ラムドン省ダムロン地区のムノン語では、結婚式は「Leh tam bau」と呼ばれています。それに加えて、Kep moi 式（婚約式）、Vang ur 式（プロポーズ式）、Nja gre, pap plo 式（花嫁の家族への帰還式）などの基本的な儀式体系も形成されています。今日、現代生活の影響を多少受けてはいるものの、中央高原南部のムノン族は依然として民族特有の伝統文化を保持しています。
ラムドン省ダムロン地区のムノン族の結婚式を再現する。ラムドン省ダムロン地区の長老K'Tưによると、ムノン族には婚約式の直後に結婚式を行う習慣がある。婚約式の後、贈り物と結婚式の日取りが決まると、結婚式も早く行われる。ムノン族のグループによって結婚式の名称は異なるが、基本的に儀式は似ている。Lèh tàm bauは通常、花嫁の家で行われる。結婚式の日、花婿の家族は、豚、酒の壺3つ、雄鶏、銅鑼一式、槍、ろうそくなど、あらかじめ決められた贈り物を花嫁の家に持っていく。行列の先頭は仲人で、その後ろに両親、花婿、親戚、銅鑼のアンサンブルが続く。花婿の家族は、銅鑼の響きと伝統的な踊りで花嫁の家族に迎えられる。花嫁の家族は花婿の家族から贈り物を受け取り、代表者を指名してそれらを検査する。約束通り全ての贈り物が揃っていれば、確認のために豚の頭をマチェットで軽く叩く。
その後、花嫁の家族は豚を屠殺し、半分（犠牲動物の頭が付いている部分）を自分たちのものとし、残りの半分を花婿の家族に返します。花嫁の家族は、花婿の家族をもてなすために、ワインを注ぎ、肉と米を用意する人を派遣します。花婿の家族は、花嫁の家族からビーズのネックレスを贈り物として受け取ります。
新郎の家族が持ってきた米酒の壺は、家の中央に置かれます。司会者は新郎新婦の手を握り、精霊に二人の生涯の愛を見守り祝福してくれるよう祈ります。司会者は米酒を味わい、酒杯を新郎の家族の代表者に渡し、新郎新婦、そして花嫁の父親に渡して飲ませます。その後、酒杯は新郎の家族の一員に渡され、次に花嫁の家族の一員に渡され、両家の全員が飲み終えるまで続きます。全員が酒を飲み終えると、司会者と仲人は新郎を両親の寝室と穀物倉に案内し、新郎が正式に花嫁の家族の一員になったことを示します。次に、仲人は新郎新婦に皆の前で数珠を交換するように促します。その後、仲人と村の長老が新郎新婦の頭に大きな毛布をかけ、祝福します。若いカップルは互いにご飯を食べさせ合い、二人の強い絆を象徴する。この儀式の後、新郎新婦は両家の両親や親戚に肉と酒を振る舞い、敬意と感謝の気持ちを表す。
本宅では、新郎の母親が新婦に指輪を渡し、新婦の父親が新郎に指輪を渡した後、談笑しながら新郎新婦をそれぞれの家族に紹介します。両家はスカート、腰布、銅製のブレスレット、ビーズのブレスレットなどの贈り物を交換します。その後、両家と親戚一同で飲食をし、銅鑼を鳴らし、歌を歌い、踊り、若いカップルを祝福します。
結婚式の後、新郎は4日間または8日間妻の家に滞在し、その後、花嫁の家族とともに実家に戻り、新郎の家族に「敬意を表し」、花嫁を両親や親戚に紹介してから、妻の家族のもとに永住する（ムノン族は母系社会であるため）。この儀式はNjă gre, păp plơと呼ばれ、キン族の「敬意を表す」儀式と似た意味を持つ。新郎の家に向かう途中、花嫁の村の若い男たちが新郎の行列を待ち伏せし、泥を投げつける。これは、花嫁を自分たちの村に留めておきたいという彼らの願いを表している。
結婚式は、家族の道徳観を反映するだけでなく、南部中央高地のムノン族コミュニティが保存・維持していくべき慣習、伝統、文化をも象徴するものである。
出典： https://baodaknong.vn/le-cuoi-cua-nguoi-mnong-248087.html
コメント (0)