村の核

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バチェ族では、職人は「生きた人間の宝」とみなされています。それぞれの分野や民族は異なりますが、彼らは皆、民族の伝統文化を守り、保護し、教え、そして発展させることに、同じ情熱と熱意、そして責任感を持っています。

ナムソン村の民俗芸術家、ハ・スアン・ティエン氏は、現在、各地のダオ族文化を記録した約600冊、1万6000ページを超える貴重な資料を保存しています。彼が伝承した知識は、バチェ県、イエンタン村、ハイラン（ティエンイエン）村、バンカー村（ハロン市）などのダオ族コミュニティにベトナム全土のダオ族文化への理解を深め、それぞれの地域に根ざしたダオ族文化の復興と発展に役立っています。2004年以来、芸術家ハ・スアン・ティエン氏はダオ語の授業に携わり、ラジオやテレビでダオ語のラジオチャンネルの開設を支援し、文化保存活動をより円滑にしてきました。「若い世代がメロディーを通してダオ族文化を気軽に学べるよう、ダオ語の歌も数多く作曲しています」とティエン氏は語りました。

民俗芸術家のハ・スアン・ティエン氏は、クアンニン省のザオ族の生きた文化財と考えられている。 — 民俗芸術家のハ・スアン・ティエンは、クアンニン省のザオ族の生きた文化財と考えられています。

近年、失われたと思われていた民族文化の価値が、バチェ地区で再び甦り、広く普及しています。これは、東北地方の職人たちが長年かけて探求し、収集してきた成果です。現在、バチェ地区には4人の民俗工芸職人が認められています。ドンダック村のダオタンファン民族のチュウ・タン・スアン氏、カオラン民族のルック・ヴァン・ビン氏、ナムソン村のダオタンイ民族のハ・スアン・ティエン氏とダン・ア・マン氏です。彼らは、バチェ地区の少数民族の固有の要素、特徴、そして独特の文化的ニュアンスを結びつける糸のような存在です。彼らは伝統の継承者であるだけでなく、有形・無形文化の膨大な資料、いわば「データベース」であり、文化的価値と民族の文化的アイデンティティを反映し、実践し、そして伝えています。

民俗芸術協会は、チュウ・タン・スアン氏とルック・ヴァン・ビン氏にベトナム民俗芸術家の称号を授与した（写真：ファム・ホック） — クアンニン省民俗芸術協会は、チュウ・タン・スアン氏とルック・ヴァン・ビン氏にベトナム民俗芸術家の称号を授与した。写真：ファム・ホック

それぞれのやり方は異なりますが、開眼供養、亀舞、火跳び、月忌法要、葬儀、結婚式といった民俗儀礼や信仰の実践を通して、この地区の職人たちは地域社会における名士としての役割を担い、知識を伝え、人々の認識を変え、後進的な慣習を排除・押し戻すよう努めてきました。彼らはそれぞれのやり方で人々の願いを汲み取り、地域社会と共に困難を乗り越え、若い世代に民族独自の文化的アイデンティティに対する誇りと責任を育み、皆が手を携えて飢餓を撲滅し、貧困を削減し、民族の優れた文化的伝統を守り、発展させるよう促しています。

交流と融合の強い流れに直面して、コミュニティ内の職人と名士の数は後継者なしで徐々に減少しています。バチェ地区は、職人が能力を最大限に発揮し、伝統文化の保存活動に貢献し続けることができるように、適時に職人を奨励し、表彰してきました。

バチェ県文化情報局長ハ・ゴック・トゥン氏によると、同県では定期的に職人同士が交流し経験を共有する場を設け、民族の文化的アイデンティティの保存と推進における自分たちの立場と役割に対する意識を高め、それを次世代に引き継ぐことの重要性を認識し、省内の少数民族と山岳地帯を総合的に開発する時期に文化産業を発展させるための戦略構築に貢献しているという。

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