地域に根ざした文化観光の発展という文脈において、様々な地域に点在する少数民族の文化空間は、それぞれの地域のアイデンティティと人々に関する独自の物語を静かに保存しています。これらの空間を省全体の観光活動と結びつけることは、持続可能な文化的価値を促進するために必要な方向性です。
近年、多くの地域で少数民族のための保護空間や文化展示館が建設されています。例えば、ダオタンイー文化空間展示館（ウオンビ市トゥオンイエンコン村）は2024年8月から稼働しており、錦織や成人式を展示するだけでなく、職人が技術を披露し、若い世代に技術を伝える場としても機能しています。バンカー村では、ダオタンイーコミュニティに関連する保護地域モデルが、成人式、薬草酒の醸造工程、伝統的な家屋建築を体験する多くの観光客を魅了しています。
ビンリエウには、区文化スポーツセンターのほか、バンカウ村（ルックホン村）やサンチルックング村（フクドン村）などのコミュニティ観光地があり、観光客はそこで祭りに参加したり、独特の習慣や料理を体験したりすることができます。ティエンイエンにも、タイ民族文化ハウス（フォンズー村）とサンチ民族文化スポーツセンター（ダイドック村）があります。省全体では、2020年以降、ヴァンドン、ダムハー、バチェ、ハイハーなど多くの地域で、村や社区規模の民族文化スペースが運営されています。省がすでに承認した4つの民族村に加えて、クアンニン省は2023年から2025年にかけて、独自の資源、歴史、文化を持つさらに9つのコミュニティ観光地に投資する予定です。
評価によると、各展示スペースは、遺物、衣装、楽器、伝統工芸品から習慣や儀式に至るまで、貴重な情報の宝庫となっています。一部の場所では、日常生活や祭りを再現する「活気のある」アプローチを採用し、訪問者が地元の文化的アイデンティティを目にするだけでなく、深く感じることができるようにしています。特に、観光と積極的に連携し、目的地の価値を高めているモデルもあります。バンカー村党委員会書記のダン・ヴァン・マン氏は次のように述べています。「村は文化保存を基盤とした地域観光の発展を目指しています。歌や錦織りの教室を開講し、ルオ（米酒）の醸造、バイン（菓子）作り、薬用植物の栽培などの体験プログラムも企画しました。おかげで、多くの学生団体や海外からのクルーズ船の乗客をお迎えすることができました。」
2024年には、この地域は1万人の来場者を迎えました。2025年の第1四半期だけでも、多くの国際団体を含む1万人を超える来場者がありました。さらに、トゥオン・イエン・コン村では、ダオ族の模型を展示する展示センターが毎週約100人の来場者を集め、地元住民に安定した収入をもたらしています。同様に、観光開発が盛んなティエン・イエン地区とビン・リュウ地区でも、いくつかの模型が毎年開催される文化祭やイベントを通じて観光客を惹きつけています。
しかし現実には、開発に成功した少数の施設を除けば、これらの施設の大部分は未だに真に魅力的な観光地とはなっていない。その多くは静的な展示物にとどまり、内部のプロモーション資料としての役割しか果たしておらず、具体的な観光ルートや観光商品との関連性は薄い。中には、建設後、維持管理のための資源が不足し、展示内容も単調で、散発的にしか運営されない「放置展示」状態に陥っている施設もある。
現在、最大の課題は、運営体制の連携不足、専門職員の不足、そして省全体の観光地図におけるこれらの地域の位置づけの不明確さです。コミュニケーション活動は限定的であり、観光商品は単調なため、観光客の定着が困難です。潜在能力を最大限に引き出すには、包括的な戦略が必要です。
専門家によると、まずはそれぞれの空間を見直し、分類し、その役割（保存、観光開発、文化教育）を明確に定義することが重要です。観光専門家でベトナム国家大学ハノイ校人文社会学部観光学科長のファム・ホン・ロン氏は、「体験型観光開発への投資は、地域住民の育成、地域住民の参加促進、そして人々を保存の主体として捉えることと密接に連携して行う必要があります。これは持続可能なアプローチであり、海外からの観光客にも大変好評です」と述べています。
クアンニン省は現在、多様な民族文化空間のネットワークを有しており、日常生活から祭り、伝統工芸に至るまで、それぞれの民族のアイデンティティを伝える「チャネル」として機能しています。これは非常に貴重な資源であり、適切に組織化されれば、省にとってユニークで持続可能な、そして際立った観光商品となることは間違いありません。
ハフォン
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