風の国

キーラン湖 - クミトゥオンは、同省南部について執筆中の本に関係しているため、私は今年7回目となるハムタン県タンタンコミューンを訪問することにしました。

年老いた農民やベテラン漁師たちは次々と亡くなり、若い世代が理解したり認めたりすることができない歴史の一部を彼らと共に引きずっていった。家々が密集し、生活水準がますます向上している今日の賑やかなタンタンを見て、かつてビントゥアン省フオックタン郡に属していた、旧公道（タンタイ皇帝の治世中）に沿って走っていた、有名なキランホー - クミトゥオン地区を想像できる人はほとんどいないだろう。また、フイン・コン・アン神父が中央ベトナムから集めた最初の9世帯と、チャム族、チャウロー族が、どのようにして今日のような2,000世帯を超える賑やかな村を形成したのか、想像もできないだろう。

私たちの故郷に名前を付けたのは誰ですか？

ソンミー村を過ぎると、約束通りタンタン村人民委員会の職員にコキエウ川沿いを案内してもらった。コキエウ橋から村全体にきれいな水を供給するダムと給水塔を通り過ぎ、田園道路と新しく建設された灌漑用水路を辿り、国道55号線（旧省間高速道路23号線）に戻り、バリア・ブンタウ省との国境であるチュア川まで一直線に進んだ。昼食と休憩のためにクミビーチに戻った。そこで偶然、レストランのオーナーと出会った。彼は、この地に最初に定住した9家族のうちの1人の子孫だと教えてくれた。その9家族の生き残りに尋ね、さらに信頼できる人々との調査と議論を重ねるうちに、干拓の歴史や村や地区の古名が徐々に明らかになっていった。

1885年頃、タンリー村を設立してラジー教区を形成するためにトゥイリー県ドゥックタン社タムタン村のリエンチ集落から切り開かれた土地の登記を完了した後、フイン・コン・アン神父は、クアンビン、ビンディン、フーイエンからカトリック教徒の家族9世帯と近隣住民数名を集め、キランホー - クミトゥオンとして知られる不毛の地を耕作した。（クミという名前は、チャム語で故郷を意味するブミがベトナム語化される過程で音声変化したものであり、キランホーという名前は、過去に村を設立した開拓者の考え、夢、願望に深く根付いた土地の地理的および風水的特徴によるものであり、後から織り込まれたセンセーショナルな物語によるものではないという仮説がある。） 1916年、ハムタン郡が設立され、トゥイリー郡のフォンディエン郡とフオックタン郡の2つの小郡から構成されました（フォンディエン小郡にはフォンディエン村、ヒエップギア村、タムタン村、タンリー村の4つの村があり、フオックタン小郡にはフオックロック村、ハムタン村、フォーチ村、ハムタン村、タンハイ村の5つの村がありました）。フオックタン小郡に属するハムタン村は、郡庁所在地が現在のラジー郡フオックホイ区の一部であったことから、ハムタン郡の名称として採用されました。

この時期について、研究者のファン・チン氏は次のように付け加えた。「1910年以降、県と県のレベルは同等でした。ハムタンという地名は、フオックロック区の一部から抽出された村に過ぎませんでした（この地名は最も古く、ヴァンケー、タンハイ、タンクイ、タングエン（つまり、タムタン - 3つのコミューンを統合した）と同時代のものです）。1916年以降に作られた青銅製の古い印章には、行政単位を示す最初の文字であるP.ビントゥアン/Pは省、C.フオックタン/Cは広州、H.ハムタン/Hは郡を表します（1975年以前のミンホア出版社のタン・ニェの新ベトナム語辞典では、「郡」という言葉は使われていませんでした）。と翻訳されていますが、「District Road」は Bureau du huyen と翻訳され、「District Official」は Chef d'un huyen と翻訳されています...また、V. Hàm Tân/V は Village の略です。したがって、地理的に、Hàm Tân 村は La Di 川（Đại Nam Nhất Thống Chí では La Di - River と記録されています）宮殿の右岸に位置しています。

今日、人々がよりよく知っているのは、ビントゥイ省（1956年）の成立後の時代です。当時、省はハムタン、タンリン、ホアイドゥックの3つの郡で構成されていました。（ハムタンには、フオックホイ、ビンタン、バギエン、ヒエップホア、タンヒエップ、ヴァンミーの6つのコミューンがあり、ハムタンの郡庁所在地はラジー町のタンヒエップ（現在のタンハイ市場エリア）にありました。）

