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ラチ族は織物の技術を守り続けています。

Việt NamViệt Nam03/09/2024

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ラチ族は、綿花栽培から織物、裁縫、刺繍に至るまで、独自の衣服を製作する伝統を持つ民族の一つです。彼らの衣服は簡素でありながら、文化と民俗知識の宝庫となっています。しかし、近代産業の急速な発展に伴い、これらの伝統衣装は徐々に姿を消しつつあります。ラチ族は、その技術を守り、未来の世代に伝えるために奮闘しています。

綿花を栽培し、布を織る骨の折れる技術。

ラオカイ省バクハー郡ナムカン集落は、ラチ族が居住する地域の一つです。多くの高床式住居では、染めたての麻布が風になびいています。また、多くのラチ族の人々が、日常生活で伝統的な衣装を着る習慣を今もなお守っています。

ラチ族は織物の技術を守り続けています。

ヴァン・ティ・ミアさんは織機の横に立って綿を紡いでいます。

ヴァン・ティ・ミアさんは、ラチ族の伝統的な織物と裁縫の技術を習得した数少ない人物の一人です。2020年、80歳になった今もなお、彼女は織機の前に座り、杼を丁寧に引いて布を織り続けています。彼女は、最近の若者はジーンズやTシャツといった現代的な服ばかりを好んで着ており、村では伝統的な衣服を守り、着ているのは高齢者だけだと言います。だからこそ、彼女は日々の織物と裁縫の作業を維持し、若者が伝統衣装を見て、理解し、そしていつか再び伝統衣装を愛し、着るようになれるよう努めています。

ヴァン・ティ・ミア氏によると、綿花栽培、機織り、そして衣服の縫製は、ラチ族の女性にとって欠かせないものです。古代から、女性は綿花栽培、機織り、縫製、刺繍と密接に結びついてきました。綿花栽培と機織りは、ラチ族の人々にとって生活に欠かせない習慣です。

ラチ族の人々は、限られた耕作地とわずかな水資源に恵まれた山岳地帯に暮らし、棚田の合間に綿花を栽培しています。綿花は厳しい環境でも、除草だけでほとんど手間をかけずに育ちます。しかし、こうした困難にもかかわらず、ラチ族の人々は最良の土地を綿花栽培に割り当てています。綿花栽培の重要な特徴は、1シーズンは土地を休ませることです。今年ある場所に綿花を植えた場合、翌年には別の場所に移動させなければなりません。そうしないと、収穫量は少なくなります。

ラチ族は織物の技術を守り続けています。

収穫時期の綿花。

綿花は年に一度しか栽培されません。毎年5月上旬に綿花の種を蒔き、植えます。9月か10月頃になると綿花の花が咲き、畑は白い花で覆われ、稲刈りの時期と重なります。そのため、この時期になるとラチ族の人々は皆、綿花の収穫、そして稲刈りに全力を注ぎます。この時期は晴天に恵まれ、ラチ族の人々は太陽の光を利用して綿花を乾燥させ、選別し、分類します。黄色がかった綿花は、種が腐ったり水に浸かったりしたため、紡糸時に切れやすくなります。

ラチ族の女性たちは日中は畑で働き、夕方になると綿花の種子を選別し、糸を紡ぎ、最終的に布に織り上げる作業に時間を費やします。ラチ族はまた、鉄木などの堅木で作られた原始的な綿花種子選別機も発明しました。この機械は、2本の丸い木の棒を手回しハンドルで押し付けるという原理で作動します。柔らかく細い綿花は片側に押し付けられ、種子は反対側に落ちます。

綿花栽培と機織りは伝統的にラチ族の女性の仕事ですが、ラチ族の男性も種まき、除草、綿花の粒分けなど、母親や妻を手伝ういくつかの作業に参加しています。

ラチ族の人々は、綿花を種から分離した後、綿花を泡立てる道具(コットンボウとも呼ばれる)を使って綿花をほぐし、埃を取り除きます。綿花が家中に飛び散るのを防ぐため、ほぐした部分を薄い布で覆います。そして、綿花を小さく長い綿球に丸め、紡ぎやすくします。

