漁師たちは早朝、タムザン潟で獲れた魚を選別する。

 多価生態系

タムザン・カウハイ地域を特別なものにしているのは、その面積（平方キロメートル）ではない。その最大の価値は、幾重にも重なる時間と価値観が共存する空間であるという点にある。

そこには、自然と人々、海水と淡水、伝統工芸と未来への希望、漁村の思い出と現代的な体験型観光、フエの静寂と潟湖沿いの生活のリズムが共存しています。フエがタムザン・カウハイを世界に知らしめたいのであれば、単に「観光名所」として宣伝するのではなく、「水辺の文明の物語」として語るべきでしょう。

おそらくフエは、「遺産を訪れる」という考え方から、「遺産と共に生きる」という考え方へと転換する必要があるだろう。

観光客は過去を見るために王宮を訪れるが、タムザン・カウハイを訪れるのは、そこで日々営まれている生活を体験するためである。そのためには、タムザン・カウハイを単なる養殖用の水域としてではなく、多面的な価値を持つ生態系として捉える必要がある。

第一の層は生態学的価値です。これは沿岸部の「緑の盾」であり、生物多様性を育み、気候を調整し、気候変動から地域社会を守る役割を果たします。

第二の層は文化的価値です。竹製の罠を使った伝統的な漁法、漁村、潟湖に暮らす人々の習慣、海産物料理、潮の満ち引き​​に合わせた生活様式…これらすべてが、フエの他のどこにもない独特の水文化を創り出しています。

3つ目の要素は、芸術的・感情的な価値です。タムザン・カウハイ地域は、映画的、詩的、絵画的な要素を強く持つイメージを生み出す可能性を秘めています。写真、音楽、光の祭典、インスタレーションアート、そしてヒーリングツーリズムにとって、まさに「自然の舞台」と言えるでしょう。

第4層は、先住民の教育と知識の価値です。ここでは、人々が何百年にもわたって汽水生態系と調和して暮らしてきた物語が、若い世代に伝えられます。

そして最後に、将来的な価値についてです。適切な計画が立てられれば、タムザン・カウハイ地域は、潟湖沿いのエコ経済、コミュニティツーリズム、生計と結びついた自然保護、そして自然と調和した都市生活の国際的なモデルとなる可能性があります。

海外からの観光客はラグーンを体験する。

潟湖システムには、新たな「壮大な物語」が必要である。

個々のチェックポイントを個別に宣伝するのではなく、統一感のあるアイデンティティを創り出すべきだと考えます。「陸には王宮があり、水上には自然の宮殿があるフエ」あるいは「昼間は王宮で歴史の物語に耳を傾け、午後はタムザンで水辺の物語に耳を傾けましょう」といった具合です。

タムザン・カウハイを世界に記憶に残したいなら、二度と再現できないような体験を提供する必要がある。

コンクリートだらけの、大衆向けの観光地に変えてはいけない。

漁村を臨時の劇場に変えてはいけない。

私たちは、ラグーン沿いの生活が持つ本来の魅力をそのままに、洗練された景観デザイン、ストーリーテリング、国際的なビジュアルコミュニケーション、ドキュメンタリー、ラグーンフェスティバル、郷土料理、スローツーリズム、ウォータースポーツ、そして自然と融合した創造的な空間を通して、その価値を高めていきます。

多くの国が有名になったのは、ベトナムよりも美しい自然資源が豊富だからではなく、自国の景観を「世界的な絵文字」に変える方法を知っているからだ。

ギリシャのサントリーニ島は、夕日の物語を紡ぐ場所だ。

イタリアのヴェネツィアは、水の上に築かれた都市の物語である。

日本の京都は、静寂と瞑想の物語である。

フエは、水辺の文明が今も息づく場所であることを世界に堂々と示すことができる。そして、タムザン潟とカウハイ潟は、「フエの魂の水面」なのだ。

タムザン潟沿いに植えるためのマングローブの苗木を検査する。

「自然との対話」

持続可能な開発のための環境に優しい解決策を模索することは正しい方向性である。環境への配慮は、経営と開発における戦略的な考え方となるべきである。タムザン・カウハイ潟湖地域の開発には、学際的なアプローチ、統合的な沿岸域管理、そして気候変動への耐性を高めるための環境に優しい解決策の統合が必要である。

そうした考え方に基づけば、タムザン・カウハイ地域は「自然を征服する」のではなく、「自然と対話する」ことを学ぶことで発展していくべきなのかもしれない。

「自然の摂理に従う」とは、ただ受動的に自然に身を委ねるという意味ではない。それは、水、風、潮汐、そして生態系の法則を理解し、それらの法則と調和するように生活様式、インフラ、そして経済発展を設計することを意味する。

環境に配慮した最初の解決策は、潟湖地域の自然生態系を回復させることです。潟湖沿いのマングローブ林、海草藻場、水生生物の自然繁殖地は、単なる環境資源としてではなく、「グリーンインフラ」として捉えるべきです。これらは、波の作用を軽減し、浸食を防ぎ、気候変動への耐性を高める生態学的緩衝地帯となります。

第二の解決策は、単一セクターによる資源利用から、多角的価値を持つ生態系経済へと移行することです。水資源は、エビや魚の養殖だけでなく、観光、教育、文化、芸術、科学研究、創造経済といった分野でも価値を生み出すことができます。地域社会がより多くの生計手段を持つことで、持続不可能な資源利用による生態系への圧力も軽減されます。

3つ目の解決策は、自然と調和した観光開発を行うことです。潟湖沿いにコンクリートの密集した建物を建てるのは避けましょう。自然とは相容れない人工的な建造物を建てるために景観を破壊してはいけません。地元の素材を使った小規模な宿泊施設、再生可能エネルギーの利用、水辺や漁村に溶け込む低層建築は、マスマーケット向けの観光地よりもはるかに持続可能な価値を生み出すでしょう。

4つ目の解決策は、潟湖沿いに暮らす地域社会を復興させ、彼らの力を強化することです。地元の人々は、タムザン・カウハイの「生きた記憶」を体現しています。潮の満ち引き​​、漁期、風向き、そし​​て地域の生態学的慣習を理解している漁師たちは、単なる受益者ではなく、開発プロセスにおける重要な担い手として位置づけられるべきです。

5つ目の解決策は、学際的なアプローチに基づく統合的な沿岸域管理です。ラグーンは、観光、漁業、環境、交通、都市計画といった要素を個別に考慮して管理することはできません。あらゆる開発決定において、生態系全体を水流によって相互に連結された生命体として捉える必要があります。

そして、自然を重視する考え方の最も重要な側面は、人々が自然を見る方法を変えることにあると言えるでしょう。

潟湖を単なる利用すべき「表層水」とみなすのではなく、未来への生きた遺産として捉えるべきである。

なぜなら、人々が自然と調和して生きることを学ぶと、自然は人々の生活を豊かにするだけでなく、地域の文化、記憶、​​そしてアイデンティティをも育むからである。

レ・ミン・ホアン

出典：https://huengaynay.vn/kinh-te/mat-nuoc-cua-tam-hon-hue-165857.html