おそらく最も古い文章は、ノム文字で書かれた「太鼓を叩きながら、盗むこともできる」（𣃣打𪔠𣃣咹刼）であり、 1964年にトラン・ズイ・ヴォンが書き写した『ダイ・ナム・クオック・トゥイ』 （1700年 - 1900年頃に出版）という本に載っているリー・ハンの民謡から引用されたものである。
1911 年、週刊誌インド・シノワーズ・イラストリー誌に「ドラムを叩きながら、人は盗む」というフレーズが掲載されました。これは、フランス語のフレーズ「Dès qu'il a frappé le tambour, il begin à voler」に対応しています (FH Schneider、p.348)。
半世紀後も、「太鼓を打ちながら強盗」という諺は依然として広く使われており、特にレ・ヴァン・ホー著『諺・格言集』（1952年、第1巻～第3巻、82ページ）に記されている。1970年以降は、「叫びながら強盗」という諺が数多く登場し、具体的には董昊愛著『文学芸術の段階を経て』（1955年～1969年、文学出版社、1970年、96ページ）やCB著『アメリカに語る』 （人民軍出版社、1972年）に見られる。
ノム文字で「奪う」 （劫）は「奪うと脅す」という意味で、例えば「宮廷の路上で暴れまわる。家宅に押し入って他人の財産を奪う」 （大南国首璽特劫）のように使われます。「奪いながら大声で叫ぶ」という表現は、悪いことをしているにもかかわらず、まるで自分が被害者であるかのように大声で叫ぶことで、自分の罪を隠蔽し、責任を逃れようとする人のことを指します。この表現は時に「盗みながら大声で叫ぶ」（贼喊捉贼）という中国語の表現に由来し、これは南宋時代の劉亦堅著『每日譚戯話』に由来します。この表現は、衛武と袁紹という若い夫婦が騎士道精神を実践する様子を描いています。ある夜、魏武は結婚式を見物していたが、家の庭に忍び込み、「泥棒がいる」と叫んだ。家の中の全員が駆けつけ、魏武はそこへ入り込み、剣を抜いて花嫁を奪った。袁紹と花嫁と共に外出しようとした時、家の主人に発見された。魏武は「泥棒を捕まえろ！」と叫び、一行は逃げ出した。
もともと「泥棒は泥棒を呼ぶ」というフレーズでしたが、後にこの慣用句は、意図的に混乱を引き起こし、ターゲットの注意をそらして逃げようとする悪者や、他人を悪者と呼ぶ人を表すときに使われるようになりました。
「Tắc Hàm Đề Tắc」以外にも、ベトナム語の文章と意味が似ている中国語の慣用句は、次のようなものがあります。
- 「倒打一耙（だおだいば）」は「状況を逆転させる」という意味で、非難を反駁するだけでなく、相手を責めるという意味も持ちます。この慣用句は、清朝の文康の著書『女人英雄譚』に由来しています。
- 「颠倒黒白」とは「白を黒に変える」という意味で、真実を歪め、善悪を混同させることの比喩です。この慣用句は、屈原の戦国時代『九章』に収められた詩『戀沙』に由来しています。
-监守自盗（じゅうしんとう）は、「公共の財産を横領する」または「他人の財産を盗む」という意味で、東漢の班固の『漢書』の刑法に由来する慣用句です。
最後に、「奪いながら叫ぶ」の反意語は「代人受了」（Dai nhan thu qua）であることに言及する必要がある。これは「他人の責任を取る」という意味で、道克安著『歴史期の北方軍閥の支配』 （海南出版社、2006年）に由来する慣用句である。
出典: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-vua-an-cuop-vua-la-lang-185250509230515427.htm
コメント (0)