カイディン帝廟：東西建築の痕跡

フエにある阮朝王朝の七つの王陵のうちの一つであるカイディン帝廟は、独特の景観と建築様式を誇り、他に類を見ない価値を有しています。これは古都の印象的な観光地です。

阮朝王の最後の墓

カイディン王（1885年 - 1925年）は、阮朝第12代王で、本名はグエン・フック・ブウ・ダオ、ドン・カン王の長男であり、バオ・ダイ王の父である。彼は1916年に王位に就き、1925年に亡くなるまで統治しました。王位にあったのは10年にも満たない期間でしたが、キエンチュン宮殿、アンディン宮殿、ヒエンニョン門、チュオンドゥック門など、自身と王族のために多くの宮殿や住居を建設しました。歴代の王たちと同様に、カイディン王は生前に自身の墓であるウンランを建設しました。

ウンランを建設するために、カイディン王は多くの風水師を招き、フエ城塞の南約10kmにあるチャウチュー山地の風水地を選んだ。霊廟は丘の西斜面に位置し、その麓にはチャウエ川が流れている。正面、主軸上には衝立として使われる低い丘があり、その両側にはチョップブン山とキムソン山があります。

カイディン王墓は、これまでの王家の墓と比べると、面積が最も小さいものの、最も多くの労力、時間、費用を要するプロジェクトです。この霊廟は、国が占領され経済的困難に直面していた状況下で、11年間（1920年 - 1931年）かけて建設されました。建設資金を調達するため、カイディン王は保護政府に全国の地代を30％引き上げ、その資金を霊廟の建設に充てることを許可するよう要請した。カイディン国王のこの行為は強く非難された。

カイディン国王は1925年11月に崩御しました。1926年1月、国王の棺は王宮に約3か月間安置された後、厳粛な葬儀の中でウンランに運ばれました。その後も霊廟の建設は続けられ、1931年にようやく完成しました。

阮朝には13人の王がいたが、墓は7つしかなかった。歴史的事情により、墓を持たない王（ヒエップ・ホア王）や、他の王と同じ墓に埋葬された王（キエン・フック王、タン・タイ王、ズイ・タン王）もいました。バオダイ王 - 最後の王は退位し、その後亡命生活を送っていたため、霊廟はありません。したがって、カイディン廟はグエン王朝最後の廟である。

東西建築の痕跡

カイディン廟は、丘の斜面の低いところから高いところまで伸びる神聖な軸に沿って対称的な配置になっています。廟の建築面積は小さいが、建築密度が濃く、水面がなく、緑地も非常に控えめである。建物は下から上まで 127 段の中庭のある 5 階層に配置されています。

ウンランは、建築形式と材料の使用の両方において、墓やグエン王朝の王室建築システムとはまったく異なります。以前のグエン王朝の6つの墓の建設資材のほとんどは木材、石、石灰、レンガなど国内で採掘・生産されたものであったが、カイディン王朝の建設資材のほとんどは輸入する必要があり、鉄、鋼、セメント、ガラス、アルドワーズタイルはフランスから購入し、磁器は江西省（中国）から注文する必要がありました。構造システムは鉄筋コンクリートで、西洋から輸入された材料と建設技術です。さらに、このプロジェクトには電気システムと避雷システムも備わっています。

建物の建築様式は多くの流派が混ざり合ったもので、過渡期の歴史と文化をはっきりと反映しているほか、カイディン王の「遊び心」と外国的な精神が反映されている。これはインド建築様式の塔状の門柱を通して見ることができます。仏教の仏塔。キリスト教の十字架のような柵、八角形の柱のある石碑のある家、ロマネスク様式のアーチ…しかし、これらの建築は非常に巧みに扱われ、全体として互いに調和しています。

天ディン宮殿 - 霊廟の主要構造は最も高い位置にあり、5 つのスペースに分かれています。左側と右側には警備室があります。正面の中央にはカイタン宮殿があり、ここに王の祭壇があります。内部には主要な墓（王の墓がある場所）があり、墓の上には1:1の比率で鋳造されたカイディン王の金メッキのブロンズ像があります。一番奥には祭壇があり、祭壇と犠牲の品が置かれています。ティエンディン宮殿は磁器のモザイク芸術で精巧に装飾されています。熟練した職人が何万枚もの色鮮やかな磁器やガラス片を使って、四季、五福、八宝、茶器、フルーツトレイなど、何千もの鮮やかな絵を作り上げました。特に、カイタン宮殿の3つの中央の部屋の天井には、職人ファン・ヴァン・タンが描いた「雲隠れの九龍」という非常に精巧な絵があります。

カイディン帝廟は景観的に制限があるものの、他の廟に比べてその新しい形状により独自の特徴を持っています。東西文化交流の痕跡が残っています。国の伝統的な建築芸術に融合した現代的な要素が数多くあります。研究者のファン・トゥアン・アン氏はこの作品を次のように評価しました。「カイディン廟は、様々な文化の流れを融合させた芸術作品であり、近代美術と古代美術、東西美術の交差点となっています。カイディン王の生活様式を明確に反映しており、20世紀初頭のベトナム社会におけるアジアとヨーロッパの二つの文化が交差し、融合した時代を象徴しています。」

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