この長い説明は、ハムタン村の名前が、現在ではビントゥアン省のハムタン郡という地区の名前になったことを証明するものであり、また、キランホ - クミトゥオンと同省南部の「風の強い地域」全体のつながりと古代の起源をより深く理解するための基礎となるものです。

タンタン出身の退役軍人から、この地名にまつわるもう一つの話を聞きました。それはトゥエット・マイ村（現在のタンタン学校の裏手、スオイ・ドン地区とカット・ロン村）です。トゥエット・マイ村の名前の由来は、アメリカとの戦争における壮絶で英雄的な時代を描いた、数ある感動的な物語の一つです。

当時、ヒエップホア社に残っていた人々は皆、森に拠点を築きました。この地区には、村落や社のほか、ヴァンミー（タンタン）、キムビン（フースン）、ヒエップホア、バギエンといった解放区もありました。1960年代、敵は容赦ない攻撃を仕掛け、解放区の幹部、従業員、そして人々の生活は深刻な飢餓に陥りました。人々は米の代わりに、ヤムイモ、ソテツ、サツマイモ、タケノコ、山菜などを食べていましたが、森の資源は枯渇しつつありました。塩分が不足していたため、味気ない食事しか摂れず、手足が弱り、歩行が困難になり、浮腫も発症しました。さらに、ヒエップホアなどの農作物を生産していた地域では、敵は環境を破壊するために有毒化学物質の散布を強化しました。誰もが夜間に耕作、収穫をせざるを得ませんでした。食べ物を得るために、時には自らの命を犠牲にしなければならなかった。

この事態に対応するため、ハムタン地区党委員会事務所は、グエン・ホア同志を団長とする自給生産部隊を設立した。この自給生産部隊は、土地を開墾し、稲作を行い、事務所全体の食糧を確保するため、様々な種類の米やジャガイモを栽培することを計画した。1966年8月頃、田んぼ（地区党委員会事務所は隣接する2つの田んぼ、計2万平方メートル以上を開墾していた）で米とトウモロコシを収穫し、精米するための動員が行われた。この動員には20名近くの同志が2チームに分かれて参加した。第1チームはトゥエット、マイ、トゥー同志で構成され、田んぼの警備（米やトウモロコシを荒らすオウムやサルの追い払い）を担当し、第2チームはグエン・タン・ハイ同志が団長を務めた。

最初に、古いL.19戦闘機が生産地区の上空を旋回した後、すぐに2機の戦闘機が急降下し、一機がロケット弾を発射し、もう一機がナパーム弾を2発投下しました。猛烈な炎が噴き上がり、畑仕事をしていたトゥエットさん（コイ）とマイさん（ヒエップ）が亡くなりました。トゥエット同志はロケット弾に当たり、体は粉々に引き裂かれ、マイ同志はナパーム弾で焼死し、体はねじ曲がっていました。二人の若く美しい女性を埋葬した後、悲しみに暮れた同志たちは、この哀悼の村をトゥエット・マイ（トゥエット・マイ村）と名付けました。

「私は苦労して漁網を繕ったが、心の傷を癒すことはできなかった。」

クミビーチで漁網を修繕するグエン・ティ・ハンさんは、戦争中に愛する人たちが犠牲になったことを私に打ち明けてくれました。そして、こう付け加えました。「この地は多くの苦しみを経験してきましたが、私たちは生きるために痛みを乗り越え、より良い暮らしを目指して努力しなければなりません！」彼女の心のこもった言葉は、この地の人々の心情と決意を映し出しています。

