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ヴェー族は自らの文化的アイデンティティを守っています。

(QNO) - ベトナムとラオスの国境にある雄大なチュオンソン山脈では、ヴェー族(ジー・トリエン民族に属し、ナムザン県ダック・プリン村)が常に民族的アイデンティティを保ち、国境地域の発展に貢献しています。

Báo Quảng NamBáo Quảng Nam07/06/2025

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フォン・ニャット長老は、嫁たちへの贈り物としてかごを編んでいる。写真:ホアン・ダオ

高床式の家の屋根の下で心地よく過ごす

49B村(ダック・プリン地区)の伝統的な高床式住居で、フォン・ニャット村長は熱心に籠を編んでいる。彼の手は素早く巧みに動いており、まるで籐の繊維一つ一つと編み方一つ一つを熟知しているかのようだ。村長のニョオ氏によると、ヴェー族の人々は、農作業を楽にするために、籠を編んで嫁に贈る習慣を今も受け継いでいるという。

嫁が夫の家へ行く前に、家の男たちは森へ籐を集めに行き、籠を編みます。もし家に籐がない場合は、買いに行きます。これは嫁にとって意味のある贈り物であり、夫の家族の温かい愛情を感じてほしいという願いが込められています。そして、籠を通して、嫁は夫の農作業を手伝い、家族全員の食料を確保するために、勤勉に働くことを思い出すのです。

「新しい嫁に私の愛情をしっかり感じてもらえるように、そして将来子供たちが少しずつ使ってもらえるように、たくさんのかごを作っています。前の嫁にも、あまり苦労しなくて済むように、プレゼントとしてさらに2つのかごを編んでいます。おかげで、家族の雰囲気はいつも温かく、皆がお互いを愛し合い、強い家族を築いています」と、村の長老ナットさんは語った。

[ ビデオ] - 村の長老フォン・ニャット氏が、義理の娘への贈り物としてかごを編む方法について語ります。

ヴェー族の慣習では、家族は複数世代が共に暮らすことで構成され、非常に強い共同体意識が育まれています。ヴェー族の男性は、家族を支えるために働き、生産活動を行うことに強い責任感を持っています。一方、女性は、畑で夫の農作業を手伝い、子育てや家事を通して「火を燃やし続ける」という役割を担っています。

そして現在、結婚法を推進する政府の努力のおかげで、児童婚や大家族、男性のアルコール依存症がなくなり、ヴェー族の家族の幸福はさらに確実なものとなった。

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ダク・プリン村のヴェー族の人々がペペル舞踊を披露し、ディン・トゥット笛を演奏している。写真:ホアン・ダオ

優れた文化的価値を保存し、継承する。

ヴェー族は、家伝の伝統を守るだけでなく、錦織り、ディントゥット笛の演奏技術の伝承、ペペル舞踊といった独自の文化的アイデンティティの保存にも力を入れています。これらの美しい伝統を守るため、村の人々は自発的に文化保存団体を設立し、村の長老、職人、高齢者が中心メンバーとなっています。

農作業が一時的に中断されると、グループのメンバーは息子や娘を集め、ディントゥット笛の演奏やペペルダンスの振り付けを若い世代に教え、練習します。こうしたシンプルな集まりを通して、ヴェー族の伝統文化は自然体で持続的に受け継がれています。

ジー・トリエン族の「ディン・トゥット」は、長さや大きさの異なる6本の管で構成され、構造は非常にシンプルです。一方の端は吹くための中空で、もう一方の端には閉じた切り込みがあります。吹く側の端は両側が半円になるように面取りされており、演奏時に演奏者の下唇が管の口の片側にぴったりとフィットします。

笛を吹く人は、田植え、草取り、稲刈りをする人の動きを体を動かして真似します。同時に、「ディン・トゥット」の曲が始まると、少女たちはリズムに合わせて体を動かしてペペルダンスを踊ります。

「ディン・トゥットとペ・ペルは組み合わさって、山や森で暮らすヴェー族の生活を描いた叙事詩を形成します。そのため、新米の収穫を祝う日、土地崇拝の儀式、新築祝い、結婚式など、喜ばしい機会にのみ踊られ、悲しい日や村の誰かが亡くなった日には踊られません。ペ・ペルの踊りは、母親が子供を家に残して畑仕事に出かける物語を描いています。お腹が空くと、子供は母親が帰って来るように泣き叫びます。この踊りを通して、ヴェー族の勤勉さと豊かな感情が伝わってきます。この踊りは、労働と生産への喜びと興奮を生み出します。」

Kring Nhứ 氏 - Hamlet 49B (Đắc Pring Commune) の責任者

[動画] - 49B村の人々がディン・トゥットを演奏し、ペ・ペル・ダンスを踊っています。

ダク・プリン村人民委員会によると、同村は新たな農村地域の建設、少数民族および山岳地帯の社会経済状況の改善、持続可能な貧困削減といった国家目標プログラムを完全に実施しており、その結果、人々は生活を向上させ、伝統文化を守る機会を得ている。

「ダクプリング村人民委員会は、『全人民が団結して文化的な生活を築く』運動を重視しており、協会や組織を通じて人口や健康問題に関する情報を定期的に発信し、居住地域での定期的な活動を組織しています。その結果、村では320世帯のうち303世帯が『文化的な家族』の地位を獲得し、約94.7%を占めています。また、8つの文化的な氏族と4つの村のうち4つが文化的な村として認定されています」と、ダクプリング村人民委員会のブラオ・ングー委員長は述べました。

出典: https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html


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