モ・ムオンの「魂」の守護者

モー・ムオンは、ムオン族の「魂」とも言える偉大な創造物とされています。その類まれな価値を持つこの国の遺産は、人類の代表的無形文化遺産として登録されるべく、現在その道を歩んでいます。ムオン・ビ村タン・フー集落出身の著名な職人、ブイ・ヴァン・ノイ氏は、40年以上にわたり、モー・ムオンの収集、研究、修復、そしてその価値の普及に尽力し、文化アイデンティティの保存と促進における先駆者となっています。

モ・ムオンの「魂」を守る

貴族のためのシャーマニズムを専門とする家系（ムオン文化の最も完全なエッセンスを継承する家系）に生まれた彼は、10世代にわたって続く由緒ある一族の出身で、幼い頃から祖父のブイ・ヴァン・イェムと父のブイ・ヴァン・ズーという、この地域で名高いシャーマン芸術家2人から教えを受けた。1982年にホアビン教員養成大学を卒業後、シャーマンの儀式を直接行うのではなく、関連する科学分野の研究や、ムオン族の歴史、文化、民俗芸術に関する資料の収集に時間を費やした。

ブイ・ヴァン・ノイ氏（左）は、ムオン族の伝統的な儀式であるモー・ムオンを熱心に収集・研究している。

彼はムオンビ地方の村々をくまなく旅し、高齢者やシャーマンの職人たちと会い、先祖代々受け継がれてきた貴重な遺産を集めた。足は疲れ果て、資金は底をつき、妻や子供たちの反対にもめげず、情熱に突き動かされて旅を続けた。彼はヴァン、タン、ドンといった他のムオン地方も訪れ、ムオンのシャーマニズムについて調査、比較検討し、包括的な理解を深めた。

ルーツを辿る旅の途中で、彼は幸運にもトゥ・チやトー・ゴック・タインといった著名な人物と出会う機会に恵まれた。ノイ氏はこう語る。「ムオン族の息子である私の情熱を見て、彼らは資料収集、現地調査、研究の進め方について、心から指導してくれました。しかし、その作業は容易ではありませんでした。ムオン族のシャーマニズムは包括的な学問であり、ムオン文化の集大成であるため、その謎を完全に解き明かすには、多くの分野の科学的知見を参照する必要があったからです。また、ムオン族にはかつて文字がなかったため、私は苦労してシャーマニズムの詩を自分なりの方法でラテン文字に書き写さなければなりませんでした。」

彼は夜明けから夕暮れまで精力的に働き、ベトナム民俗芸術協会への入会申請書に、モームオン（ベトナム語表記：ムオン）に関する100ページに及ぶ研究論文を添えて提出した。文化会議やセミナーにも積極的に参加し、多くの論文が会議録に掲載され、新聞や雑誌にも記事が掲載された。特に、ホアビン省で開催されたモームオンに関する国際学術会議では、ユネスコに提出する人類の代表的な無形文化遺産登録のための資料作成に貢献した。また、「コイ山の花園と黎朝の王女の伝説を理解する」会議にも参加し、ムオンタンにおける「モームオン文化空間」プロジェクトの発展に貢献した。

長年の努力の末、2012年から2013年にかけて、ブイ・ヴァン・ノイ氏が綿密に編纂・研究したムオン族の儀式全集（I、II、III）が出版されました。第I巻はベトナム民俗芸術協会から3A賞を、第III巻はベトナム少数民族文学芸術協会からC賞を受賞しました。また、ホアビン省のムオン族の儀式に関する2冊の共著者であり、『Mo Rung Hoa』、『Moi Muong Bi』、『Mo Mat Nha』、『Mo Via』の著者でもあります。

ノイ氏がモ・ムオンの書の3巻をめくっていると、そのページ数は約2,500ページ、つまり膨大な数のモの詩句、およそ4万以上の詩句に相当すると推定した。これはまさにムオン族に関する「民俗百科事典」であり、貴族のモ儀式の16日間の出来事が論理的に順序立てて詳細に記されている。また、現代では生活様式の変化によりモの僧侶が儀式を行うのはわずか2日間程度であるため、この書は貴重な資料と言える。

ブイ・ヴァン・ノイ氏が著書『モー・ムオン』第3巻を紹介します。

ムオン族の文化的価値観を広める。

ノイ氏は、ムオン族の研究に加え、村の守護神、伝統的な結婚式、古代のカオロイ暦、ムオン族の炉作りの習慣など、ホアビン省の文化についても数多くの論文を発表している。有名なカイハ祭が開催されるタンフー村の党書記として、組織委員会とともに民俗儀式や遊戯を復元した。特筆すべきは、2016年にホアビン省人民委員会（当時）によって承認されたムオン族の民族文字の共同執筆者であることである。

ノイ氏は、ムオン族の文化を精力的に研究し、広め続けている。

ノイ氏は研究や収集活動の傍ら、モー・ムオン・タンラック・クラブの活動的なメンバーでもあり、ブイ・タンビン、ブイ・ヴァン・ウックなど多くの熟練した生徒にモーを教えてきました。ブイ・ヴァン・ウックは、先祖伝来の伝統を守るため、今も多くの人々にモーを教え続けています。また、彼は省内の多くの機関、団体、学校でムオン語の教師も務めています。

「私が教えるときはいつも、ムオン族の民謡や歌の一部を披露することで、自分の主張を具体的に説明します。時にはゆったりと、時には心からの感情を込めて、時には英雄的な熱意を込めて物語を語ります。そうすることで、深い印象が残ります。それが、私たちの民族文化を教え、広めるための最も簡単で生き生きとした方法でもあるのです」とノイ氏は語った。

ノイ氏は、国の文化アイデンティティの保存と促進への貢献が認められ、2015年に優秀職人の称号を授与され、2024年には人民職人の称号への申請を行いました。また、省人民委員会委員長から3つの功労賞、ベトナム民俗芸術協会から民俗文化と芸術の収集・研究における卓越した業績に対する功労賞を授与されたほか、ジャーナリズム、文学、芸術の分野で数々の賞を受賞しています。

カム・レ

出典：https://baophutho.vn/nguoi-gin-giu-linh-hon-mo-muong-240831.htm