龍は非現実的な動物でありながら、実在する精神的な産物であり、歴史を通して様々な文化に存在し、様々な意味を持つ文化的象徴となっています。ベトナムの龍のイメージは、建築、衣装、工芸、祭りの行事など、社会生活のあらゆる側面に存在しています。
リー朝からグエン朝にかけての龍
まず最初に展示されるのは、グエン朝に発注された陶磁器の一群です。椀、皿、花瓶、壺など、ミンマン王とティエウチ王の治世を象徴する様々な形の陶器が展示されています。龍の図柄は、水の中で戯れる魚と龍の図柄で多様に表現されています。これは幸運、出世、教育の促進、そして国を治めるための才能の尊重を象徴しています。龍は王を、魚は試験に合格した才能の象徴です。また、太陽を向く二匹の龍、龍と鳳凰、龍と雲の図柄は、幸運と発展を意味します。
龍の皿に変身する魚- チューダウ陶器、15世紀
レー・チン朝時代に発注された陶磁器工芸品群には、カン・スアン・ティ・タ、カン・スアン・ティ・フー、ノイ・フーなど、よく知られた題名が付けられており、長寿と繁栄を願う意味を持つロン・ヴァン・カン・トー、ロン・ハム・トーという題材で龍が描かれています。
特に、龍衣の龍には、雲間に点在する9匹の龍が「龍梵大海」の形で刺繍されており、前後の2匹の龍はピロン（飛龍）の形をしており、龍の顔は正面を向いており、光沢のある糸と大きな金糸で刺繍されています。また、9匹の龍の図像はすべて5本の爪を持つ龍で、「クー・ン・チ・トン」の地位の絶対的な権力を象徴しています。
展示には、社会管理に関する資料、印章、冊封書（金冊とも呼ばれる）、帽子、金鈴、金ペンダント、龍形の装飾品といった宝飾品を含む官職四宝も含まれています。阮朝の金冊は、金、銀、または金鍍金銀で作られた特殊な古代の書物で、国王の政務や宮廷儀式に関する勅令や布告を記録していました。展示品の一つに、トゥ・ドゥック王がフー・ビン・コンに贈った冊封書（グエン・フック・ミエン・アオとも呼ばれる）があり、外側には「ロン・ヴァン・ソン・トゥイ」の題材が彫られています。
龍と鳳凰の皿、王室の称号が刻まれている、 18世紀
Kストロング・ナショナル・シンギング
本展のハイライトは、チュダウ陶板の鯉が龍に変身する様子と龍馬です。これはベトナム国民が人生の困難を乗り越え、立ち上がろうとする願いを表しています。鯉が龍に変身する物語は、龍になるためには鯉が粘り強く試練を乗り越えなければならないことを意味しています。この意味に加え、鯉が龍に変身することは、試験の成功と幸運を意味します。龍馬のテーマは龍と馬を組み合わせたものです。龍はしばしば空に生息し、時には隠れ、時には雲間に現れ、空と海を支配しています。一方、馬は普通の動物であり、地面を速く走ります。したがって、龍馬 - 馬が龍に変身する様子 - は、陰陽、時空、空間の完全な融合を内包する動物であり、走る龍馬は宇宙の運動の象徴であると同時に、聖人の象徴でもあります。
国家の栄光、幸福な家庭、金箔張りの木製、1933年
宮廷では、国王の衣装、宮廷の道具、贈り物、宮殿の装飾品などに龍が描かれ、国の最高権力者の強さと絶対的な権力を象徴する意味合いが込められています。龍の図像は、配置、レイアウト、表現のテーマにおいて厳格に規定されており、五本爪の龍は王族や国王の象徴とされています。四本爪と三本爪の龍は、官吏の階級に応じて配属されています。
宗教信仰における龍の工芸品には、金属製の香炉や、太陽を崇拝する二頭の龍、ロンハムトー、ロンヴァンをモチーフにしたトーハーやバッチャンの陶器などがあり、天候の好転、国家の平和と繁栄を願う意を表しています。龍に変身するテーマは、竹製のランプスタンドが龍に変身したり、蓮が龍に変身したりする工芸品にも用いられ、高い写実性で荘厳さを表現しながらも親しみやすさも感じさせます。祭壇には、雲の中を悠然と舞い上がる龍の姿が描かれ、人々の生活における守り手としての力強さを表現しています。
展覧会は2023年12月25日から2024年3月31日まで開催されます。
香炉 - 19世紀
鐘 - Canh Thinh 8 年 (1800)
東洋では、龍は発展の歴史と結びつき、民族の起源、王族、超自然的な力、幸運、繁栄の象徴とされています。ベトナムでは、発展の段階を経て、龍は異文化の象徴となり、発展と統合の未来に向けて地域や世界と繋がるベトナムの象徴となり、また、あらゆる状況に打ち勝ち、国家の地位を高める象徴でもあります。主催者は、この大規模展覧会を通して、まさにこのことを人々に伝えたいのです。
ホアン・アイン・トゥアン博士、ホーチミン市歴史博物館館長
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