より意義深い中秋節のためにランタンを修復する

lồng đèn - Ảnh 1. — カマキリランタン - Khoi Dang Tac Khi の新作 - 写真: Y.TRINH

今年のメインモデルとしてカマキリを選んだグエン・ティ・キム・トゥイさん（33歳、創設者）は、それぞれの作品について、民話や起源を調べ、現代的なメッセージを取り入れながら、100年以上前の白黒画像で再現したと語った。

アンティークな模様、飛び出た目、すりガラスのような羽、剣の刃のような2本の前脚を持つ、高さ1.2メートルのカマキリのランタンを眺めながら、トゥイさんは、この昆虫は「カマキリはセミを捕まえ、スズメは獲物に忍び寄る」など多くの民謡や諺に関係していると語った。

文化の流れで「カマキリが車にぶつかる」ということわざも「バッタが車を蹴ると面白い／バッタが落ちると思ったら車が傾く」という自立の精神が込められている。

それは単なる思い出の問題ではない

会話に参加したグエン・ティ・ミン・グエットさん（35歳）は、現代的な意味について次のように語った。「今日、カマキリは絶滅の危機に瀕している種のレッドリストに載っています。カマキリのランタンは、文化的な記憶を呼び起こすだけでなく、農民の友であるこの昆虫種の保護を訴えるものです。」

今年、同グループはカマキリに加えて、さらに2つの模型を修復した。子連れのライギョと、調和のとれた緑、赤、黄色の色彩を持つ洗練されたバッタのランタンである。

セロハン紙は程よい張りがあり、竹ひごは柔らかです。光に揺れ、見る人を幻想的な中秋の夜に迷い込ませます。近くには、鯉が龍に変身する、雄大な巻き龍も描かれています。

トゥイさんの夫で建築家のグエン・ホアン・ソンさんは、カマキリの模型の修復を引き受けた後、3D製図板にスケッチと図面を描きました。カマキリのランタンは4枚の羽根と6本の脚を持ち、それぞれの脚には3つの関節があります…

そのため、1つの作品につき合計18個のジョイントを作る必要がありました。それぞれのジョイントは、成形、骨組み、セロハン接着、そして塗装という工程を経て完成しました。

「頭、胴体、腹などを作る人を割り当てました。フレームが完成したら、セロハンを貼る作業は別の人が担当しました。私は装飾的な絵付けを担当しました。最初は形があまりリアルではなかったので、修正する必要がありました」とトゥイさんは語った。

彼らは今年の初めから改良を重ね、多くの細部を何度も修正して、全体的な外観を柔軟でソウルフルなものにしてきました。

カマキリは、精巧に作られたランタンの「一部分」に過ぎません。ホーチミン市建築大学の最終学年で、工房で約3年間働いているディン・グエン・ニャット・チュオンさんは、耳、目、顎など、数十もの細部を含む龍の頭の骨組みの組み立てを続けています。

チュオン氏はバーナーを800℃に熱し、両手に約20cmのまっすぐな竹ひごを持ち、機械を熱しながら両端を優しく曲げた。竹ひごは竹繊維と名付け、ゆっくりと弧を描いた。ジグザグの部分は直角に曲げた。

「この手順に慣れていないと、簡単にスラットを壊したり、間違ったサイズを作ってしまったり、さらには手を火傷したりする恐れがあります」と彼は語った。

中では、ティエット・キム・ホアン氏がカマキリランタンの脚にチューブ入りの接着剤を注ぎ、セロハンを素早く持ち、適切な張力と直線で接着しました。特に丸い角や小さな隙間に注意しながら接着し、余分な部分を切り落としました。

子供の腕ほどの長さの関節を完成させた後、彼はそれを見て調整が必要かどうかを確認しました。

lồng đèn - Ảnh 2. — Khoi Dang Tac Khiの創設者であるNguyen Thi Kim Thuyさんが、蟹座のランタンのカニの爪を熱心にペイントしています - 写真：Y.TRINH

「コミュニティに価値を残す何かをしたい」

修復の理由について、キム・トゥイ氏は次のように語っています。「以前、ハノイの生活を写した写真から、昔のランタンの型について知る機会がありました。外側の美しさと内側に込められた文化的なメッセージを感じ、とても気に入り、修復するというアイデアを思いつきました。」

彼女はさらに資料を探したが、ほとんど情報が見つからなかった。1920年代のランタンの写真は白黒で、細部まで見分けるのが難しかった。

最初の鯉の模型作りに取り掛かった時、夫婦は多くの困難に直面しました。まず、昔の形に似た3Dモデルを作成する必要があり、美術の知識が必要でした。さらに、先祖がどのような材料を使っていたのか分からなかったため、材料探しに半年を費やしました。

現代のランタンは通常竹で作られていますが、資料の写真と比較すると、丸みを帯びた竹の一種です。籐を試した後、ハノイ郊外の工芸村で、鳥かごを作るのに使われるような竹を見つけ、彼らは喜びました。

たとえ小さな畑であっても、再生プロジェクトを立ち上げたいと考えたトゥイさんは、夫と共に3年以上前にコイ・ダン・タック・キを設立しました。プロジェクトへの情熱が強すぎたトゥイさんは、「地域社会に価値を残せるようなことをしたい」と、建築事務所の仕事を辞めました。

これまで、トゥイさんと夫、そして約10名のメンバーが彼女に同行してきた。

Khoi Dang Tac Khi社は、形状やデザインの研究が「非常に手の込んだ専門分野」であるため、毎年数点の模型しか製作していません。彼らは鯉、蟹、バッタなど、8点の古代のランタン模型の復元に成功しました。

トゥイ氏によると、最も複雑なのはおそらく龍のランタンとカマキリだろうとのことです。龍はベトナムの龍の特徴的な素材をベースに想像力を働かせて作り上げたもので、あまり獰猛ではなく、子供に優しい雰囲気を醸し出しています。カマキリは小さな触角や関節など、細部までこだわっています。それぞれのモデルは通常3～4ヶ月かけてテストを行い、細部を簡素化していきます。

修復にあたっては、Khoi Dang Tac Khi は 100 年以上前のモデルの伝統を確実に維持しようと努めましたが、同時に、民俗学的起源や書籍などからのメッセージとともに創造性も取り入れました。

彼らは、伝統的な美しさと専門知識に基づき、色彩、比率、模様などを熟考します。他の地域の古代の提灯の型についてさらに学び、デザインを豊かにしたいと願いながら、研究を続けています。

トゥイ・グループが独自の工夫を加えて制作した模型もあります。例えば、鯉が龍に変身する（リー・ング・ホア・ロン）模型は、古いイメージを原型にしたものではなく、寺院や文化空間のイメージを融合させたものです。