タウサイの儀式 - カオバンのダオティエンコミュニティの成熟と団結の証

道族の豊かな儀式体系において、入信の儀式は、男性が民間信仰の神聖な空間で正式に成人の仲間入りを果たし、コミュニティに認められるための「精神的な誕生の儀式」とみなされている。

十二灯戒律としても知られる頭祭儀は、人格、名声、知識において成熟に達し、精神生活と社会において「教師」の役割を果たすことができる人々のための盛大な儀式です。したがって、人間的な条件と家族全員の合意が満たされた場合にのみ、タウサイの儀式を執り行うことができます。

（写真：VU LINH）

タウサイへの参加を許可される人は、厳しい条件を満たさなければなりません。それは、幸せな家族を持ち、子供や孫がたくさんおり、最近葬儀を行っていないこと、そして特に道徳心があり、家族やコミュニティにおける自分の役割を徐々に肯定していることです。

したがって、タウサイは個人的な転換点を示すだけでなく、各個人と集団、伝統と伝統的な慣習や慣行を継続および保存する責任との間の深い関係を反映しています。

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頭祭儀礼は、厳粛に執り行われるために入念な準備を必要とする一大行事です。儀式の中心となるのはシャーマンです。

伝統的に、タウサイの儀式には、名声、知識、地域社会での認知度に基づいて選出された、5人の主師匠と家族外からの9人の助師匠を含む、少なくとも14人の師匠がいなければなりません。彼らは数日間続く重要な儀式を主宰します。

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戒名授戒の儀式では、法名を読み上げる、線香をあげる、供物を捧げる、儀式の舞い、儀式の歌など、祖先の伝統に従って順序正しく厳粛に儀式が行われます。

あらゆるステップ、あらゆる捧げ物には、深い人生哲学、記憶と実践を通じて受け継がれてきた道田文化の独自のアイデンティティが込められています。

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社会生活が大きく変化する現在の状況においても、ホア・タム集落のダオ・ティエン族の人々は、伝統精神を守りつつ、現実に柔軟に対応すべく、独自の方法でタウサイの儀式の組織を維持すべく努力を続けています。

儀式の時間は短縮され、いくつかの手順は簡素化され、組織の規模は維持されますが、儀式の神聖性と中核となる精神的、文化的価値は失われません。

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かつては家族内でのみ行われていた成人式ですが、今では部外者も参加、見学、記録できるようになりました。伝統的な構造を壊すことなく選択的に継承し、革新を続ける精神のおかげで、タウサイの儀式はコミュニティの中心で「生き続け」ているのです。

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タウサイ祭りは架け橋となり、伝統の促進とダオ族の民族的アイデンティティをより広いコミュニティに広めることに貢献します。この空間は、先住民コミュニティの豊かな精神生活を反映し、伝統的な民俗信仰の価値観を実践し、伝える環境でもあります。

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タウサイは民俗文化活動の一形態であり、重要な儀式ですが、それ以上に、道田コミュニティのアイデンティティを肯定するメッセージです。

儀式が行われるたびに、成人個人を称えるだけでなく、コミュニティにとって、人間、祖先、自然、社会の間の神聖なつながりを強化する機会となり、同時に、次世代に道徳を教育する機会にもなります。

十二灯の称号を授かった者は、一族の主要な儀式を主宰する資格を得るとともに、祖先の文化、精神性、言語を未来の世代に伝える責任も負う。

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ベトナムの少数民族の全体像の中で、タウサイ祭りは特別な文化的ハイライトです。季節のお祭りほど華やかではなく、騒々しくも派手でもないが、民俗学の深い知識とコミュニティの結束の精神に満ちている。

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現代の生活にタウサイの儀式が広まっていることは、伝統的な文化的価値観が、それぞれのコミュニティが遺産保存における自らの役割と強みを明確に認識し、現代の流れの中に置かれたときに真に生き生きと息づくことを示しています。

タウサイなどの儀式は、文化の保存と観光、教育、コミュニケーション、統合を結び付け、高地の持続可能な開発に貢献する内生的資源です。

（写真：VU LINH）

国境の高地では、タウサイ祭りは今も消えることのない文化の炎のように輝き、コミュニティの団結の精神を育み、起源と国民的アイデンティティへの誇りを呼び起こしています。そこから、伝統文化を保存する意識を育み、持続可能な開発の旅のための強固な精神的基盤を築きます。

出典: https://nhandan.vn/le-tau-sai-dau-an-truong-thanh-va-gan-ket-cong-dong-nguoi-dao-tien-o-cao-bang-post879598.html