『大南省史』と阮朝の帝国文書によると、ヴィンディン川の建設プロジェクトは1825年3月（ミンマン帝治世6年）に始まり、わずか3ヶ月強で完成した。川の重要性を認め、ミンマン帝は1836年に九つの王朝の壺の一つであるトゥアンディンにヴィンディン川の図像を刻ませた。1842年、ティエウチ帝は北への巡幸中に、オラウとヴィンディンを結ぶ水路が乾季には狭く浅くなることに気づいた。彼は、スムーズで障害物のない水路を確保するため、地元の役人や兵士にオーザン川の浚渫と拡幅を命じた。
オーザン川は、現在のナムハイラン地方のカウニー、ハロク、ハロ、ディエンチュオン、アントー、フンニョンの各村を流れ、その後マイリン運河と合流し、コンデットでヴィンディン川に合流します。亀の頭のような形をした細長い土地が地元の人々によって古くから神聖視されてきたカウニー村の川岸で、私たちはオーザン川を下ってヴィンディンに向かう旅を始めました。何世代にもわたって村を包み込み守ってきた竹林は枝を伸ばし、夢のような絵画のように水面にその姿を映し出していました。川は広大で果てしなく伸びており、まるで空と大地すべてを包み込もうとしているかのようだった。
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| ナムハイラン村ヴァントリ村のオザン川で養殖されている魚（生け簀式） - 写真：PTL |
私たちは穏やかな川に沿って下流へと漂っていった。片側にはルオンディエン、もう片側にはカウニー、ハロク、ハロ…といった村々が広がっていた。これらの村々は、何世紀にもわたる変化に耐え、独特の「前にビンロウヤシ、後ろにバナナの木」が特徴的な、古くから伝わる伝統的な家々で有名だった。川を渡ることが遠い昔の記憶となった頃、川沿いの素朴な市場や川岸のガジュマルの木を思い出し、懐かしさがこみ上げてきた。
「満月はオザン川の岸辺から姿を消す。」
月が欠けていく時だけ、私たちは向こう岸へ渡ることができる。
O川は穏やかに流れる。
今日、ホイ村の市場であなたを待っています。
一方、私はまだ彼を待っている。
川の流れが激しかったため、私たちの物語は未完のまま終わってしまった…。
オザン川の岸辺には、今も昔と変わらず静かな桟橋と船が佇み、まるで村人たちが畑仕事の疲れを癒すために川に戻り、水に身を浸すのを待ち望んでいるかのようだ。故郷を離れて都会に出て暮らしている人々にとって、こうした見慣れた光景は今も鮮明に心に残っている。
川の流れと、その岸辺に暮らす人々の生活に心を奪われ、私たちはヴァントリ村を訪れました。村の党書記であるファム・タイ・キエム氏によると、この村には230世帯があり、その生計は主に2シーズンで100ヘクタールの稲作に依存しているとのことです。稲作の他に、多くの家族が川に生け簀を設けて魚を養殖しています。最盛期には、村には70近くの生け簀があり、それぞれ年間3,000万～5,000万ベトナムドンの収入を生み出しています。最も注目すべき例は、ウナギとコイの養殖を行っているファム・ヴァン・ティン氏の家族です。生け簀での魚の養殖は、追加収入をもたらすだけでなく、電気ショックを使った違法漁業の取り締まりにも役立ち、水産資源と生態環境の保護にも貢献しています。
魚や米の話から洪水の満ち引きの話まで、キエム氏は村人たちがきれいな水を利用できるかどうか、そして将来きれいな水を利用できるようになりたいという夢について必ず語る。「ヴァントリ村だけではありません。オザン川沿いのほとんどの村が私たちと同じように川の水を使っていますが、ヴァントリ村の浄水システムは劣化していて、状況はさらに困難になっています」とキエム氏は嘆いた。
さらに北へ行くと、オザン川の岸辺には見渡す限り水田が広がり、鮮やかな色彩を放つ蓮池が点在している。蓮のほのかな香りは、夏のうだるような暑さを和らげてくれるようだ。古来より、オザン川は数え切れないほどの人々の安息の地であり、人々が川から生計を立ててきた場所である。多くの小さな漁村は岸辺に移り住み、田畑や川岸と密接に結びついて暮らしているが、彼らの心は今もなお、水の満ち引きに深く結びついている。川沿いの小さな村、地元の人々が「カン」と呼ぶ場所から来た農婦たちが、増水期を利用して収入を増やそうとしているのかもしれない。彼女たちの漁具は簡素で、流れる水のそばに小さな網を置くだけだ。獲れるのは小さな魚ばかりだが、たくさんの魚を捕る秘訣はただ「忍耐」なのだ。
時折、オラウ川の南にある漁村から来た船に遭遇することがあった。彼らは生計を立てるために、デット川からオザン川を遡上していた。数ある漁具の中でも、網を投げる漁は恐らく最も難しく、高度な技術を要する仕事だろう。
漁網は円錐形で、上から下まで均一に網目が編まれており、底部を囲む網ポケットが魚を捕らえる役割を果たします。網を素早く沈めるため、縁には重い鉛のおもりが取り付けられています。漁師は漁をするたびに、船の甲板にしっかりと立ち、完璧なバランスを保ちながら、網を前方に投げます。網は大きな傘のように広がり、川の中の魚をきれいに包み込みます。驚いた魚が水面に浮上して網にかかるのをしばらく待ってから、漁師はゆっくりとロープを引きます。網は一点に集まり、すべての魚を船倉に引き上げます。網の底が小さく、網を覆える範囲が限られているため、この漁法は魚が群れをなして泳ぐ川の区間でのみ有効であり、通常は2隻以上の船の連携が必要となります。
昔、交通手段が未発達で道路も整備されていなかった時代には、オラウ川、オザン川、ビンディン川、タックハン川、ヒエウザン川、ベンハイ川を結ぶ水路が、 クアンチ省と帝都フエを結ぶ重要な役割を果たしていました。今日、道路網が整備された今、かつて賑わっていたあの水路を覚えている人はどれほどいるでしょうか。
水面を眺めていると、私たちは再び過去への思いにふけった。水面には、阮朝の皇帝や官僚を視察に案内した、旗や花で飾られた壮麗な龍舟が今も映っているようだった。「幕や衝立」の向こうには、数え切れないほどの側室や美しい女性たちの優雅な姿が垣間見えた。遠くには、商人たちの喜びと悲しみを物語る、風雨にさらされた茶色の帆が時折見えた。かつてオザン川を行き来していたあの船は、今どこへ行ってしまったのだろうか。
オザン川に沿ってヴィンディン川へと進むと、両岸には頑丈な堤防が連なり、広大な緑の水田を包み込んでいるように見える。時折、空には小型の円形給水塔が姿を現し、そこからオザン川の水を直接汲み上げて、水田の奥にある小さな集落の住民に供給している。
船はゆっくりと前進を続けた。オザン川で最も川幅が広いのは、カイダ教会付近である。かつては、雨季にこの場所へ行くには渡し船に乗る必要があり、乾季には堤防や水田沿いを歩いて行かなければならなかった。それはかなり曲がりくねった道のりだった。今では道路が整備されたため、移動ははるかに便利になった。
ガジュマルの木教会は、川のほとりに静かに佇んでいる。毎朝夕、鐘の音が水面に響き渡り、この故郷の平和と、オザン川がいつまでも澄み切った青さを保ち続けることを祈っているかのようだ。
ファンタンラム
出典: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/nguoc-dongo-giang-b1c78d3/
