「三つの責任」運動から - 全力で働き、全力で戦う...
ハノイのダン・フオン地区では、「三つの責任」運動の前身となる「三つの責任」運動が1965年に開始されました。当時、アメリカ軍は北部を壊滅させるために戦争を激化させていました。地区婦人連合は三つの任務を提唱しました。それは、夫や子供が戦地に行く代わりに生産活動に従事すること、後方を守るために家事に従事すること、そして必要に応じて戦闘任務に就くことです。この運動は急速に全国に広がり、ホー・チ・ミン主席の直接指示により、運動の名称は「三つの責任」に変更されました。レー・ティ・クインさん、グエン・ティ・ディエムさん、ダン・ティ・ティさんといった女性たちは、まさにこの精神をもって生き、戦い、生産しました。彼女たちは、耕作、鋤き込み、シダの種を蒔く術を心得ていました。同時に、ハノイを守るための重要なプロジェクトであるフンダムを守るために、しっかりと銃を構えていました。彼女たちは、祖国が必要とする時には、後方にいながらも兵士となる準備ができている、まさに後衛の女性たちの典型的な姿です。
2025年3月、ハノイ市ダンフォン区では、「三つの責任」運動60周年を祝う一連のイベントが開催されました。当時18歳、20歳だった少女たちは、今ではおばあちゃん、ひいおばあちゃんになっています。交流会では、チュンチャウ村婦人連合の元会長で80歳を超えるレー・ティ・クインさんが、「三つの責任」運動の起源を思い出すたびに、今でも胸が高鳴りました。クインさんは、1965年、アメリカが戦争を拡大し、北朝鮮を殲滅するためにエスカレートした時、私たちの兵士と国民は皆、敵と戦うことに熱心に取り組んでいたと語りました。ダンフオン郡女性連合のレ・ティ・タイ会長は、連合執行委員会にこの問題を提起した。「青年連合には『三つの準備』運動があり、高齢者には『三つの模範』運動がある。では、私たち女性はどのような運動をすればいいのだろうか?」と会長は述べた。現在、女性は戦争に行った夫や子どもの仕事を担わざるを得ない。そこで、女性のための「三つの責任」運動を立ち上げるべきだと提言した。それは、地域生産に従事すること、夫や子どもが安心して戦争に行けるよう家事労働を担うこと、そして必要に応じて戦闘支援を行うことである。クイン氏は、「運動の内容は簡潔ですが、女性にとって身近で日常的な三つの非常に重要な任務であるため、覚えやすく、実行しやすいです。そのため、同郡の16のコミューンの女性連合はすぐに同意しました」と述べた。 1965年3月8日、ダンフォン地区女性連合常任委員会は、ダンフォンコミューン中学校で「三つの責任」運動の開始を組織し、地区の女性たちの強い決意を示しました。
2015年にベトナム女性連合中央委員会が主催した「長髪軍」55周年と「三つの責任」運動50周年を祝うイベントに出席するためハノイを訪れたチャン・ティ・クアン・マン氏。(出典:ベトナム女性連合) |
ダンフオン郡フン町老人協会会長のグエン・ティ・ディエム氏は次のように語っています。「当時、男性は皆戦場へ赴き、戦いました。収穫期を確実に迎えるために、私たち女性は耕作、すきまき、緑肥作り、水仙の栽培、そして稲の種子の適切な浸漬と発酵の仕方を学ばなければなりませんでした。私自身、水仙の種子生産チームのリーダーを務め、「水仙マスター」の称号を獲得し、省から自転車を授与されました。」
「三才」の女性たちは農作業に従事するだけでなく、戦闘で直接銃を握ることもしました。元デイダム民兵小隊の小隊長ダン・ティ・ティ氏によると、1965年2月、彼女を含む18歳から19歳の女性12人が党に入党し、12.7mm銃4挺を携えてデイダムの戦闘任務に就きました。その4人の女性民兵は、タ・ティ・ガイ、ゴ・ティ・ラム、クアック・ティ・ホイ、ブイ・ティ・ラウで、1967年4月28日のデイダム防衛戦で勇敢に命を落としました。「家族を養い、生産活動に参加し、直接銃を握る中で、私たちは生死について考えることはありませんでした。ただ全力で働き、戦うことだけを知っていました」とグエン・ティ・ディエム氏は語ります。
激戦のヒロインたちへ
戦場における女性英雄を全て列挙することは不可能です。なぜなら、それぞれが伝説だからです。ベトナム人民軍の歴史において、チャン・ティ・クアン・マン夫人は、敵と戦うために男装した唯一の例でしょう。
