― ピンクの馬は運命の人を見つけた／すでに誰かが手綱を握っているのに！それだけで、愛情と絡み合った余韻が蘇る。ここはなんて不思議な世界なんだろう…
山岳地帯を登っていくと、突然、静かにゆっくりと進む荷馬の群れに出会う。そして、春の競馬の熱狂が巻き起こる。ビンディン省は現在、ザライ省東部、フーイエン省はダクラク省東部に属している。私はよく冗談でこう言う。「ビンディンは北ナウ、フーイエンは南ナウ…ああ、愛すべきナウの地よ」
黒い馬はQuan Cauのところへ行きます。
国道1号線とベトナム横断鉄道が建設される以前、ナウ地方の人々は馬やかご（役人や富裕層）で移動することが多く、貧しい人々は主に徒歩で移動していました。幾多の変化を経て、ナウ地方の一部の山岳地帯や農村部では、今でも馬が人々と共に輸送、荷物の運搬、荷車の牽引などで活躍しています。
トゥイアン地方では、今も子守唄が響き渡っています。「毎晩、村長の馬を借りる／兵士の輿を借りて奥様を家まで送る／手ぶらで帰ってはいけない／黒馬が先に行き、赤馬が後を追う／黒馬はクアンカウへ行く／赤馬はのんびりとゴディウへ行く…」。かつて馬車が国境地帯の谷や山を行き来していた時代の、誇りと懐かしさが混ざり合った雰囲気が今も残っています。
畑から帰ってくる馬たち。写真：D.D.T.
ゴディウとクアンカウは、現在ダクラク省オロアン村に属する2つの地名です。クアンカウという地名は、現在、国道1号線沿いの峠で、オロアンラグーン国立風景区を見下ろしています。この半山岳地帯では、住民が今も馬を飼育し、売買し、牽引や荷運びに利用しています。
金属時代ほど賑やかではありませんが、何百頭もの荷馬が今も静かに村人たちに付き添い、熟していないジャックフルーツを運び、トビウオを運び上げています。人を乗せた馬車は、今では一部の辺鄙で交通の困難な道路を時折走る程度で、旅客バスはもはや人気の選択肢ではありません。一部の観光地では、観光客が探索や観光を楽しむために馬車サービスを開始しています…
歴史を遡ると、 フーイエンはかつて馬の産地として有名でした。機敏で俊敏な優れた品種が数多く存在していたため、ナウ地方の馬は阮朝への献上馬としてしばしば選ばれていました。
『ダイ・ナム・ナット・トン・チ（ダイ・ナム総合地名辞典）』によれば、ナウ地方全域で馬が飼育されており、人々が交易や物品の輸送を行う際には、村の道路に沿って馬の群れが移動していた。この地域の女性は非常に熟練した乗馬者であった。
この地域における多くの農民反乱は、馬の蹄が南北を征服したタイソン反乱のように、常に馬の利用と結び付けられてきました。数え切れないほどの戦争を通して、ナウ地方の馬は何世代にもわたって物資や弾薬を運ぶために旅立ち、戦場に突撃する戦士のように自らを犠牲にしてきました。
立派な馬が春を迎えます。
一年間の苦労の末、多くの荷馬や荷役馬が、旧暦1月8日に行われる伝統的なゴー・ティ・トゥン競馬祭に集まります。この伝統は数百年にわたり受け継がれてきました。ゴー・ティ・トゥンは、かつてはフーイエン県トゥイアン郡のアン・スアン高原に位置していましたが、現在はダクラク省トゥイアンタイ村に属しています。
ゴー・ティ・トゥン競馬祭り。写真：D.D.T.