ラチ族は織物の技術を守り続けています。

糸紡ぎには女性の技術と器用さが求められます。

糸紡ぎの工程は最も難しく、女性の熟練した技術と丁寧な手仕事が求められます。糸が長く、切れ目なく、均一になるように、糸車を均一かつ滑らかに動かす必要があります。糸はコイル状に巻き取られ、煮沸され、乾燥された後、布に織り上げられます。糸紡ぎ車は、糸巻き機と糸車で構成されています。糸が紡がれ、糸巻き機に巻き取られた後、米ぬかまたはキビで糊付けされ、乾燥台に置かれます。乾燥後、糸は杼に巻き取られ、糸が張られます。

糸を撚る工程は実に興味深いものです。ヤードにあらかじめ設置された糸撚り機に、一組のシャトルが引かれ、緯糸が経糸の上に通され、上下の層が作られます。緯糸は経糸と織り合わされ、布地の表面が作られます。この表面は、撚り工程中に上層に形成されます。糸が撚り合わされた後、適切な織機に取り付けられ、必要な幅の布地が作られます。織る際には、糸が絡まないように、手と足をリズミカルに連動させなければなりません。

ラチ族の伝統衣装は、藍を基調としています。ラチ族は、手織り・手染めの綿布で作られた衣装こそが、ラチ族の女性の美しさと技術を真に表現するものだと信じているのです。

ラチ族は織物の技術を守り続けています。

染色後、布地は乾燥させます。

織り上がった後、生地は少なくとも5回染め直されます。染めるたびに乾燥させ、再度染め直すことで、染料が均一に浸透し、正しい色に仕上がります。

伝統衣装を完成させるには13の工程が必要で、藍染めの工程が最も時間がかかります。工程全体は簡素な道具を用いて手作業で行われます。ラチ族の女性は通常、一着の衣装を完成させるのに何ヶ月も休みなく作業しなければなりません。

ラチ族は織物の技術を守り続けています。

今日では、ラチ族の少女たちは衣服を織ったり縫ったりする方法を知る必要はなくなりました。

ラチ族の少女たちは、7歳か8歳という幼い頃から母親から織物の基本を教わります。綿花の季節になると、母親と一緒に綿花畑へ行き、綿を植えます。そして、母親や姉たちから一つ一つの縫い目を丁寧に教えられ、後に自分で織ったり、刺繍したり、縫ったりできるようになります。こうして、ラチ族の人々は代々、伝統的な織物技術を守り続けてきました。

ラチ族の独特な伝統衣装。

ラチ族の伝統衣装は、派手さや凝った装飾はありません。ラチ族の男性は、ふくらはぎまで届く5枚パネルのシャツ、ゆったりとしたズボン、そしてヘッドスカーフを着用します。男性のシャツの袖は通常、女性のものよりも幅広です。

ラチ族の女性は、中央にスリットが入った4枚パネルのドレスを着用します。ボディスと襟には花柄の刺繍が施され、柔らかくフェミニンな雰囲気を醸し出します。ドレスはベルト、ボディス、長いヘッドスカーフ、スカート、レギンスで構成されています。イヤリングやブレスレットなどの小さな装飾品で身を飾り、3メートル近くもあるヘッドスカーフを好んで着用します。祭りや祝日には、ラチ族の女性は3枚のロングドレスを重ね着します。

女性の衣服は4パネルのアオザイ風にデザインされています。胴体はかかとより長く、柔らかく流れるようなシルエットを描きます。前面の2枚のパネルは両サイドにスリットが入っており、ほぼウエストまで伸びています。ラチ族の人々はアオザイを着用する際、通常、後ろの2枚のパネルを腰に巻き付けます。前面の2枚のパネルは10~30cmほど折り畳み、ベルトで留めることで、前面に装飾的な帯を形成します。

