ラオカイ省イエンビン村の伝統的なカオラン族の家庭に生まれ育ったラック・ティエン・シン氏は、幼い頃からシンカ族の素朴で親しみやすい民謡に触れてきた。彼が民謡に情熱を傾けるようになったのは、若い頃、自身の民族の多くの文化的価値観が徐々に失われつつあることに気づいたことがきっかけだった。
特に1980年代には、故カオラン族の詩人ラム・クイがタンフオン（現在はイエンビン村の一部）を訪れ、シンカの歌を収集したことが、彼がこの民謡を研究し保存する意欲をさらに高めるきっかけとなった。
シン氏によると、カオラン族は新年、結婚式、祭り、新築祝い、その他畑や道端、山の斜面など、あらゆる場所でシンの歌をよく歌う。彼らは精霊を招くために歌うのだ。最も一般的な形式は、男女が互いの気持ちを表現するために歌う、求愛歌としても知られるコール・アンド・レスポンス形式の歌である。現在までに、シン氏は約200曲のシンの歌を収集し、新しい歌詞を書いている。
2015年、同コミューンは民族民謡クラブを設立し、シン氏が会長に就任した。シン氏の指導の下、クラブは成長を遂げ、多くの会員を集めている。
現在、当クラブには50名以上の会員がおり、州内外の他クラブとの公演や交流に定期的に参加するほか、あらゆるレベルの競技会やフェスティバルにも出場している。
さらに、2021年から現在まで、彼は民俗芸術と文化のパフォーマンス、伝統的な習慣、慣習、儀式、カオラン族特有の言語、歌、民俗舞踊（シンカ歌、エビ捕り踊り、パンロン踊りなど）に関する6つの授業を担当してきました。
ケ・ゲイ村出身の95歳の職人、トラン・ティ・タック氏は、「シン氏は民族文化の伝承に関して、非常に献身的で責任感のある人物だと感じています」と述べている。
イエンビン村の少数民族民謡クラブの長年のメンバーであるケーガイ村の村長、ヴー・ティ・ホン・マンさんは、「シンさんから民謡や踊りを指導していただき、多くの場所で披露できるようになりました。クラブの活動を通して、自分の民族の文化をとても誇りに思い、愛しています」と語った。
国民文化に深く傾倒するラック・ティエン・シン氏は、シンカ歌の歌詞を記録した書物を常に大切に保存してきた。彼によれば、国の本質を守ることは、心からの命令であり、そうせざるを得ないのだという。
ラック・ティエン・シン氏は、その静かな献身と尽力により、カオラン族の文化的価値の復興、保存、そして保護に貢献してきました。彼は「炎の守り手」として、カオラン族の民謡の精神を生き生きと伝え続け、その滑らかで奥深い旋律がイエンビン省の地に永遠に響き渡るようにしています。
ホアン・トゥー氏によるプレゼンテーション
出典：https://baolaocai.vn/nguoi-giu-lua-van-hoa-cao-lan-post881730.html
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