タンタンには、ファム・ティエン氏、タム・リー氏、サウ・ケム氏、トゥ・ニエウ氏、グエン・タン・タム氏などの家族が皆で革命活動に参加した多くの家族がいます。タンタンの多くの息子や娘、カトリック教徒やチャム族の人々、例えばルオン・ヴァン・ティン氏、チャン・ゴック・チャウ氏、グエン・シー氏、ファン・タン・キム氏、ファム・ヴァン・バ氏、ファム・ヴァン・ナム氏、グエン・タン・タム氏、ルオン・ヴァン・ニャット氏、グエン・ヴァン・ミン氏、レー・ヴァン・ハイ氏、トン・ヴァン・ドゥック氏など、多くの人々が啓発され、革命に参加し、愛する祖国で民族解放のための反米戦争で勇敢に命を捧げました。ヒエップ・ホア解放地域の人々は、まさに拠点地域に駐留し活動する部隊にとって、精神的にも感情的にも大きな支えとなりました。人民の革命への思いは真に熱烈で、深い意味を持っていました。ヒエップホア・タンタン解放地域の人々の愛情と支援は、民族解放と祖国解放という革命の理想のために歩み、闘争を続ける幹部、党員、兵士にとって大きな励みとなりました。これらはタンタン革命運動の勝利の決定的な要因でした。1975年から2020年までの45年間、この地域における改革と建設の時代は、紛れもなく困難と試練に満ちていましたが、私たち皆に誇りを与えてくれました。

戦後、かつては生産活動のすべてを自然に頼り、断片的で後進的な農法と、簡素な茅葺き竹や葉壁の家々が立ち並ぶ農村であったタンタンは、様変わりしました。今日、人々の生活は、十分な食料と衣服を得るための単純な生活から、より良い食料とより美しい衣服を求める生活へと変化しています。自給自足の自給自足型経済から自立した村へと変貌を遂げ、高付加価値製品を生産する生産・事業モデルを確立しました。多くの住民が、農林水産業を統合した農業モデルを用いて生産を組織化しています。家屋は、今では広々とした頑丈な造りになっています。98%以上の世帯がバイク、自動車、オーディオ・ビジュアル機器を所有しています。95%以上の世帯が国営電力網を利用し、固定電話と携帯電話を利用できます。小学校就学年齢の児童の100%が就学しています。タンタンでは、初等教育と中等教育の完全普及を達成し、子どもたちは感染症予防のために適切な医療を受け、毎年予防接種を受けています。

タンタン村党委員会書記のグエン・タン・チュオン同志は次のように述べた。「今日の我々の成功は、まずタンタン村党委員会の指導的役割、すなわち祖国の再建と建設における全ての勝利の決定的な要因、幹部と党員の努力と決意、そしてタンタン村の人々が自らを豊かにし、祖国と新しい社会を築こうとする精神と意志によるものであることを指摘しなければなりません。1975年には党員はわずか3人でしたが、今では13の下部支部を含む110人の党員を擁する党委員会となっています。この間、党支部、党委員会、そして党員は、党とホー・チ・ミン主席が選択した革命的理想と社会主義建設の道を揺るぎなく貫き、政策や決議を実行する際に党内で高い団結と合意を維持してきました。これはタンタン村の党員、党支部、そして党委員会の素晴らしい伝統です。タンタン村党委員会は、この伝統を堅持し、共に歩み、共に発展させてきました。タンタン郡党委員会は、常に中央委員会の指導に忠実に従う」と述べている。タンタン郡党委員会は、省委員会と郡委員会の指導の下、党の方針と政策、国家の法律や規則を定期的に組織し、すべての幹部、党員、人民に広く伝達している。指導者から党員まで、全員が人民と密接に結びつき、各階層の人民の意見、提案、正当な要望に耳を傾け、それを受け取り、実行を指導、指示、組織している。タンタン郡党委員会は、地域の実情に応じて経済と社会の発展に関する政策を実施している。特に、党の経済発展改革政策のおかげで、タンタン郡は生産と生活水準の向上を実現した。タンタン郡党委員会は、その歴史を通じて、常に党の建設、政治体制の構築、新しい農村の建設に重点を置いてきた。すべての活動において、党の原則と国家の法律が確保されている。

今日、タンタンはコキエウ橋からチュア川岸に至る国道55号線沿いの賑やかな住宅街・商業地区であるだけでなく、乙女の腰のような広大なビーチを擁し、幻想的な二つの弧を描く海岸線を形成しています。一年を通して吹き抜ける海風は強く涼しく、リズミカルに打ち寄せる波は、物憂げで漠然とした感傷の子守唄のように響き渡ります。この地は、数え切れないほどの地元の人々、旅行者、そして故郷を離れて生活する人々の心と記憶に深く刻まれてきました。この地域はビントゥアン省の最南端に位置し、「ラ・ディ」の風が吹き込む最後の地です。だからこそ、この愛すべき海岸線には、様々な物語が散りばめられているのです。

ソース