タイニエン村のリー・ティ・ゴックさんは今年95歳になりました。この地で生まれ育ち、紅河畔に佇むキン族とザイ族の古村と生涯を共にしてきました。今日、ゴックさんは樹齢200年を超える古木のガジュマルの木の下で、子供たち、孫たち、そして村人たちに、地母神寺院の歴史と神聖さについて語りました。この寺院は、何世代にもわたってこの地域の人々の文化活動や宗教活動の場となってきました。
マウ寺はタイニエン村の紅河畔に位置し、この地域の人々は天の母、リュウ・ハン母を崇拝しています。天の母は一般にドゥック・クオック・マウまたはクオック・マウ・ヴア・バと呼ばれ、ベトナムの三宮と四宮の寺院の主神とされています。タイニエンマウ寺は、この地域のコミュニティの形成、そしてこの地域の人々の母神崇拝の文化や信仰と密接に結びついた長い歴史を持っています。
リー・ティ・ゴックさんはこう語った。「マウ寺がいつ建てられたのか正確には分かりませんが、子供の頃、祖父母や両親、村人たちが毎年1日、15日、正月、そして旧暦3月の寺の祭礼にマウ寺に線香を焚きに来ているのを見ました。この地は紅河沿いにあり、昔は非常に荒れていました。真実は分かりませんが、長老たちが言うには、昔、ここには一対の白蛇、つまり白龍が住んでいたそうです。また、片足の「足の悪い」虎もよく現れ、地元の人たちはそれを「足の悪い男」「三本足の男」と呼んでいたそうです。マウ寺は神聖なる太后を祀っています。この戒律に違反する者は災難に見舞われ、必ず寺へ行って神々に謝罪しなければなりません。」
今年75歳になるゴック氏の孫、リー・クエット・タン氏にとって、マウ・タイ・ニエン寺院の隣にある古木のガジュマルは、幼少期の思い出だけでなく、長年の人生における多くの思い出と深く結びついています。幼い頃、タン氏と友人たちはこのガジュマルの木のそばで遊び、羽根打ちをしたり、木登りをしてムクドリの巣を捕まえたり、熟した赤いガジュマルの実を摘んだりしました。これらの思い出は、タン氏にとって決して忘れられないものです。
リー・クエット・タン氏は次のように語りました。「かつてマウ・タイ・ニエン寺院の周囲には3本の古木があり、そのうち2本は紅河の岸近くに生えていました。雨期と洪水期に川沿いの土地が浸食され、2本の大きなガジュマルの木が川に倒れてしまいました。現在、マウ寺院の隣には樹齢200年を超える古木が1本残っています。このガジュマルの木は、神聖なマウ寺院の歴史を物語る、今なお残る証なのです。」
地元の人々によると、タイニエンマウ寺は1886年にフランス植民地主義者が侵略し、この地を占領し、ディエンベト鉄道（昆明 - ラオカイ - ハノイ- ハイフォン）のタイニエン駅を建設する以前、はるか昔に建てられたそうです。歴史の過程で、フランス植民地主義者がこの地を鉱石採取の場として利用していたため、マウ寺は以前の場所から約600メートル離れた別の場所に移されました。その後、マウ寺は焼失し、文書、古代の像、鐘なども失われました。1980年、タイニエン村の人々は、地域の精神的および文化的活動の場として、かつての場所にマウ寺を再建しました。
タイニエン村の紅河畔にある古代のマウ寺院にまつわる話は、かつてフランス植民地主義者との抵抗戦争のさなか、このマウ寺院はフランス侵略軍の追撃から多くの兵士を匿う場所だったというものです。当時、紅河沿いの商人や貿易商はタイニエンマウ寺院によくお香を焚き、神々に仕事の順調な成就を祈願していました。不妊に悩む人々も、ここにお香を焚き、願い通りの子宝に恵まれますようにと祈っていました。
毎月1日と15日、そして旧正月には、タイニエン族の人々が線香を焚き、良いことを祈りに訪れます。特に、寺院の主要な祭りは旧暦の3月に行われます。かつては、タイニエン大母神寺院から紅河を渡り、ジャープー村のゴイボー寺院まで大母神を船で巡行する行列がありました。主要な祭りに加えて、年間を通してトゥオングエン祭り、夏祭り、5月のクアンデグー祭り、8月のドゥックタントラン祭り、クアンホアンボー、ホアンベイ、ホアンムオイ祭り、大晦日祭りなど、様々な祭りが開催されます。
タイニエン大本堂は紅河のほとりに位置し、総面積は560平方メートルを超えます。境内には、入口、寺院前のガジュマルの木、奉納品を焚く場所、寺院の庭、本堂、厨房、倉庫などが含まれます。本堂は、面積70平方メートルのレンガ造りの古い4階建ての建物です。
タイニエンマウ寺院は、タイニエン、バオタン、そしてフランス植民地主義に対する抵抗運動に関連する多くの文化的・歴史的価値を有しています。今日、タイニエンマウ寺院は、省内の紅河沿いのスピリチュアルツーリズムチェーン（チン・トゥオンマウ寺院（バット・サート）、マウ寺院、トゥオン寺院（ラオカイ市）、バオハ寺院（バオイエン）など）に位置しているため、スピリチュアルツーリズムの発展においても重要な価値を有しています。
タイニエンコミューン人民委員会副委員長のファム・ティ・ヌ氏は次のように述べた。「マウ寺は地域社会にとって多くの重要な価値を持っていることを認識し、近年、タイニエンコミューン政府、バオタン郡は、あらゆるレベルとセクターに、それを歴史的および文化的遺跡として調査および認定することに注意を払うように要求してきました。 2025年6月2日、文化スポーツ観光局は、タイニエンマウ寺に関する書類を作成するための科学ワークショップを開催しました。 2025年6月6日、省人民委員会は、タイニエンマウ寺を省の歴史文化遺跡として認定する決定を出しました。 これにより、寺院の管理、修復、装飾がより柔軟になり、人々の文化的、精神的ニーズを満たし、世界中からの訪問者にとって魅力的な精神的な観光地になることが容易になります。」
出典: https://baolaocai.vn/ngoi-den-ben-bo-song-hong-post403230.html
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