この地のレース主催者は、競技における「性別」の支配者が常に牝馬であるため、牝馬をしばしば「競走馬」と呼んでいます。当初、主催者は牡馬と牝馬の競技を別々に開催する計画でしたが、牡馬の数はわずかで、別々に競技を開催するには数が足りませんでした。
実際、この地域では雌馬の飼育が好まれています。なぜなら、雌馬は利益率が非常に高いからです。競馬場では、雌馬は「女性アスリート」として活躍します。ここ数年のゴー・ティ・トゥン競馬では、わずか数パーセントの馬しか出場していません。しかし、これらの「雄馬」はしばしばレースを妨害し、笑いを誘います。
まるで、順調なレースの最中に、ライダーの一人が突然コースを逸れ…一人の少女を追いかけ始めるようなものだ。混乱のクライマックスは、多くのライダーが一人の少女をめぐって争う時だ。中には、何千人もの観客がレースを見守る中、まだ…喜びを我慢できないほど夢中になっているカップルもいる。時には、介入する術もなく、二人のライダー、つまり馬の所有者は、ただ首を横に振って諦めてしまうこともある…
かつて、トゥイアン地区スポーツフェスティバルの競馬競技では、雄馬間の「混乱と雌馬獲得競争」を避けるため、出場馬はすべて雌馬でなければならなかった。
この地域のベテラン馬生産者であるムオイ・ハン氏は、「ここでは、雌馬を飼育する方が雄馬を飼育するよりも利益率が高いです。なぜなら、雌馬は荷物を運ぶことも繁殖もできるからです。この赤い馬の品種では、雄馬も雌馬もほぼ同じ体格をしています」と説明した。
多くの牝馬は牡馬よりもスタミナとスピードに優れています。また、馬は性欲が強いことで知られているため、「雄と雌」の馬が一緒に競い合うという発想は、春の3日間の楽しみをさらに盛り上げる「カオス」になりがちです。牡馬が「興奮」すると、通り過ぎる牝馬を追いかけるために、荷物を背負いながら100キロ以上のバナナを背負って投げ飛ばすこともあるほどです。
馬に乗った印象的な農夫。写真：D.D.T.
ナム・アンさんは63歳で、フーイエン省では有名な騎手であり、近年の競馬シーズンでは最年長の騎手である。
「競馬はもうほとんど行われていません。私と友人たちは競馬に熱中していたので、競馬を始めました。観葉植物を育てたり、闘鶏をしたり、ペットを飼ったりするのと同じような感じです。私の家族は荷物を運んで生計を立てるために馬を飼っています。」
牝馬が出産すると、通常は見た目の良い牡馬を1頭選んで、競走馬として育てるための特別なケアをします。今回は仕事量を減らし、1頭の育成と調教に集中しています。
「今年のテト8日目にゴー・ティ・トゥン競馬に出場します」とナム・アン氏は興奮気味に語り、こう付け加えた。「家族全員が競馬を応援しています。乗馬にはトレーニングと筋骨の強化、そして過度の飲酒を避けることが不可欠です。馬に乗るにはスタミナが必要です。体力がなくても、馬に乗ろうとする気持ちが強ければ、簡単に…落馬してしまいます！ 我が家では、厩舎に常に大小さまざまな馬を5～7頭飼っています。そのうち1～2頭は、春の競馬の時期にいつでも『出陣』する準備ができています。」
騎手の影文学
かつてナウ地方では、人々は馬に乗って物資や手紙などを運んでいました。現代の人々がバイクや車、飛行機で移動するのと似ています。そのため、ナウ地方の民謡や文学には馬のイメージや描写が溢れています。もしかしたら、馬は呼吸をし、喜びや悲しみ、そして愛さえも感じる生き物なのかもしれません。
その証拠は、ナウ地方の数多くの民謡に見出すことができます。「馬は遠くへ走り去り、姿を消す／忠実な恋人は百年待つだろう」「栗毛の馬はカ峠で草を食む／満月の夜、満月は東に影を落とす／他人の妻や夫を奪うより、空腹のまま馬を連れ戻したい」「黒馬は池の前に繋がれている／飢えは飢えに耐え、乾いた草を欲しがらない」「黒馬は馬ではなく牛に乗る／まっすぐな道を走るのではなく、曲がりくねった道を走る」「今日は誰がそちらへ行くのか／誰の赤い馬に乗っているのか、誰の手が握っているのか／赤い馬にはすでに運命の人がいる／たとえ誰かが握っていたとしても、それはそれでいい…」
馬を通して感情を表現し、人生を語る。馬の親密な友情と忠誠心を通して、遠い心も近い心も描き出す。ベトナムの空と大地に佇むナウ地方の人々の魂、馬の憂鬱な影。
出典: https://baogialai.com.vn/ngan-nam-bong-ngua-post580301.html
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