2023年11月6日 8時39分
編集者注： ダクラク省はラオスと国境を接していないものの、密接で深い関係を築いており、セコン県、チャンパーサック県、アッタプー県、サラワン県などラオス南部の地方自治体と数多くの開発協力協定を締結しています。
特に、ブオンドン地区のラオス人コミュニティは、地元の発展に貢献しているだけでなく、同省の多様な文化の中で独特の文化的特徴を生み出しています。ダクラク週末新聞は、ラオス南部の歴史、文化、人々を紹介するために、読者に読んでもらうために長期シリーズ「ラオス南部クロニクル」の発行を開始しました。
レッスン1：パクセーの午後の太陽
市内から出発する29人乗りのバス。 ダナンからナムザン国境ゲート（クアンナム省）を通り、1日も経たないうちにラオスのチャンパーサック県の州都パクセに到着しました。パクセーはラオス語（川の河口を意味する）の音訳で、ベトナム語の発音は Pac Xe です。
私の第一印象は、パクセーは中央高地の都市に似ているということでした。パクセはボロベン高原の一部ではありませんが、メコン川とセドン川の合流点に位置しているため、周囲には川、山、草原、そして、 ジャライ省やダクラク省のレー（涛）林やコット（涛）林に似た森林が広がっています。パクセー近郊でレンガ窯を営む弟はこう言いました。「その通りですね。パクセーは中央高地と似た景色が広がっていますが、標高が低いので気温が高く、夏はもっと暑いんです。」
私がパクセに到着したのは午後遅くで、太陽はもう強くなく、歩道と屋根に残暑が残っているだけだった。周りを見渡すと、通りはかなり広く、高い建物は少なく、交通量や歩行者もそれほど多くありません。街の景色。パクセー 私は何気なくこの街をTPと比べていました。バンメトート 歴史的には類似点がありますが、発展のペースは異なります。 20世紀初頭の植民地征服時代のインドシナ地域の都市建設政策に端を発し、1905年から1906年頃にフランス人によってバンメトートとパクセが同時に計画されました。現在、バンメトートは中部高地地方最大の都市であり、パクセーはラオスで4番目に大きな都市でもあります。パクセーは、面積が広く、人口がまばらで、社会経済の発展レベルが低いことから、ランキングでは上位にランクされていますが、バンメトートよりも規模が小さいように感じられます。パクセーの人口は現在約10万人で、そのほとんどがベトナム人と中国人です。
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| ワット・プサラオからパクセー方面を望む |
私はパクセに数日間しか滞在しなかったので、いとこのタンが私をいろいろな場所に連れて行ってくれました。パクセーの立地は非常に美しく、交通の便も良いと言わざるを得ません。パクセはセドン川とメコン川の合流点に位置し、ベトナム、タイ、カンボジアの国境からわずか数十キロから100キロ以上離れており、首都ビエンチャン、中部ラオス州、下ラオス州とを結ぶ国内道路がある。ここの気候は雨季と晴れ季がはっきりと分かれています。乾季はフェーン現象と暑い日差しがありますが、雨季は雨が多く、木々はよく育ちます。パクセーの人々（ラオス人、ベトナム人、中国人）は穏やかで親切です。街頭、レストラン、お店、観光地などでは、友好的な笑顔と挨拶、そして「サ・バ・ディ！」という感謝の言葉が口から聞こえてくることがよくあります。 （こんにちは）「ベジタリアンミーティングをしましょう！」 （どうもありがとう）。
パクセーの人々の性格、態度、都会的なライフスタイルを観察すると、彼らはラオス人の典型的な特徴、つまり平和的で、現在の生活水準や人生に満足しており、競争したり争ったりしない人々だということが分かります。私の兄の友人はベトナム系ラオス人で、ベトナム語を少ししか話せず、ベトナム名はトン、ラオスでの出生名はブントン・プーンサワットです。彼は私にこう言いました。「ラオスの人々は昔からこうだったんだよ、兄弟。どこにでも、どの村にも、どのブロックにも、お寺がある。ここでは仏教がほとんどどこにでもあるんだ。人生の中で、誰もが頭を剃り、短期間、数日間、長期間、数ヶ月間、何度かお寺に通うんだ。両親への感謝を示すため、人格を磨くため、人生に感謝を示すためなど、人々はさまざまな理由で修行するんだ…」。実際、パクセーでは、どの通りにも黄色、白、赤、青などラオスの寺院建築特有のカラフルな寺院がある。寺院の境内や門の中には、上に向かって徐々に細くなるピラミッド型の円形の仏塔が建っています。早朝、寺院からは、影のように静かに、ゆっくりと歩道に沿って歩く僧侶たちの集団が出てきます。また、歩道沿いには多くの人がきちんと座り、彼らの前には僧侶に捧げる食べ物や果物の載ったトレーが置かれていました。
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| ワット・プーサラオのブッダガーデン。 |
ラオスの寺院といえば、私は首都ビエンチャンやルアンパバーン（ラオス北部）の多くの有名な寺院を訪れましたが、パクセの寺院も同様にユニークで壮大だと感じました。市内だけでも、ワット・パバット、ワット・ロアンなど、大きくて清らかで美しい寺院がたくさんあります。パクセにある 18 の大きな寺院の中で最も有名なのは、ベトナム人が黄金仏寺院と呼ぶワット・プサラオです。この寺院は、市街地の中心を曲がりくねって流れるメコン川に面した丘の上に非常に大きな仏像を擁しています。パクセー。今日の午後、ここに来たとき、私は平和なラオス、美しい生活、そして野生の自然のイメージを自分の目に捉えたように感じました。
パクセーと中部高原の大都市を比較するというアイデアについてブオントン氏はこう述べた。「ラオスは今後も発展を続けるでしょう。中部高原には何百年も前からコーヒー、ゴム、果樹が生育しており、土地も肥沃なので、より速いペースで発展しています。特にチャンパーサック県やラオス南部では、古くからコーヒーとゴムが栽培され、現在ではドリアン、マンゴスチン、ランブータンといった、より専門的な果樹栽培地域が形成されつつあります。将来、地域全体が発展すれば、パクセーも発展し、より豊かになるでしょう。」
パクセーに数日滞在しただけで、私はラオス料理の虜になってしまいました。中央高地と同様に、グリルした鶏肉、グリルした川魚、塩、チェオ、ラップなどの乾燥料理などの料理があります。そして、楽しい夜には、伝統的な音楽とラオスの少女たちのフォンダンスの優雅なステップで「魅了」されます。
パクセに別れを告げる最後の午後、メコン川の岸辺で、川が鏡のように日中の強い日差しを和らげているのを見ながら、私は再び、太陽の光とパクセの間にはどんなつながりがあるのだろうと考えました。そうです、ベトナム語で「xe」は夕方の太陽も意味します。しかし、ここでの午後の太陽は、暑い「午後の太陽」ではなく、メコン川岸の涼しい太陽です。鏡のような川を見下ろしていると、突然、ある詩の冒頭の一節が頭に浮かびました。「午後の太陽は沈み、パクセの心を残して…」
パート2を読む：神秘的なワット・プー
ファム・スアン・フン
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