1971年、タムスアン村クオンミー村で生まれたトラン・クアンは、大学に進学する機会に恵まれなかった。高校卒業後、彼は生計を立てるために故郷で仕立て屋の技術を学んだ。技術を習得すると、彼は人里離れた未開発のトラミー地方へ旅立つことを決意した。1990年代、彼が山へ向かった際に持っていたのは、親戚や友人から借りたお金で買った古いシンガーミシンだけだった。トラミーの山岳地帯で、彼は自らの道を切り開いていった。
クアン氏はかつて、伝統衣装をめぐる事件の後、トラリエン村のコー族出身の傑出した音楽家であり、当時旧ナムトラミー地区の文化情報局長を務めていた故ズオン・チン氏を訪ねたことがある。
音楽家のズオン・チンは、各民族の独特な衣装について詳細な励ましと助言を与え、彼が理解を深める手助けをした。コー族は主に黒と白の五色の組み合わせを用い、カドン族は黄色、赤、黒を好み、ソダン族は黒と青を基調とした多色の模様を好む。こうした指導のおかげで、彼は伝統的な高地衣装の縫製という旅に出ることができた。
失敗から立ち直ったクアンは、積極的に学校や地方自治体に連絡を取り、常に試作品を縫製していった。パートナーたちが地元の文化を正確に反映したデザインに合意して初めて、彼は量産に着手した。その後の注文は常に品質基準を満たしていた。評判は広まり、各地から顧客が注文に殺到した。
クアンは、ジャケット、マント、スカート、腰布といった伝統的な衣服にとどまらず、錦織生地を用いた現代的でスタイリッシュな製品を積極的に生み出している。例えば、男性用・女性用スーツ、アオザイ（ベトナムの伝統衣装）、ドレス、ネクタイ、ハンドバッグなどがあり、現代的なデザインに鮮やかな山や森の模様が織り込まれている。このユニークな組み合わせは、現代的でありながら文化遺産を継承しているとして、地元の人々に温かく受け入れられている。
2020年以降、国が少数民族の文化保存に関する国家目標プログラムを強化したことで、クアン族の施設は信頼できる拠点となった。
ナムチャミ県の2つの地区にある22の少数民族コミューンすべてにおいて、学校やオフィスの制服から、銅鑼祭り、シナモン祭り、高麗人参祭りなどの衣装に至るまで、すべて彼自身がデザインした。
伝統的な衣服の製造販売から始まった彼の工房は、安定した仕事量を確保しており、地元住民4人に月収600万～800万ベトナムドンの安定した雇用を提供している。
カドン族（トラドック村タムラン村）の民芸職人であるホー・ヴァン・ディン長老は、「クアンさんは献身的な職人です。彼が作るマントや腰布、ベストはどれも美しく、色使いから模様に至るまで、古代カドン族の人々の真のアイデンティティを反映しています」と語った。
出典：https://baodanang.vn/mang-cho-tho-cam-doi-song-moi-3340702.html
