近年、子育てのスタイルは静かに変化を遂げています。行動や服従をコントロールすることに重点を置いたモデルから、多くの家庭がより深いアプローチへと移行し始めています。それは、子どもの感情を理解し、子どもとの絆を築くというアプローチです。これは一時的な流行ではなく、心理学、 教育学における研究の蓄積と、何世代にもわたる親たちの経験の積み重ねの結果なのです。
かつては厳格なしつけが、行儀の良い子供を育てるための基礎と考えられていたが、今日では、ますます多くの親が疑問を抱いている。服従は本当に成熟を反映しているのだろうか、それとも単なる恐怖心や適応の表れに過ぎないのだろうか?
実際には、問題はしつけをするべきかどうかではなく、しつけをどのように理解し、実践するかにある。罰や強制に基づく過度に厳格な方法は、一時的な効果をもたらすかもしれないが、長期的な悪影響を残す。
![]() |
「感情的なつながり」とは、甘やかすことではありません。むしろ、より忍耐強く、一貫性を持って接することが必要です。写真: Pinterest。 |
いくつかの心理学的研究によると、子どもが怒鳴られたりプレッシャーをかけられたりして頻繁にストレスを感じると、脳は防御機制を活性化させることが分かっています。これは、集中力、記憶力、柔軟な思考力に直接影響を与えます。つまり、短期的には「行儀が良い」子どもでも、成長するにつれて適応力や感情のコントロールに苦労する可能性があるのです。
しかし、あらゆる形の「厳格なしつけ」を否定的なものと同一視するのは不公平でしょう。多くの場合、ルールや境界線を明確にすることは、子どもたちが責任と結果を理解するために不可欠です。重要なのは、しつけと親子のつながりを切り離してはならないということです。
だからこそ、「感情的なつながり」は、家庭教育における重要な基盤としてますます重要視されるようになっているのです。この方法は、単に子どもの行動を正すことに焦点を当てるのではなく、子どもの内面で何が起こっているのかを理解することに重点を置きます。子どもが怒ったり、反抗的になったり、引きこもったりしているとき、もはや「どうすれば言うことを聞かせられるか」ではなく、「なぜそのような反応をするのか」という問いが重要になるのです。
「感情的なつながり」とは、甘やかすことではありません。むしろ、より忍耐強く、一貫性を持って接することが求められます。親は依然として境界線を設けますが、その境界線は尊重に基づいています。子どもには感情を感じる権利がありますが、同時に、その感情を適切に表現する方法についても指導を受ける必要があります。
「感情の共同調整」は、多くの専門家が提唱しているアプローチです。簡単に言うと、親が傍観して子どもに「落ち着きなさい」と言うのではなく、子どもが動揺している時に寄り添うということです。例えば、子どもが怒ったり大声で泣いたりしている時、「今すぐやめなさい」と怒鳴る代わりに、「すごく動揺しているのがわかるよ」と言って、一緒に深呼吸をし、子どもが落ち着くのを待ちます。そうすることで、子どもは気持ちが落ち着くだけでなく、自分の感情を認識し、コントロールすることを学びます。成長するにつれて、親が寄り添ってくれることで自己調整能力が身につき、親にそうしてもらう必要がなくなるのです。
知識がわずか数年で時代遅れになるような急速に変化する社会において、適応力、コミュニケーション能力、感情管理能力は、より永続的な能力となる。数多くの教育研究が、感情的知能が十分に発達した子どもは、人間関係やその後の人生において、明らかに有利な立場にあることを示している。
この視点は、ベッキー・ケネディの著書『私たちの子どもたちはみんな良い子たち』でも強調されています。彼女によれば、子どもたちは「解決すべき問題」ではなく、成長を学んでいる人間なのです。親が子どもの行動を間違いではなく、何らかのサインとして捉えるようになれば、親の対応も変わるでしょう。
![]() |
ベッキー・ケネディの著書『私たちの子供たちはみんな良い子たち』 。写真: H・クイン |
したがって、「厳格な規律」から「感情的なつながり」への移行は、完全な置き換えではなく、理解を深める一歩前進と言えるでしょう。現代の親は、子どもに「行儀よく」なってほしいと願うだけでなく、子ども自身が自分を理解し、人生の変化に毅然と立ち向かえるようになってほしいと願っているのです。
そしておそらく最も重要なことは、規律と繋がりのどちらかを選ぶことではなく、両方を組み合わせることを学ぶことだろう。そうすれば、あらゆる境界線には理解が伴い、あらゆる教訓は敬意から始まるのだ。
出典:https://znews.vn/ky-luat-thep-co-con-dung-khi-day-con-thoi-nay-post1645691.html













コメント (0)