地域に根ざした文化観光を発展させるという観点から見ると、各地に存在する少数民族の文化空間は、それぞれの地域のアイデンティティや人々に関する独自の物語を静かに守り続けている。こうした空間を州全体の観光活動と結びつけることは、持続可能な文化価値を促進するために不可欠な方向性である。
近年、多くの地域で少数民族のための文化保存施設や文化展示館が建設されている。例えば、ダオ・タイン・イ文化保存展示館（ウオンビ市トゥオンイエンコン村）は2024年8月から運営されており、錦織刺繍や成人式を展示するだけでなく、職人が技を披露し、若い世代に知識を伝える場としても機能している。バンカ村では、ダオ・タイン・イコミュニティに関連した文化保存エリアモデルが、成人式、薬草酒の醸造過程、伝統的な家屋建築などを体験する多くの観光客を惹きつけている。
ビンリュー省には、地区文化スポーツセンターのほか、バンカウ（ルックホン村）やサンチルックング村（フックドン村）などのコミュニティ観光地があり、観光客は祭りに参加したり、独特の習慣や料理を体験したりすることができます。ティエンイエン省にも、タイ族文化会館（フォンズー村）やサンチ族文化スポーツセンター（ダイドゥック村）があります。省全体では、2020年以降、ヴァンドン、ダムハ、バチェ、ハイハなどの多くの地域で、村や村の規模で民族文化スペースが運営されています。省によって既に承認されている4つの民族村に加えて、クアンニン省は2023年から2025年の間に、独自の資源、歴史、文化を持つ9つのコミュニティ観光地に投資する予定です。
評価によると、各展示スペースは、工芸品、衣装、楽器、伝統工芸品から風習や儀式に至るまで、貴重な情報の宝庫となっている。中には、日常生活や祭りを再現する「活気のある」アプローチを採用し、訪問者が単に見るだけでなく、地元の文化的なアイデンティティを深く感じられるようにしている場所もある。特に注目すべきは、観光と積極的に連携し、目的地の価値を高めているモデルもあることだ。バンカ村党委員会書記のダン・ヴァン・マン氏は次のように語った。「村では、文化保存を基盤とした地域観光開発に取り組んでいます。歌や錦織の刺繍教室を開設し、ルオウ（米酒）の醸造、バイン（餅）作り、薬草栽培などの体験型プログラムを実施しています。おかげで、多くの学生グループや国際クルーズ船の乗客を迎えることができました。」
2024年には、この地域には1万人の観光客が訪れました。2025年の第1四半期だけでも、多くの海外団体を含む1万人以上の観光客が訪れました。さらに、トゥオンイエンコン村にあるダオ族の模型を展示する展示センターは、毎週約100人の来場者を集め、地元住民の安定した収入源となっています。同様に、観光開発が盛んなティエンイエン省とビンリエウ省にあるいくつかの模型も、毎年開催される文化祭やイベントを通じて観光客を惹きつけています。
しかし、現実には、開発に成功したごく一部の例外を除けば、これらの空間の大部分はまだ真に魅力的な観光地とはなっていない。ほとんどは静的な展示物のままで、特定の観光ルートや観光商品との関連性を欠き、内部の宣伝資料としてのみ機能している。建設後、「放置された展示物」の状態に陥り、散発的にしか運営されず、維持管理のための資金も不足し、単調な展示内容となっている場所もある。
現在最大の課題は、運営メカニズムにおける連携不足、専門スタッフの不足、そしてこれらの地域が省の観光マップ上でどのような位置づけにあるのかが不明確であることだ。情報発信の取り組みは限定的で、観光商品は単調なままであり、観光客の定着が困難となっている。潜在能力を引き出すためには、包括的な戦略が必要である。
専門家によると、最初のステップは、それぞれの空間を見直し、分類して、保存、観光開発、文化教育といった役割を明確に定義することだという。ベトナム国家大学ハノイ校社会科学人文学部観光学科長で観光専門家のファム・ホン・ロン氏は、「体験型観光開発への投資は、地元人材の育成、地域社会の参加促進、そして人々を保存の主たる対象とみなすことと並行して進める必要がある。これは持続可能なアプローチであり、外国人観光客も高く評価する点だ」と述べている。
クアンニン省には現在、多様な民族文化空間のネットワークが存在し、それぞれが日常生活から祭り、伝統工芸に至るまで、各民族のアイデンティティを伝える「チャネル」としての役割を果たしている。これは非常に貴重な資源であり、適切に組織化されれば、間違いなく同省にとって他に類を見ない、持続可能で特徴的な観光商品となるだろう。
ハフォン
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