ラチ族の女性は、ウエストバンドのない筒状の短いスカートを着るのが一般的です。スカートの上部はフィット感があり、下部はわずかに広がっています。着用時には、ベルトでウエストバンドを固定します。このデザインにより、女性の衣服はゆったりとしたカットで、着心地の良さと、女性の健康と活力を強調します。

モン族やダオ族とは異な​​り、ラチ族の女性の伝統衣装には華麗な模様は多くありません。襟や胴体にはシンプルなデザインが施され、幾何学模様、花柄、縁取り、点模様などが見られます。

シャーマンはそれぞれの儀式に特定の衣装を身に付けます。それは、足首まで届くゆったりとした長いローブ(真ん中で裂け目があります)、布製のベルト、そして顎紐付きの幅広の布製帽子で構成されます。儀式によっては、シャーマンは乾燥した水牛の皮や帽子をかぶることもあります。

ラチ族のスカート、シャツ、スカーフ、エプロンなどの繊維製品は、精巧ではないものの、特にシャツやエプロンの縁の模様の構成やデザインにおいて、かなり高度な技術レベルに達していたと考えられています。

絶滅の危機に瀕する伝統工芸品の保存。

バクハ村のラチ族の高床式住居のほぼすべてに、布を織るための木製の織機があります。ここでラチ族の女性たちは幼い頃から、自分たちと家族のために衣服を織る方法を教えられます。この仕事は、コミュニティの女性たちの技術と勤勉さを測る基準でもあります。ラチ族の人々は代々、綿花を栽培し、布を織り、綿糸を使って家族全員の衣服を作り続けてきました。これはラチ族のコミュニティに独自のアイデンティティを生み出し、先祖が残した文化遺産の保存にも役立っています。

ラチ族は織物の技術を守り続けています。

ラチ族の女性の伝統的な衣装。

しかし、現代生活の発展とその利便性により、ラチ族の若者の多くは、伝統衣装よりも現代的な衣服を選ぶようになりました。ナムカンに住むヴァン・ティ・ミアさんの親戚は、畑仕事、除草、植え付けなど、特にバイクでの移動を伴う作業には、現代的な衣服の方が適しており、購入しやすく、着心地も良いと述べています。さらに、ラチ族の若者は、最新のファッショントレンドにも敏感です。ヴァン・ティ・ミアさんは、村で伝統衣装の織り、染色、縫製の技術をすべて熟知しているほぼ唯一の人物です。

そのため、今日、多くのラチ族の人々は日常生活で伝統衣装を着ることを選択しません。多くのラチ族の女性は、前の世代のように綿花を栽培し、織物を作り、服を縫う方法をもはや知りません。そのため、ラチ族の伝統的な織物と衣服作りの技術が消滅するリスクを回避するため、ラオカイ省は2022年にラチ族の錦織り技術を復元・保存するためのプログラムを策定しました。これを受けて、ラオカイ省文化スポーツ局は地元団体と協力して、プログラムの目的と意義について住民に情報を発信しました。人々の理解を得た後、文化スポーツ局の職員は地元の女性たちと協力して保存グループを結成し、若い女性たちに糸紡ぎ、織物、縫製、刺繍の方法を教え、普段着だけでなく、装飾品やお土産品も作り、観光客に提供しています。

ラチ族は織物の技術を守り続けています。

ラチ族の女性は市場で布を買うことを選びます。

バクハーは北西部で最も人気のある観光地の一つであり、高地民族特有の文化的特徴を誇っています。ラチ族の織物工芸は、適切に保存、維持、活用されれば、効果的な観光開発のための貴重な資源を生み出す可能性を秘めています。

何世代にもわたり、織物と裁縫はラチ族の人々の生活に不可欠な要素であり、彼らの独特な文化的アイデンティティの形成に貢献してきました。ラチ族の人々に織物と裁縫による生計手段を提供することは、彼らの独特な文化遺産の保全と保護に貢献するでしょう。

トゥエット・ローン/ニャン・ダン新聞


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出典: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm

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