本名はトラン・ティ・マン。ラックジャー省ジョンリエン郡ジャンニン社タンホア村(現キエンザン省ジョンリエン郡ヴィンタン社)の裕福な家庭に生まれました。5番目だったため、地元の人々は彼女をサウマンと呼んでいました。幼い頃からサウマンは気性が激しく、男の子のようにいたずら好きで、何度も仲間を率いて「トラブル」を起こし、父親を何度も驚かせていました。18歳になった時、敵の侵略によって国が悲惨な状況に陥っているのを目の当たりにしたサウマンは、祖国を守るために軍隊に入隊することを決意しました。妹のベイ・チャムと共に逃亡しましたが、一度目は父親に捕まり、怒りのあまり髪を切り落とされ、服を全て燃やされてしまいました。二度目の逃亡でようやく二人とも脱出に成功しました。
ヴォー・ティ・タンさんが亡くなる5日前に母親に書いた手紙。(写真提供) |
当時、マン夫人は髪を男の子のように短く切り、チャン・クアン・マンという名前を名乗り、妹のベイ・チャムに兄のサウと呼ぶように強要しました。軍隊にいる兄たちに見つからないように、胸にきつい布を巻き付け、叫ぶ練習をしたり、男らしく歩く練習をしたり、タバコの真似をしたりしました。妹は看護師の訓練を受けていたため、サウ・マンが怪我をするたびに妹に世話を頼んだため、5年間の兵役の間、彼女の正体は秘密にされていました。
サウ・マンは聡明で勇敢だったため、クアンチュン陸軍士官学校に士官として留学しました。1947年、彼女は第70中隊(近衛中隊、後の第9軍区第124連隊)の指揮官として復学しました。その輝かしい戦績により、1950年には中隊長に昇進しました。この勇敢で才能豊かな大尉が男装した少女だとは誰も考えませんでしたが、ある日、兵士のグエン・ヴァン・ベー(ムオイ・ベー)が実父の話からサウ・マンの正体を知り、彼女を探し出してプロポーズしました。こうして、二人の奇妙な結婚は、これ以上ないほど驚くべき形で実現したのです。
ムオイ・ベー氏との結婚生活中、サウ・マンは夫にたった4回しか会えませんでした。第一子出産の準備のため軍を離れ、帰国した時、夫がチャンチェット基地での戦闘中に亡くなったことを知りました。悲しみをこらえながら出産した彼女は、間もなく子供を両親に預け、戦闘を続けることになりました。
1967年、サウ・マン氏は解放軍英雄の称号を授与され、北ベトナムへの南方英雄代表団に加わり、ホー・チミン主席と面会する栄誉に浴しました。南ベトナムに戻った後、サウ・マン氏は第9軍区で政治活動に従事し、政権の指示に従って引退しました。祖国への多大な犠牲と貢献が認められ、1994年には国家から「ベトナム英雄の母」の称号を授与されました。また、人民武力英雄の称号をはじめ、数々の勲章や勲章を授与されています。マン氏の生涯は、作家ブイ・ヒエン氏の著書『我が生涯』に綴られています。
戦争は銃や弾丸だけでなく、補給路も絡み、チュオンソン道路は煙と爆弾で満ち溢れていました。ドンロック交差点の第4小隊の分隊長、ヴォ・ティ・タンをはじめとする何千人もの若い女性ボランティアが、そこで幼くして命を落としました。彼女が亡くなる前に母親に送った手紙は、今でも読む人の涙を誘います。「お母さん、もし私が戻ってこなくても、悲しまないでください…」。彼女たちは石を一つ一つ運び、爆弾の穴を埋め、道路を補修し、補給車列が止まらないように尽力しました。爆撃の中でも歌い、苦難の中でも笑い、静かに、しかし不滅の犠牲を払いました。最前線で活躍する芸術団(ほとんどが女性)は、戦場を駆け巡り、兵士と人々に活力を与える歌を届けました。森の中、ハンモックの上、塹壕、シェルターなどで演奏し、音楽と芸術を通して、過酷な日々を和らげることに貢献しました。歌を歌ったり、負傷者に包帯を巻いたり、大砲の轟音の中で演奏を続けた人もいました…
ベトナム女性たちは戦争から傍観者ではなかったと言えるでしょう。彼女たちは勝利に貢献しました。田んぼから塹壕へ、後方から前線へ、愛から犠牲へ。ベトナム女性たちは一つの道を選びました。祖国を率いて独立と自由へと向かう道です。そして歴史は、彼女たちの名を血と汗、そして忘れられない歴史のページに刻み込んでいます。
ホン・ミン
出典: https://baophapluat.vn/phu-nu-viet-tren-canh-dong-va-trong-chien-hao-gop-phan-lam-nen-chien-thang-post546637.html
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