薄れゆく夕日の中、新郎がそこに立っていると、花嫁はゆっくりと彼に向かって歩いてきた。二人の姿は、天と地の間で溶け合う二つの詩の一節のようだった。
ベトナムの花嫁、トゥ・フオンさんはベトナム文化への熱い思いから、韓国人の新郎アレックスさんのためにラ・ケーのアオザイを選びました。
2024年7月現在、韓国には約30万人のベトナム人が就労、留学、居住しています。一方、ベトナムには約20万人の韓国人が就労、居住しています。両国には、最大8万人のベトナム・韓国系多文化家族が存在します。
「ベトナムと韓国の多文化家族は、両国と両国民の関係を育む架け橋です。私たちもそのような架け橋になりたい」とトゥ・フオンさんは語った。
雲がゆっくりと山の斜面を包み込みながら流れ、葦の花のピンク色が午後の太陽に揺れる結婚式場、北西山脈のミューズであるサパは、ラケアオザイと韓服が融合し、ベトナムと韓国の文化交流の絵を描きながら、国境を越えた愛の物語の証人となった。
ラ・ケー・アオザイ:絹糸一つ一つに宿るベトナムの魂
ラ・ケ村は、かつてラ県に属していた7つのラ村のうちの1つで、「モ・ラ・カイン・コットの4つの有名な村」の中のベトナムの古い村として有名です。
この村は古くから蚕と絹織の産地として有名です。紅河、戴河、汾河の沖積土によって形成されたこの村の土地は、非常に肥沃で、桑の栽培、蚕の飼育、製糸に適しています。
ラ・ケーのシルク、サテン、シルク、シナモン、ブロケード製品は、洗練された模様とデザインで有名です。オークやリネンに比べて薄くて軽いシルクとサテンは、非常に耐久性があり美しいため、古代封建社会の貴族の衣装に選ばれました。
ラ・ケーシルクは、黄金時代を称える民謡「ラ、ブオイ畑、プンほうき/ヴァン・フックシルク、モボン地方」の中で初めて言及されました。
しかし、黄金時代は過ぎ去りました。幾多の歴史的紆余曲折を経て、20世紀最後の数十年間、伝統的な織物村ラ・ケはほぼ消滅しました。かつて名声を博したこの村では、もはや織物に関心を持つ人は誰もいません。シルクは高級品であり、大量生産は不可能です。
幾多の紆余曲折を経て、今日ではラ・ケの絹織物はごく少数の人々の記憶の中にしか残っていません。しかし幸いなことに、この古き良き職業に情熱を注ぎ、伝統工芸を守ろうと懸命に努力する職人が今も少数ながら存在しています。
新郎にラ・ケー生地のアオザイを選んだ理由について、トゥ・フオンさんは次のように語りました。「両国の文化を尊重し、文化交流の場となる結婚式を挙げたいと思い、私は韓服を着用し、新郎にはベトナムのアオザイを着ることにしました。その後、デザイナーに、新郎にはベトナムらしさが強く感じられる伝統的なアオザイを着てほしいという希望を伝えました。デザインから素材まで、純粋にベトナムらしいアオザイにしたいと考えました。デザイナーは、5枚パネルのデザインと、古代の王宮で使われていたラ・ケー生地を採用し、洗練されていて豪華な雰囲気に仕上げてくれました。」

午後4時になると、風の強いサパ山の頂上では夕日がすべてを金色に染めるかのようでした。キムチの国から来た若者、新郎のアレックスが、タンロンの千年の魂を内に宿したラ・ケー・アオザイを着て、美しい音楽に合わせて歩み出しました。
アオザイは伝統的なグエン王朝の五つパネルスタイルでデザインされており、アレックスの体にぴったりフィットし、彼女の威厳がありながらも自由な雰囲気を際立たせています。
シャツのボディには、グーフックのモチーフが際立っています。5匹のコウモリが集まって「グーフック ラム モン」を象徴しており、フック:幸せで充実した生活、ロック:繁栄と豊かな富、トー:健康と長寿、カン:平和で健康な生活、ニン:平和で安定した生活を意味します。
シャツの裾には、生命の起源と宇宙の豊かなエネルギーを象徴する波のモチーフが施されています。雲と波のモチーフと組み合わせることで、柔らかく優雅な印象を与え、同時に東洋哲学の陰陽観にも調和しています。
そして、威厳と幸運の象徴である金色の龍が、完璧な結婚の道のりを導く光のように、輝く金糸で刺繍された絹布の上で誇らしげに渦巻いています。
アオザイは単なる衣装ではなく、伝統的な価値観と幸せな人生を願う良いメッセージが込められた、強い文化的印象を持つ芸術作品でもあります。
韓服:朝鮮王朝時代のロマンス
そして、下から石段を下り、トゥ・フオンが山間に咲く梅の花のように前に出てきた。ピンク色の韓服が花嫁を優しく、そして誇らしげに包み込んだ。
韓国の結婚式の衣装といえば、伝統衣装である韓服(ハンボク)を外すことはできません。韓服は韓国の文化と伝統の象徴であり、伝統的な衣装でもあります。ロングドレスとシャツと組み合わせた韓服は、韓国人に特に愛され、フォーマルな場面や儀式の場で着用されます。

韓服は朝鮮王朝時代の伝統衣装であり、王宮の重要な儀式で使用される衣装でもあります。
ベトナムの伝統的なアオザイと同様に、韓服の模様やモチーフは見た目の美しさだけでなく、深い意味を秘めています。そのため、この衣装は着る人の願いや願望を表現するツールでもあるのです。
トゥ・フオンさんは韓服についてこう語った。「この韓服は、生地の織り方から、繊細に編まれた8色の杏の花の表現方法まで、2年間かけて丹念に研究されました。杏は、蘭、竹、菊とともに四君子(四貴植物)の一つで、高貴な美徳、忍耐、節制を象徴しています。」
4年かけて丁寧に手刺繍された韓服は、長寿と富貴への祝福と願いを象徴しています。それは、夫婦の永遠の愛のように、高潔な美徳、忍耐、節制のメッセージです。
衣装の前面と背面、袖には牡丹、蓮の花、波、仙人参などの文様が描かれており、いずれも長寿と幸福を象徴しています。
その韓服は単なる衣装ではなく、サパの風に漂い、幸せで充実した人生の夢を運ぶピンク色の雲なのです。

新郎のシルクのアオザイと新婦の優しいピンクの韓服は、単なる結婚式の衣装ではなく、2 つの民族の間で織り合わされた物語、伝統、そして夢なのです。
サパの夕日の下で行われたその結婚式は、伝統が栄え、心が一つに鼓動する、文化と愛のシンフォニーとなりました。
出典: https://www.vietnamplus.vn/khi-ao-dai-the-la-khe-va-hanbok-hoa-quyen-trong-ban-tinh-ca-giua-nui-rung-sa-pa-post1022401.vnp
コメント (0)