。ショールの両端はねじって結び、ブルエイ・バオ・ラルアイと呼ばれる房飾りを作ります。着用する際は、女性はショールを頭の上にきちんと折りたたみ、両端を後ろに垂らして首の後ろを覆います。この着用方法はクラ・ベと呼ばれます。寒い時期には、ショールは頭と肩を覆って暖をとるためにも使われます。宗教儀式では、バニ・ムスリム信仰を奉じるチャム族の女性は、儀式の間、衣服の上にムブラム・ショールを身に着けます。
一方、バラモン教を信仰するチャム族の女性は、アカン・ハルと呼ばれる短めのスカーフを着用します。このスカーフは長方形で、ムブラムよりも小さく、通常は白色で、両端に平行な色の糸が刺繍されています。着用する際は、スカーフを斜めに折り、後頭部を覆い、両端を額の前で結びます。この着用方法はイカク・アカオクと呼ばれます。儀式の際、バラモン教を信仰するチャム族の女性は、儀式を行う前にハルのスカーフを腰に巻きます。
そのスカーフはチャム族の民謡にも登場する。
頭巾は衣服の一部であるだけでなく、民謡にも登場し、チャム族の人々の感情や精神生活を表現している。民話には、異なる宗教の男女の愛を歌った歌がある。
アクハン ハルー バ トゥエイ アクハン ムブラム
ドゥイ マイ マサム カム タオン ビニ
Cam thaong Bini hu min
その理由は、duis nan nyu ndua のときです。
翻訳：
ハルーのスカーフとムブラムのスカーフ
彼らはそれを引き戻し、チャム族やバニ族の人々と共に共同住宅を建てた。
バニの面倒を見てあげてください。
「それは許されない」と言う者は、その結果を負うことになるだろう！
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| チャム族の女性が伝統的に着用する頭巾。 |
今日、生活様式は大きく変化したにもかかわらず、 カインホア省の多くのチャム族の村では、女性たちは今もなお、日常生活や祭りの際にスカーフを着用する習慣を守っています。そのため、スカーフは伝統的な衣服の一部であるだけでなく、チャム族の女性の文化的アイデンティティ、優しさ、そして美徳の象徴でもあります。スカーフを守り続けることは、チャム族の伝統文化の一部を世代を超えて守り続けることにもつながるのです。
ナイチンゲール
出典: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202604/khan-doi-dau-net-dep-van-hoa-cua-phu-nu-cham-4847547/
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