ユニークな工芸村
「この村がユニークなのは、省内に約200ある工芸村の中で、ドー紙を製造しているのはここだけだという点だけではありません。製造工程のすべてが機械を使わず、完全に手作業で行われているという点も、この村のユニークさの所以です」と、グエン・ヴァン・ハ氏（フォンフー村、現：第3集落、ギーフォン村、ヴィン市）は誇らしげに語った。
ヴオン・ティ・ローンさんは、紙が2時間以上太陽の下で乾いた後にそれを受け取った。
グエン・ヴァン・ハ氏（64歳）と妻のヴオン・ティ・ロアンさん（58歳）は、先祖代々受け継がれてきたこの伝統工芸を今も守り続けている数少ない世帯の一つです。ハ氏はこう語ります。「私が生まれたときから、ドーの木やニエットの木（紙の原料となる木）の樹皮を杵で叩く音が聞こえていました。成長するにつれて、村でドー紙を作る工芸がいつ始まったのか両親に尋ねると、彼らは首を横に振り、曽祖父や高祖父の時代から存在していたと答えていました。」
ハ氏によると、かつて紙を作る主な原料は沈香とニエットの木だった。しかし、沈香の木は次第に姿を消し、村の人々はクイホップ、クイチャウ、クエフォン、トゥオンズオンなどの高地の森林地帯の奥深くまで足を運ばなければ見つけることができない。しかも、その量は多くない。そのため、これらの原料を使って紙を作る人はほとんどいなくなった。
一方、ニエットの木はゲアン省のギーロック、クアロー、クアホイの砂浜に豊富に自生していた。人々はただ枝を切り取って紙を作っていた。しかし現在、都市開発が進むにつれ、ゲアン省ではニエットの木は見られなくなったため、村人たちはハティン省のタックハやカムスエンの砂浜まで出かけてニエットの木を探し、持ち帰っている。
この機械は紙を生産できません。
ドー紙の製造工程は非常に複雑で綿密です。ニエットの木の枝を収穫した後、皮を剥がして樹皮だけを残します。次に、職人はナイフを使って樹皮の黒い外側の層を削り取り、紙のように薄くなるまで剥がしていきます。
ギーフォン産の紙製品は、焼き魚を包んだり、扇子を作ったり、書道用紙や提灯を作ったりするのに使用できます。
樹皮は石灰水（精製した石灰）と混ぜ合わせ、硬い樹皮を柔らかくするために鍋で1日以上煮詰める。その後、樹皮を取り出し、水に浸して石灰の残留物を取り除き、石のまな板の上に置いて、すりこぎで細かく砕いて粉末にする。
次に、職人は植物の残渣を冷水と混ぜ合わせ、アサガオから抽出した粘液と混ぜ合わせます。最後に、この混合物を紙製の枠に広げて乾燥させます。晴れた日は約2時間、曇りの日は約それ以上かかります。
「ドー紙作りのユニークな点は、機械を一切使わず、すべての工程を完全に手作業で行うことです。乳鉢と乳棒で搗く代わりに、粉砕機を使ってみたこともあります。しかし、乾燥型に乗せても紙にはなりませんでした。そのため、ドー紙を一枚作るには、職人は一日中ほとんど手を休めることがないのです」とハ氏は語った。
この職業を続けられなくなるのではないかと心配している。
村の伝統工芸の将来について尋ねられたグエン・ヴァン・ハ氏は、声のトーンを落とし、明らかに悲しみを滲ませながらこう語った。「私たちの世代にとって、ドー紙作りは飢饉救済の職業とよく呼ばれていました。当時は経済状況が悪く、人々の生活は苦難に満ちていました。」
グエン・ヴァン・ハ氏は、イチジクの木の樹皮を削ってドー紙を作る。
しかし、朝のうちに木の枝を切ったり樹皮を剥いだりして何とかやりくりすれば、明日は米を買うお金が手に入る。私の家族のように、私たちも4人の子供を成人まで育て上げ、全員が教育を受けることができた。それは、ベトナムの伝統的な製紙技術のおかげでもある。
「この工芸は私を救ってくれたのに、今はもう続けることができなくなってしまい、とても悲しく、心配です。以前は村に100世帯以上がこの工芸を営んでいましたが、今ではたった4世帯しか残っていません。今も続けているのは、他に仕事ができない高齢者ばかりです。若い世代は、この工芸のことなど全く知らないようです。」
ハ氏によると、焼き魚の包装、扇子、書道用紙、提灯など、ドー紙を原料とする産業は数多くある。しかし、原料（ニエットの木）の供給量が減少していることに加え、収入の低さが、人々が先祖伝来の工芸に熱心でない理由となっている。
「妻と二人で一生懸命働いても、平均で約15万ドンしか稼げないことが分かりました。これは建設作業員の1日分の賃金の半分にも満たない額です。村の人たちの中には、紙の買い手を見つけて村人たちのために販売しようとした人もいましたが、利益が出なかったので、しばらくして諦めざるを得ませんでした」とハ氏は語った。
夫の言葉を聞いて、ヴオン・ティ・ロアン夫人はため息をついた。「体力のある人は建設作業員やレンガ職人として働いています。若い世代は、学校に通って自分の選んだ分野や職業を追求する人もいれば、海外に出て働き、月に数千万ドンを稼ぐ人もいます。」
「私の家族には4人の子供がいますが、誰も私の跡を継いでくれませんでした。唯一、この仕事ができる娘は遠く離れた場所に住んでいます。村でこの仕事を続けている他の3家族は皆高齢です。おそらく、私たちの世代がいなくなったら、この仕事はあの世に持っていくことになるのでしょう…」とローン夫人は語った。
ローンさんによると、先祖代々受け継がれてきた貴重な技術が失われるのを防ぐため、今もその技術を継承している人々は、それを自分たちだけで独占するのではなく、誰とでも喜んで共有しようとしているという。以前、ディエンチャウから技術を学びに来た人がいた際、彼女と夫は喜んでその人に技術を伝えたそうだ。
「私たちは以前、ゲアン博物館やいくつかの民間団体が主催する交流会に参加していました。中には、工芸を学ぶために我が家に来て、額縁を購入し、紙を自国に持ち帰った韓国人もいました。彼らは私たちに、美しいドー紙の様々なデザインを試作するように頼んできたのです」とローンさんは語った。
ギーフォン村人民委員会のグエン・コン・アイン委員長によると、ドー紙の製造はこの地域に古くから伝わる伝統工芸だが、衰退の一途を辿っているという。かつて100世帯以上がこの工芸に従事していたが、現在残っているのはわずか4世帯だ。
その理由は、ヴィン市の都市再編後、ギーフォンが中心地域となり、地価の上昇と産業構造の変化が急速に進んだためである。かつて沈香が生育していた地域は消滅し、ニエットの木も徐々に姿を消しつつある。
「地元当局も先祖伝来の伝統工芸を非常に重視していますが、原材料が入手困難になっているため、発展させるのは非常に難しい状況です。私たちは、今もなお伝統工芸を守り続けている方々に、諦めずに若い世代へと受け継いでいくよう励ますことしかできません…」とアン氏は述べた。
出典：https://www.baogiaothong.vn/mai-mot-lang-nghe-giay-do-doc-nhat-xu-nghe-19224122622183319.htm
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