「水を飲む時は、その源を思い出せ」という教訓に基づき、古来よりタンミン祭はベトナム人の意識の中で神聖な意味を持つ重要な祝日となっています。これは子孫が祖先への敬意を表し、家族や一族間の愛情を強める機会です。現代においても、この孝行の美しさは依然としてその価値を保ち、ベトナムの家族によって守られ、育まれています。
多くの東洋諸国では、1年を二十四節気と捉え、天候の変化と季節の巡りを象徴しています。タンミンは「二十四節気」の5番目で、立春から45日後、冬至から105日後に始まります。古代人はタンミンの初日をタンミン祭りの祝祭日として選び、約15～16日間続きます。文字通り「タン」は澄んだ空気、「ミン」は明るいという意味です。春分を過ぎると春の霧雨が終わり、空は晴れ渡り、タンミン祭りの到来を告げます。2025年のタンミン祭りは太陽暦の4月4日に始まり、4月19日に終わります。そのため、今年のタンミン祭りは太陰暦の3月7日、4月4日金曜日にあたります。
ベトナム人にとってタンミン祭は、子孫が墓掃除の儀式を通して先祖の功績を偲び、感謝の意を表し、義務を果たす機会です。墓参りは必ずしも祭日当日にする必要はなく、タンミン祭の期間中であればいつでも行うことができます。墓参りの主な仕事は、先祖の墓を掃除することです。墓参りの際には、シャベルや鍬を持って行き、墓を埋め、墓に生えている雑草や野生植物を取り除きます。ベトナム人の人間性は、無名の墓やめったに参拝されない墓を掃除したり掃いたりすることで、タンミン祭にも表れます。
この時期、省内の多くの地域では墓掃除が盛んに行われています。人々は故人の墓前に供え物を準備し、掃除をし、線香をあげます。多くの家庭では、清明節の墓掃除を毎年定期的に行っています。
ハイタン村（ティエンルー）ラックドゥック村のドアン一族では、通常、タンミン祭に最も近い週末に、家族の代表者が一族の墓地に集まり、供物を捧げ、祖父母や先祖を偲び、敬意を表すために線香を焚き、墓を掃除します。これは一族共通の先祖の命日とされており、一族のメンバーが親孝行をし、恩返しをし、両親、祖父母、先祖の誕生、育成、創造に報いる機会となります。そのため、遠く離れた故郷に住む子孫も、家族と合流するために時間を調整しようとします。
ラックドゥック村出身のドアン・ヴァン・ニュオンさんは、「故郷を離れ、 ハノイで家族と40年以上暮らしています。仕事は忙しいですが、タンミン祭のたびに家族で故郷に戻り、墓地の墓掃除に参加するのが習慣になっています。先祖の墓掃除が終わった後、家族のお寺に戻り、先祖を祀る食事を作り、楽しく和やかな雰囲気の中で皆で食事をします」と語った。
故人を偲び、親孝行の意味に加え、タンミン祭は家族、あるいは大家族においては多くの家族間の絆を深める機会でもあります。毎年タンミン祭の時期になると、子供や孫たちが集まり、家族内の親族は語り合い、喜びや悲しみを分かち合い、互いに支え合いながら共に成長していきます。こうした人道的かつ伝統的な教育的意味合いから、タンミン祭は地域社会によって大切に守られ、ますます文化的な美しさの一つとなっています。
トゥアンフン村（コアイチャウ）にあるファム家の寺院には、早朝から一族の子孫が集まりました。ファム家の長であるファム・ゴック・ティン氏は、「毎年タンミン祭には、家族や親戚が一緒に墓参りに行きます。墓石を掃いた後、家族全員が集まって食事をし、皆で顔を合わせて語り合うことで、結束力を高めています」と述べました。
グエン・ティ・マイさんはトゥアンフン村出身で、遠く離れた土地で結婚生活を送っています。テト（旧正月）の時期には家族の事情で帰省が難しいため、毎年タンミン祭の時期には家族と祖父母の墓参りをし、親戚を訪ねる時間も設けています。マイさんはこう語ります。「毎年この時期になると、仕事の都合をつけて子供たちを故郷に連れ戻し、タンミン祭を祝います。私にとってタンミン祭は、先祖や故人への敬意と感謝を示す機会であるだけでなく、子供たちに家族の伝統や先祖の墓の場所、墓参りの仕方などを教えるための機会でもあります。」
現代社会に合わせて清明節を経済的に祝うため、古代の儀式は幾分変化しました。しかし、これらの美しい伝統文化の価値は今もなおベトナムの人々によって守られ、受け継がれ、「水を飲む時は水源を思い出せ」という国民の道徳を次世代に伝えています。
出典: https://baohungyen.vn/net-dep-van-hoa-ngay-tet-thanh-minh-3180326.html
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