フン王の命日を機に - 南国の祖先を偲ぶ

ドゥオン川沿いの古代村、ア・ルー（現バクニン省トゥアンタン町ダイドンタン村）には、南朝の建国者でありフン王朝の時代を切り開いたキン・ドゥオン・ヴオンの寺院と廟を含む古代遺跡があります。これはベトナム最初の王とルイ・ラウ城塞の痕跡を刻む遺跡の一つですが、まだあまり知られていません。

ベトナム人の心の中では、キン・ズオン・ヴオン、ラック・ロン・クアン、アウ・コーは、ベトナムの建国者、すなわち国家の起源とされています。そして、ア・ルー村は、キン・ズオン・ヴオン、ラック・ロン・クアン、アウ・コーを祀る墓と寺院を有するベトナムで唯一の場所です。

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フン王の命日まであと24時間を切った、霧雨の降る日にア・ルーに戻りました。キン・ズオン・ヴオン廟の静かで厳粛な雰囲気は、ダイ・ドン・タン第2幼稚園の子供たちが廟を訪れ、卒業記念写真を撮ろうとしていたことで、さらに賑やかになったようでした。

同校のグエン・ティ・ホア教諭は次のように語りました。「今年の9月に子どもたちは小学校1年生になります。そこで、学校と保護者の皆さんは、南国の創始者として崇敬されているラン・キン・ズオン・ヴオンの地へ子どもたちを連れて行き、線香をあげました。木陰の多い広々とした空間と、祖国における歴史的・文化的意義深い遺跡は、子どもたちにとって大切な瞬間を捉える理想的な場所です。」

キン・ズオン・ヴオン廟は歴史的、文化的に重要な場所であるため、バクニン省の多くの学校で伝統的な学習や教育活動を行う場所として選ばれています。

歴史上の伝説や古文書、古書によれば、紀元前2879年、キン・ズオン・ヴオンが王位に就き、シク・クイ国（天の川の南の空の明るい赤い星の名前）を建国しました。これは我が国の最初の独立した主権国家です。

キン・ズオン・ヴオンは現在、バクニン省トゥアンタン郡ルイラウに本拠地を置き、その後首都をフート省ヴィエットチに移し、城塞を築いた。

キン・ズオン・ヴオンはタン・ロンと結婚し、スン・ラム（父の跡を継ぎ、ラック・ロン・クアンと呼ばれる）を産んだ。ラック・ロン・クアンはアウ・コーと結婚し、フン王朝を開き、18代にわたり国を統治した…

キン・ドゥオン・ヴオン廟と寺院の礼拝所の遺跡幹ベトナムの人々は昔からこの場所を封建王朝によって皇帝を崇拝する寺院として分類された最も神聖な場所とみなしてきました。

この遺跡群は、ドゥオン川南岸の高台に古くから築かれ、明命21年（1840年）に修復され、石碑が設置されました。

この遺跡群の極めて貴重な点は、時代の流れの中で系図、勅旨、石碑、漆塗り横板、対句、信仰、祭りなど、有形無形の文化遺産の宝庫が今も保存されていることです。

現在、キン・ズオン・ヴオン廟と寺院の複合施設には、石碑、墓、漆塗りの横板、「ナム・バン・トゥイ・トー（南国の祖先）」、「ナム・トー・ミエウ（南国の祖先を祀る寺院）」、「バク・ヴィエット・トー（南国の祖先王）」などの平行文など、古代の痕跡が今も残っています。特に、キン・ズオン・ヴオン、ラック・ロン・クアン、アウ・コーとして崇拝されている人々に、異なる年に称号を授けた王朝の勅令が15枚あります。

キン・ズオン・ヴオン廟と寺院遺跡は、その偉大な歴史的、文化的価値により、1993 年に国家歴史文化遺跡として認定されました。

祖先に戻り、血統を求める

伝説や古文書によると、キン・ズオン・ヴオンは1月18日にヴーニン県クックカン（現在のバクニン省）で亡くなった。

地元の人々は国王の命日（1月16日から18日）に祭りを企画した。

毎年、人々と地方自治体はキン・ズオン・ヴオン祭を厳粛に開催します。この祭典は、国家の平和、人々の平和、天候の順調さ、そして国の平和と繁栄を祈願するだけでなく、民族の誇りを示し、「水源を偲ぶ」という道徳を守り、全国のラック族とホン族の子孫の起源を振り返るものです。

古代キンバック地方には今でも次のような言い伝えがあります。

「1月18日を忘れないで

我が国の神聖な祖先の命日

誰が近くに行っても遠くに行っても

「祖先を崇拝するために立ち返ることは、立派な息子としての義務です。」

トゥアンタン町人民委員会のグエン・スアン・ズオン委員長は次のように語った。「祖先を尋ね、祖先に近づくことは、祖先の呼びかけ、山や川の神聖な魂、ベトナムの子供たちの永遠の願いに戻ることであり、ベトナム人の伝統的な文化的アイデンティティ、高貴な道徳「水を飲むときは、その源を思い出す」を表現することです。」

キン・ズオン・ヴオン祖の命日に線香を捧げることは、祖国を建国した功績を持つ人物を偲び、子孫が感謝の意を表す機会です。同時に、ラック族とホン族の子孫が幾世代にもわたり共に歩み、団結し、あらゆる困難と試練を乗り越え、独立と国家主権を守り、祖国と国家をますます豊かで美しく、文明化された国へと築き上げてきた功績を、敬意をもって祖先に伝える機会でもあります。

キン・ズオン・ヴオン寺の管理人であるゴ・ドゥック・ロー氏は次のように語った。「1949年から1952年にかけて、フランスの侵略者がアルー村にやって来て、ここに軍事駐屯地を設け、寺院、共同住宅、仏塔を破壊しましたが、村人たちは寺院と共同住宅にあった玉座、かご、王の勅令など、いくつかの貴重な古代の崇拝物品を保存することができました。」

幾度もの改修工事を経て、2000年には祖霊を祀る共同寺院が伝統的な様式で復元されました。1月、特に祭礼の時期には、この霊廟群は国内外から数万人の観光客を迎えます。

それ以外の時期は、参拝客は少なくなります。それでも多くの人が、フートにあるフン寺への巡礼の前に、寺院の境内やキン・ズオン・ヴォン廟で線香をあげます。

キン・ズオン・ヴオン寺院と墓は、特にこの地域の人々、そして一般的には全国の人々にとって文化的、精神的価値を持つ国家の歴史と文化の遺跡群です。

以前は、遺跡群への道は困難で、川を渡る船に乗るか、トゥアンタン方面から行かなければなりませんでした。2023年10月、バクニン省がキン・ズオン・ヴオン橋を開通したことで、遺跡群への道は非常に便利になりました。この橋は、キン・ズオン・ヴオン廟、ダウ寺、ブット・タップ寺、ルイ・ラウ古城など、ズオン川南岸の歴史的遺跡群と、ファット・ティック寺、ド寺院、ディン・バン共同住宅、ティエウ寺など、ズオン川北岸の遺跡群を繋ぎます。

現在、自然を愛する多くの若者が、キン・ズオン・ヴォン廟周辺をキャンプや夕日鑑賞のスポットとして選んでいます。しかし、この遺跡群が持つ歴史的・文化的価値を十分に活かすには、まだ広く周知されておらず、適切な管理もされていません。建国の父の足跡を刻んだ古代ティエン・ドゥック川沿いの遺跡群は、今もなおそこに佇み、歴史の栄枯盛衰を静かに見守っています。

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